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大林寺桃花

近现代 / 詹琦

但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"
棹发空江响,城孤落日晖。离心与杨柳,临水更依依。"
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
"长安南下几程途,得到邗沟吊绿芜。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
精灵如有在,幽愤满松烟。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"


大林寺桃花拼音解释:

dan yan ying shi wang .bu fu de xian ju .tiao di bie dong guo .chao yao lai xi du .
qie shi tou ju huan zi bao .feng huang wu se bai niao zun .zhi yuan wei hai he bu yan .
dui jiu shan he man .yi zhou cao shu hui .tian wen tong li ri .zhu jing xi xing bei ..
zhao fa kong jiang xiang .cheng gu luo ri hui .li xin yu yang liu .lin shui geng yi yi ..
.tong hun bian qiu jie .yu lv dong nian hui .ai ai cheng xia dan .yin yin jin men kai .
wo yi wei jun yin qing jiu .jun xin bu ken xiang ren qing ..
.chang an nan xia ji cheng tu .de dao han gou diao lv wu .
dou jiu peng huang ji .yi can gan su cheng .yu wei chu zhuang shi .bu shi lu zhu sheng .
wen dao cheng du jiu .wu qian yi ke qiu .bu zhi jiang ji dou .xiao de ci lai chou .
sui zao you ren shi .shi zhi jing zhe miao .ru dao sui yi men .yun lin po tong diao .
jing ling ru you zai .you fen man song yan .
wu dao yi zi shi .tui shen bao xuan xu .xing wu zhi shi qian .qie lan an shang shu .
han yuan zheng wu man .xi niao zi xi dong .qiu ri bu kan bie .qi qi duo shuo feng ..

译文及注释

译文
一(yi)阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不(bu)断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
枝头上(shang),草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
为何继承前任遗绪,所用谋(mou)略却不相同?
到他(ta)回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击(ji)鼓声咚咚响。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒(han)意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。

注释
104.直赢:正直而才有余者。
⑹差池:原为参差不齐,这里指此来彼往而错过。
⒁龟趺(fū):龟形的碑座。螭(chī):传说中无角的龙。古代常雕刻其形以为装饰。
⑦翠钿:用翠玉做成或镶嵌的首饰。
③上春:指孟春,春季的第一个月。
210. 再拜:连拜两次,表示礼节隆重,反映求计心切。
⑵谪居:贬官的地方。
(15)从(zòng纵):同“纵”。从亲,合纵相亲。当时楚、齐等六国联合抗秦,称为合纵,楚怀王曾为纵长。惠王:秦惠王,公元前337年至311年在位。

赏析

  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  其五
  韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望,抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘(jian zhou)的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋(de qiu)霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  最后一联正是承着这一诗意转出:“当令(dang ling)外国惧,不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指,实际上是针对“刘司直赴安西”而言的,希望刘司直出塞干出一番事业,弘扬国威,同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
  “三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。倘作谶语看,就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢初垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就像梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾(zhong bin)客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头(shi tou)城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

詹琦( 近现代 )

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简 介

詹琦 詹琦,字景韩,崇安(今福建武夷山市)人。会宋祚式微,隐居不仕,筑静可堂于武夷山南,日与徐几游。有《沧浪集》一卷,已佚。事见清嘉庆《崇安县志》卷八、九。

听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 碧鲁小江

楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从,
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"


金缕曲·次女绣孙 / 昔怜冬

正月开阳和,通门缉元化。穆穆睟容归,岂为明灯夜。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
侧闻大君子,安问党与雠。所不卖公器,动为苍生谋。
"月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。
闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,


原隰荑绿柳 / 壤驷浩林

欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。
一逢盛明代,应见通灵心。
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
握中何为赠,瑶草已衰散。海鳞未化时,各在天一岸。"


微雨夜行 / 轩辕戊子

瀑泉吼而喷,怪石看欲落。伯禹访未知,五丁愁不凿。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。气盘古壁转,势引幽阶长。
海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"
养得成毛衣。到大啁啾解游飏,各自东西南北飞。
世上悠悠何足论。"
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。


浪淘沙·其三 / 兆醉南

霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。


早冬 / 皇甫沛白

井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
"东游久与故人违,西去荒凉旧路微。秋草不生三径处,
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
"天纪启真命,君生臣亦生。乃知赤帝子,复有苍龙精。
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。


秋晓风日偶忆淇上 / 昌甲申

对君忽自得,浮念不烦遣。
文物此朝盛,君臣何穆清。至今壝坛下,如有箫韶声。
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
山际空为险,江流长自深。平生何以恨,天地本无心。
墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"


乞食 / 赫连春广

过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。朝开川上日,夜发浦中霞。照灼如临镜,丰茸胜浣纱。春来武陵道,几树落仙家?
江上饶奇山,巑罗云水间。风和树色杂,苔古石文斑。
长天不可望,鸟与浮云没。"
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,


登泰山 / 司空恺

道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
"独上云梯入翠微,蒙蒙烟雪映岩扉。
孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"


孤桐 / 皇甫希玲

迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔,
帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"