首页 古诗词 鹊桥仙·夜闻杜鹃

鹊桥仙·夜闻杜鹃

元代 / 杨炎

"望月思氛氲,朱衾懒更熏。春生翡翠帐,花点石榴裙。
清谿入云木,白首卧茅茨。共惜卢敖去,天边望所思。"
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
曾是朝百灵,亦闻会群仙。琼浆岂易挹,毛女非空传。
流泉自成池,清松信饶风。秋晏景气迥,皛明丹素功。
明年九日知何处,世难还家未有期。"
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
王吉归乡里,甘心长闭关。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
旌旗晓云送,鞞鼓朔风催。虏气消残月,边声韵落梅。
"星使下仙京,云湖喜昼晴。更从探穴处,还作棹歌行。


鹊桥仙·夜闻杜鹃拼音解释:

.wang yue si fen yun .zhu qin lan geng xun .chun sheng fei cui zhang .hua dian shi liu qun .
qing xi ru yun mu .bai shou wo mao ci .gong xi lu ao qu .tian bian wang suo si ..
.chao bie ling yan lou .xian hao man xing zhou .ming tou yong hua si .bin san yu du zui .
zeng shi chao bai ling .yi wen hui qun xian .qiong jiang qi yi yi .mao nv fei kong chuan .
liu quan zi cheng chi .qing song xin rao feng .qiu yan jing qi jiong .xiao ming dan su gong .
ming nian jiu ri zhi he chu .shi nan huan jia wei you qi ..
.zhou min zhi li rang .song jian de ao you .gao ting ping gu di .shan chuan dang mu qiu .
jin chuan tian zi zun wu chen .qiang bing zhi yu jing hu chen .an bian zi he you chang ce .
wang ji gui xiang li .gan xin chang bi guan .
yu shi shi ting han niao xia .po yi gua shu lao seng wang ..
.sheng yang ai chun wu .zhi jiu lin fang xi .gao yan que ying liao .zhong bin gua huan yi .
jing qi xiao yun song .bi gu shuo feng cui .lu qi xiao can yue .bian sheng yun luo mei .
.xing shi xia xian jing .yun hu xi zhou qing .geng cong tan xue chu .huan zuo zhao ge xing .

译文及注释

译文
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
完事以后,拂衣而去,不(bu)露一点声,深藏身名。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵(jue),但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世(shi)俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似(si)乎并不懂得人们的用意。
漫漫长夜满怀深情地银(yin)筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真(zhen)正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。

注释
①虏阵:指敌阵。
(22)先期:预先约好。汗漫:仙人名,一云造物者。九垓(gāī该):九天之外。
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
骨肉:喻至亲。作者苦念故乡,见使者来迎,如见亲人,所以称之为骨肉。或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义,所以诗中说“骨肉来迎”。
②张景阳诗:“森森散雨足。”刘良注:“森森,雨散貌。”
①歌罢钱塘:用南齐钱塘名妓苏小小的故事。《春渚纪闻》记载她的《蝶恋花》词一首,词中有“妾本钱塘江上住,花落花开,不管流年度”之句。钱塘,即杭州,曾为南宋都城,古代歌舞繁华之地。
[1]银河:天河。借指人间的河。

赏析

  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对(zhu dui)国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树(de shu)枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀(huai)。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉(jie zui)我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫(dun cuo)。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

杨炎( 元代 )

收录诗词 (7642)
简 介

杨炎 杨炎(727年-781年),字公南,凤翔府天兴县人(今陕西凤翔县),中国唐朝中期的政治家,两税法的创造和推行者。

高阳台·送陈君衡被召 / 林谏

"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
传闻纨扇恩未歇,预想蛾眉上初月。如君贵伪不贵真,
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。
"辘轳井上双梧桐,飞鸟衔花日将没。深闺女儿莫愁年,
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。


冬夜读书示子聿 / 马贤良

精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
"灵境信为绝,法堂出尘氛。自然成高致,向下看浮云。
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。


题都城南庄 / 林伯成

水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
地脉山川胜,天恩雨露饶。时光牵利舸,春淑覆柔条。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 苏恭则

"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
寂寞群动息,风泉清道心。"


行香子·题罗浮 / 郭麐

决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
竹溪道明水,杉谷古崇岑。差池将不合,缭绕复相寻。
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金,谁家君子为藁砧。"
南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。"


江城子·中秋早雨晚晴 / 李大光

"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
"山北饶朽木,山南多枯枝。枯枝作采薪,爨室私自知。
"忽来枝上啭,还似谷中声。乍使香闺静,偏伤远客情。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。
"中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。


迷仙引·才过笄年 / 笃世南

尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
白马宾徒散,青乌陇隧开。空怜门下客,怀旧几迟回。"


善哉行·其一 / 韩友直

携手当年共为乐,无惊蕙草惜残春。"
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。


有所思 / 曾槱

向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
花对彤襜发,霜和白雪操。黄金装旧马,青草换新袍。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"


大人先生传 / 徐光发

"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
有草恒垂露,无风欲偃波。为看人共水,清白定谁多。"
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
借问何时堪挂锡。"
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
山屐留何处,江帆去独翻。暮情辞镜水,秋梦识云门。
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"