首页 古诗词 西江夜行

西江夜行

南北朝 / 蒋湘南

鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。
传索金笺题宠号,镫前御笔与亲书。
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
"凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐,
兹焉不可继,梦寐空清辉。"
谅非轩冕族,应对多差参。萍蓬风波急,桑榆日月侵。
"初疑潇湘水,锁在朱门中。时见水底月,动摇池上风。
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。
梦世浮闪闪,泪波深洄洄。薤歌一以去,蒿闭不复开。


西江夜行拼音解释:

ming chan guo mu jing .tiao wa ji you lan .chen tu fu zhou ye .shao yun liang du nan .
chuan suo jin jian ti chong hao .deng qian yu bi yu qin shu .
yan zhong jiang jing yi .nan pi xian qing ci .qian xian yu jin ren .qian zai wei yi qi .
you yan zhi zhu lu .ci yu nai shan huan .san nian guo zi shi .chang du xi li xian .
di kong mi jie xian .qi man jie gao bei .hao dang gan kun he .fei wei wu xiang yi .
.feng chi xi pan tu shu fu .yu shu ling long jing qi xian .chang ting yu feng song tian le .
zi yan bu ke ji .meng mei kong qing hui ..
liang fei xuan mian zu .ying dui duo cha can .ping peng feng bo ji .sang yu ri yue qin .
.chu yi xiao xiang shui .suo zai zhu men zhong .shi jian shui di yue .dong yao chi shang feng .
yan shou yun san he meng meng .chang ling ti ru wei wei feng .mian mian bu duan dao zi chong .
meng shi fu shan shan .lei bo shen hui hui .xie ge yi yi qu .hao bi bu fu kai .

译文及注释

译文
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
我身受世俗的法礼教德(de)的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
这些兵马以少为(wei)贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展(zhan),马儿跑(pao)得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
南星的出现预示炎夏的到来,热(re)气蒸腾,结成彩霞。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
  晋国献公的丧期,秦国穆(mu)公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王(wang)赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
秋千上她象燕子身体轻盈,
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。

注释
⑹佯行:假装走。
⑺青阳:指春天。逼:催迫。岁除:年终。
⑷天关:古星名,又名天门。《晋书·天文志》:”东方,角宿二星为天关,其间天门也,其内天庭也。故黄道经其中,七曜之所行也。“这里指想象中的天界门户。
(50)孔鼎:孔子先祖正考夫鼎。此以汤盘、孔鼎喻《韩碑》李商隐 古诗。
⑴营州:唐代东北边塞,治所在今辽宁朝阳。
果:实现。

赏析

  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内(de nei)含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁(an ning),刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的(ju de)“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解(po jie)人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计(xin ji)无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
内容结构
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

蒋湘南( 南北朝 )

收录诗词 (3337)
简 介

蒋湘南 清河南固始人,字子潇。道光十五年举人。治经宗许、郑。有《十四经日记》、《七经楼文钞》、《春晖阁诗钞》等。

莺啼序·荷和赵修全韵 / 图门梓涵

宝玦麒麟起,银壶狒狖啼。桃花连马发,彩絮扑鞍来。
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
春深欲取黄金粉,绕树宫娥着绛裙。
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
明年各自东西去,此地看花是别人。"


临江仙·送王缄 / 碧鲁艳苹

"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
稽经诹律。施用不差,人用不屈。谿有苹苽,有龟有鱼。
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆,雠家白官先请肉。
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。
古苔凝青枝,阴草湿翠羽。蔽空素彩列,激浪寒光聚。
阍吏告无事,归来解簪缨。高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。"
"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。
"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 单于向松

一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。
"江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。
战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
始知万类然,静躁难相求。
墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。


早兴 / 张廖采冬

小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
神仙望见不得到,却逐回风何处归。"
九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。
昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚,
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。


忆江南·歌起处 / 同丁

独垂重印押千官,金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语,
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。


点绛唇·闺思 / 百里继朋

"本末一相返,漂浮不还真。山野多馁士,市井无饥人。
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。
应怜泣楚玉,弃置如尘泥。"
城险疑悬布,砧寒未捣绡。莫愁阴景促,夜色自相饶。"
"耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
天人持此扶衰病,胜得瑶池水一瓶。"
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。


织妇叹 / 火长英

晓发柳林戍,遥城闻五鼓。忆与故人眠,此时犹晤语。"
陇西公来浚都兮。"
就中南瘴欺北客,凭君数磨犀角吃,我忆君心千百间。
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
"楚泽雪初霁,楚城春欲归。清淮变寒色,远树含清晖。
旷望援深竿,哀歌叩鸣艚。中川恣超忽,漫若翔且翱。
雪唱与谁和,俗情多不通。何当逸翮纵,飞起泥沙中。"
可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。


唐儿歌 / 蔺一豪

自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。
惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。
晓饮一杯酒,踏雪过清溪。波澜冻为刀,剸割凫与鹥.
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
"射策志未就,从事岁云除。箧留马卿赋,袖有刘弘书。
金门通籍真多士,黄纸除书每日闻。"
斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"


减字木兰花·题雄州驿 / 庄元冬

踏雾乘同归,撼玉山上闻。"
"终朝对尊酒,嗜兴非嗜甘。终日偶众人,纵言不纵谈。
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"
公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"
刺香满地菖蒲草,雨梁燕语悲身老。三月摇扬入河道,


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 滑俊拔

铜驼陌上迎风早。河南大君频出难,只得池塘十步看。
"暑退人体轻,雨馀天色改。荷珠贯索断,竹粉残妆在。
开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"
"册命出宸衷,官仪自古崇。特膺平土拜,光赞格天功。
佞幸威权薄,忠良宠锡饶。丘陵今一变,无复白云谣。