译文
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴(hou),连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
敌(di)人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
快快返回故里。”
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春(chun)风吹到二十四番,骏(jun)马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌(ge)声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
白发垂(chui)到了肩膀一尺(chi)之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
注释
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
叶公:春秋时楚国叶县县令沈诸梁,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。
⑨武陵溪:用陶渊明《桃花源记》故事,也暗指刘晨、阮肇事。
不为章句:为,著述;不死记硬背一章一句
百万之众折于外:前260年,秦将白起在长平大破赵兵,坑赵降兵40余万人。折,挫败。
(2)具官:唐宋以来,官吏在奏疏、函牍及其他应酬文字中,常把应写明的官职爵位,写作具官,表示谦敬。欧阳修写作此文时官衔是观文殿学士刑部尚书亳州军州事。
(5)夫:人称代词,他。下句的“夫”同。治:治理,管理。
⑷独:一作“渐”。