译文
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
“等到君王即位之后,我们(men)景公(gong)伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟(meng)好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧(shao)我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先(xian)君献公和穆公求(qiu)福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸(zhu)侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
片片孤云和那归(gui)林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
注释
⑷长河:指济水,齐州在济水南。
⑴峡中:此指夔州巫山县(今属重庆)。
潇洒:洒脱,无拘束貌。此以形容松树枝叶在清风中摆动的样子。
⑻往事:过去的事情。《荀子·成相》:“观往事,以自戒,治乱是非亦可识。”此指屈原投江自尽之事。论量(liáng):评论,计较。唐吴兢《贞观政要·论任贤》:“至于论量人物,直道而言。”
6.去:距离。墓:用作动词,即修墓。
⑸“山寺”句:作者《东城桂》诗自注说:“旧说杭州天竺寺每岁中秋有月桂子堕。”桂子,桂花。宋柳永《望海潮·东南形胜》词:“有三秋桂子,十里荷花。”
56病:困苦不堪。