满庭芳·落日旌旗
西岭空林唯鸟归。莎径晚烟凝竹坞，石池春色染苔衣。
李杜操持事略齐，三才万象共端倪。
春来多少伤心事，碧草侵阶粉蝶飞。"
幡长回远吹，窗虚含晓风。游骑迷青锁，归鸟思华钟。
荒城见羊马，野馆具薇蕨。边境渐无虞，旅宿常待月。
上相抽毫歌帝德，一篇风雅美丰年。"
日暮灞陵原上猎，李将军是故将军。"
便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切，夜唳闻时醉枕醒。
酒飞鹦鹉重，歌送鹧鸪愁。惆怅三年客，难期此处游。"
古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上，郡宴歌吟蜡烛间。
雪髯仙侣何深隐，千古寂寥云水重。"
满庭芳·落日旌旗拼音解释:
xi ling kong lin wei niao gui .sha jing wan yan ning zhu wu .shi chi chun se ran tai yi .
li du cao chi shi lue qi .san cai wan xiang gong duan ni .
chun lai duo shao shang xin shi .bi cao qin jie fen die fei ..
fan chang hui yuan chui .chuang xu han xiao feng .you qi mi qing suo .gui niao si hua zhong .
huang cheng jian yang ma .ye guan ju wei jue .bian jing jian wu yu .lv su chang dai yue .
shang xiang chou hao ge di de .yi pian feng ya mei feng nian ..
ri mu ba ling yuan shang lie .li jiang jun shi gu jiang jun ..
bian wu hun meng qu hua ting .chun fei jian jing cheng fu qie .ye li wen shi zui zhen xing .
jiu fei ying wu zhong .ge song zhe gu chou .chou chang san nian ke .nan qi ci chu you ..
gu ren wei ai jian you xian .zhou xing san shi jiang ting shang .jun yan ge yin la zhu jian .
xue ran xian lv he shen yin .qian gu ji liao yun shui zhong ..
译文及注释
译文
此时，面对雪景，自然遥遥相思，何况赶上送别客人，恰逢腊梅迎春，不由想起故人。
鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼在水中嬉戏，人们便知道春天来(lai)了。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！
请你调理好宝瑟空桑。
垂柳一株，委身于永丰坊西南角的荒园中，因柔条(tiao)极茂，被东使取两枝植于宫中，从此荣耀百倍，无异升天。料想今春的天象，将会有两颗新星(xing)得蒙(meng)柳宿星的光芒惠泽了。
自我远征《东山》佚名 古诗(shi)东，回家愿望久成(cheng)空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归，我心忧伤早西飞。家常衣服做一件，不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬，田野桑林是它家。露宿将身缩一团，睡在哪儿车底下。
那山石横出竖立，怪怪奇奇。
细雨霏霏，浸湿了光阴，芳草萋萋，年复一年，与离恨一起生长。凤楼深深，多少情事如烟，封存在记忆之中。恍如隔世呦，望着饰有鸾鸟图案的铜镜，绣着鸳鸯的锦被，思念往事，寸断肝肠。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
拂晓时分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。
秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
魂魄归来吧！
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。
注释
齁（hōu）：打鼾（hān），打呼噜。
⑧下德：道德低下的人。不失德：竟谓执守形式上的德。无德：没有实际的德。
⑦还（xuán）：转动。玩：玩弄。
（9）泓然：形容水量大。
（3）一棹（zhào）：划桨一次，指大杯饮酒一次。
朱鸟：这里指四灵之一的南方朱雀。
于：被。
赏析
正文的内容可分为两个层次，其一描述东南西北、天上(shang)地下各有其害，呼吁灵魂不要到那些地方去，而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景，特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适，诸如“九侯淑女”、“实满宫些”，显然是君王才会有的生活。
《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏，唐太宗非常重视，说它是“言穷切至”，使得自己“披览亡倦，每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主，也经常拜读这篇奏疏，用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代，文中“居安思危，戒奢以俭”的观点，也仍有值得借鉴的意义。 这篇奏疏，在写作上很有其特色，它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后，逐渐骄傲自满，生活日趋奢靡地情况，指出了(chu liao)他“不念居安思危，戒奢以俭”，“既得志则纵情以傲物”，不可以“竭诚以待下”，必然会使“骨肉为行路”，最后导致至亲疏远，君臣解体，离心离德，难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危，戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚，而且还对症下药，提出“十思”的措施，既明确具体，又实用而不空泛，针对性很强。 奏疏从头至尾，多用骈偶，或相对为文，或排比论述，辞工文畅，音律和谐，铿锵成韵，读来如觉连珠滚动，文章一气呵成，论述步步为营，气势雄健有力，警示振聋发聩。 《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期，因隋鉴不远，故能励精图治。随着功业日隆，生活渐加奢靡，“喜闻顺旨之说”，“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧，多次上疏切谏，本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇，通过成败得失的比较推论，归结到“可畏惟人” ，指出了争取人心的重要性。在这篇文章中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力积聚德义，具体提出了居安思危，戒奢以俭等十个建议。写得语重心长，剀切深厚。 魏征敢于直谏，在贞观年间先后上疏二百余道，强调“兼听则明，偏信则暗”，对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神，主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后，仍要牢记隋亡的教训，“居安思危，戒奢以俭”，“善始”、“克终”，以“积其德义”，使国家达到到长治久安的局面。 《古文观止》评价：通篇只重一“思”字，却要从道义上看出，世主何尝不劳神苦思，但所思不在德义，则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论，剀切深厚可与三代谟、诰并传。 魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危，戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义，用树木、河流作比，说明“居安思危，戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理，并从“在殷忧必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物”入手，得出守成之君“所宜深慎”的结论，具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”，归纳起来，即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。 以“固本思源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上，诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节，柳色青青，柔条依依，人们常折柳以表惜别之情，如今秋柳这般萧疏，它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了，可是，曾几何时，当柳树扬花吐絮，它曾撩起多少诗人才女的诗意啊！《世说新语·言语》载：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女（谢道韫），左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪，应声成佳句，后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子，或指其才华。此处女诗人反用此典，以雪比飞絮，“飞香”二字，又点化了李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”之句，显得更为凝练优美，使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然，诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗，因作《秦淮杂诗》云：“十里秦淮水蔚蓝，板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟，不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
另外，恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”，惟妙惟肖，入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果，而且免于授人以柄。
然而(ran er)刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。
根据诗题，此诗应为怀古诗，其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域（虽然仅在南方边缘）的旅程。他不断地回顾“巴”（四川），细心地寻访“周甸”（不包括四川），寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称，仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗，所缅怀的既不是历史事件，也不是盛衰过程，而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
接句“冷香著秋水”，意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照，构成了一幅明净、雅洁、宽阔，博大而令人心旷神怡的画面，《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”，从诗人的心理感受来着笔，却与时令、气候相吻合，自然地渲染了香味的清纯无邪，一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”，既绘出了菊的形貌气味，又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托，在“野”字上开拓意境，把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足，而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画，它以逼真见长，然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾，就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向，这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默，则不是“宫体”所限制得了的。
首句，“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”，却说“无梦得还家”，简直连还家的梦也不曾有过，可见其决绝之情。另方面，古代前朝的遗民，在无可奈何的情况下，总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”，正是表明前此十年之志：抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过，栖息山间也就怡然自得了。
五六二句从诗人到对方，在章法中是转换之处。苏轼是书法家，《次韵子由论书》一开始就说：“我虽不善书，晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”，也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖，暗伏对方草书功力之深，引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意，十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”，看似批评，实是夸奖。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”乐之不倦，造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次，首句总提，次句暗用前人“笔冢”（如王羲之、智永、怀素等）的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深，这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应，一正写，一比喻。条理井然，语言飞动。
《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏，唐太宗非常重视，说它是“言穷切至”，使得自己“披览亡倦，每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主，也经常拜读这篇奏疏，用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代，文中“居安思危，戒奢以俭”的观点，也仍有值得借鉴的意义。 这篇奏疏，在写作上很有其特色，它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后，逐渐骄傲自满，生活日趋奢靡地情况，指出了(chu liao)他“不念居安思危，戒奢以俭”，“既得志则纵情以傲物”，不可以“竭诚以待下”，必然会使“骨肉为行路”，最后导致至亲疏远，君臣解体，离心离德，难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危，戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚，而且还对症下药，提出“十思”的措施，既明确具体，又实用而不空泛，针对性很强。 奏疏从头至尾，多用骈偶，或相对为文，或排比论述，辞工文畅，音律和谐，铿锵成韵，读来如觉连珠滚动，文章一气呵成，论述步步为营，气势雄健有力，警示振聋发聩。 《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期，因隋鉴不远，故能励精图治。随着功业日隆，生活渐加奢靡，“喜闻顺旨之说”，“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧，多次上疏切谏，本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇，通过成败得失的比较推论，归结到“可畏惟人” ，指出了争取人心的重要性。在这篇文章中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力积聚德义，具体提出了居安思危，戒奢以俭等十个建议。写得语重心长，剀切深厚。 魏征敢于直谏，在贞观年间先后上疏二百余道，强调“兼听则明，偏信则暗”，对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神，主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后，仍要牢记隋亡的教训，“居安思危，戒奢以俭”，“善始”、“克终”，以“积其德义”，使国家达到到长治久安的局面。 《古文观止》评价：通篇只重一“思”字，却要从道义上看出，世主何尝不劳神苦思，但所思不在德义，则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论，剀切深厚可与三代谟、诰并传。 魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危，戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义，用树木、河流作比，说明“居安思危，戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理，并从“在殷忧必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物”入手，得出守成之君“所宜深慎”的结论，具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”，归纳起来，即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。 以“固本思源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。
《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上，诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节，柳色青青，柔条依依，人们常折柳以表惜别之情，如今秋柳这般萧疏，它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了，可是，曾几何时，当柳树扬花吐絮，它曾撩起多少诗人才女的诗意啊！《世说新语·言语》载：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女（谢道韫），左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪，应声成佳句，后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子，或指其才华。此处女诗人反用此典，以雪比飞絮，“飞香”二字，又点化了李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”之句，显得更为凝练优美，使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然，诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗，因作《秦淮杂诗》云：“十里秦淮水蔚蓝，板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟，不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
另外，恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”，惟妙惟肖，入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果，而且免于授人以柄。
然而(ran er)刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。
根据诗题，此诗应为怀古诗，其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域（虽然仅在南方边缘）的旅程。他不断地回顾“巴”（四川），细心地寻访“周甸”（不包括四川），寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称，仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗，所缅怀的既不是历史事件，也不是盛衰过程，而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
接句“冷香著秋水”，意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照，构成了一幅明净、雅洁、宽阔，博大而令人心旷神怡的画面，《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”，从诗人的心理感受来着笔，却与时令、气候相吻合，自然地渲染了香味的清纯无邪，一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”，既绘出了菊的形貌气味，又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托，在“野”字上开拓意境，把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足，而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画，它以逼真见长，然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾，就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向，这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默，则不是“宫体”所限制得了的。
首句，“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”，却说“无梦得还家”，简直连还家的梦也不曾有过，可见其决绝之情。另方面，古代前朝的遗民，在无可奈何的情况下，总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”，正是表明前此十年之志：抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过，栖息山间也就怡然自得了。
五六二句从诗人到对方，在章法中是转换之处。苏轼是书法家，《次韵子由论书》一开始就说：“我虽不善书，晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”，也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖，暗伏对方草书功力之深，引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意，十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”，看似批评，实是夸奖。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”乐之不倦，造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次，首句总提，次句暗用前人“笔冢”（如王羲之、智永、怀素等）的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深，这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应，一正写，一比喻。条理井然，语言飞动。
创作背景
小周后为昭惠后之胞妹，昭惠后名娥皇而小周后名女英，她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。
孟郊( 金朝 )
收录诗词 (6126) 首
简 介
孟郊 孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代着名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
更漏子·钟鼓寒
微云分片灭，古木落薪干。后夜谁闻磬，西峰绝顶寒。"
萧萧青枫岸，去掩江山宅。离觞有黄花，节物助凄戚。
周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗，翦彩为人起晋风。
不知尘里无穷事，白鸟双飞入翠微。"
晴烟和草色，夜雨长溪痕。下岸谁家住，残阳半掩门。"
"矜红掩素似多才，不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏，
青霄休怨志相违。晚云辽水疏残雨，寒角边城怨落晖。
冥心一悟虚无理，寂寞玄珠象罔中。"
张孝基仁爱
秦蛾卷衣晚，胡雁度云迟。上郡归来梦，那知锦字诗。"
只有三张最惆怅，下山回马尚迟迟。
拟看青龙寺里月，待无一点夜云时。"
"湖亭东极望，远棹不须回。遍草新湖落，连天众雁来。
一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事，浮世除诗尽强名。
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊，杨柳初迷渡口烟。
粉白仙郎署，霜清玉女砧。醉乡高窈窈，棋阵静愔愔。
咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。何由首西路，目断白云乡。"
候人
垂钓坐方屿，幽禽时一闻。何当五柳下，酌醴吟庭筠。"
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠，剑埋新冢草离离。
独攀江树深不语，芳草落花愁杀人。"
圆月时堪惜，沧波路可求。沙寻龙窟远，泥访蚌津幽。
樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远，雨雪山程出店迟。
影乱晨飙急，香多夜雨晴。似将千万恨，西北为卿卿。"
枳嫩栖鸾叶，桐香待凤花。绶藤萦弱蔓，袍草展新芽。
集蝉苔树僻，留客雨堂空。深夜谁相访，惟当清净翁。"
雁儿落过得胜令·忆别
化成应有瑞，位重转闻贫。用作盐梅日，争回卧辙人。"
"静谈云鹤趣，高会两三贤。酒思弹琴夜，茶芳向火天。
"只是守琴书，僧中独寓居。心唯务鹤静，分合与名疏。
三山岁岁有人去，唯恐海风生白波。"
病忆春前别，闲宜雨后过。石横闻水远，林缺见山多。
梦罢收罗荐，仙归敕玉箱。回肠九回后，犹有剩回肠。"
云翻珠翠六宫来。山唿圣寿烟霞动，风转金章鸟兽回。
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛，楚猿吟杂橘村砧。
思佳客·闰中秋
自笑与君三岁别，头衔依旧鬓丝多。"
日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶，岂知孤凤忆离鸾。
"康衢一望通，河洛正天中。楼势排高凤，桥形架断虹。
"有计自安业，秋风罢苦吟。买山兼种竹，对客更弹琴。
投刺皆羁旅，游边更苦辛。岐山终蜀境，泾水复蛮尘。
尽日伤心人不见，石榴花满旧琴台。"
阿耋光颜不识字，指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠，
禄山此时侍御侧，金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑，
蝶恋花·晓日窥轩双燕语
嶰谷蛮湖北，湘川灀水东。何如轩槛侧，苍翠袅长空。"
别派驱杨墨，他镳并老庄。诗书资破冢，法制困探囊。
贱子迹未安，谋身拙如鸠。分随烟霞老，岂有风云求。
要地羞难入，闲居钝更便。清和挑菜食，闷寂闭花眠。
"婺女星边去，春生即有花。寒关云复雪，古渡草连沙。
经声终卷晓，草色几芽春。海内知名士，交游准上人。"
"西岩曾到读书堂，穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟，
"萧寺暂相逢，离忧满病容。寒斋秋少燕，阴壁夜多蛩。
送浑将军出塞
双鹤绕空来又去，不知临水有愁人。"
微微一点寒灯在，乡梦不成闻曙鸦。"
飞急奔行雁，啼酸忆子猿。江山无限思，君拟共谁论。"
"年少因何有旅愁，欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡，
风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘，甘泉晚景上丹梯。
柳营官重汉尚书。斩蛇泽畔人烟晓，戏马台前树影疏。
"过岭行多少，潮州涨满川。花开南去后，水冻北归前。
"一笛迎风万叶飞，强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早，
赋得秋日悬清光
静得尘埃外，茶芳小华山。此亭真寂寞，世路少人闲。
无奈风光易流转，强须倾酒一杯觞。"
孤蝶小徘徊，翩翾粉翅开。并应伤皎洁，频近雪中来。
关河万里秋风急，望见乡山不到家。"
"雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动，
书长为报晚，梦好更寻难。影响输双蝶，偏过旧畹兰。"
俣俣行忘止，鳏鳏卧不瞑。身应瘠于鲁，泪欲溢为荥。
"笙歌登画船，十日清明前。山秀白云腻，溪光红粉鲜。
江有汜
"万家相庆喜秋成，处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨，
路有论冤谪，言皆在中兴。空闻迁贾谊，不待相孙弘。江阔惟回首，天高但抚膺。去年相送地，春雪满黄陵。
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝，景阳钟堕失天明。
去时初落叶，回日定非秋。太守携才子，看鹏百尺楼。"
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊，杨柳初迷渡口烟。
惊杀东邻绣床女，错将黄晕压檀花。"
栖迟惯得沧浪思，云阁还应梦钓矶。"
恨无人此住，静有鹤相窥。是景吟诗遍，真于野客宜。"
两小儿辩日 / 两小儿辩斗
玉籍标人瑞，金丹化地仙。赋成攒笔写，歌出满城传。
何人初发白，几处乱山青。远忆湘江上，渔歌对月听。"
"拨火垂帘夕，将暄向冷天。闷斟壶酒暖，愁听雨声眠。
"趋走迫流年，惭经此路偏。密云埋二室，积雪度三川。
"危亭题竹粉，曲沼嗅荷花。数日同携酒，平明不在家。
不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身。"
桥迥凉风压，沟横夕照和。待乌燕太子，驻马魏东阿。
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外，岳月秋当万木前。