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菩萨蛮·春闺

金朝 / 黄伯剂

玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
"祥烟霭霭拂楼台,庆积玄元节后来。已向青阳标四序,
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
莫怪闻时倍惆怅,稚圭蓬荜在山阴。"
唯有明公赏新句,秋风不敢忆鲈鱼。"
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
"田翁真快活,婚嫁不离村。州县供输罢,追随鼓笛喧。
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
输他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。"
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
回首汉宫烟霭里,天河金阁未央宫。"
几醉能消一番红。举世只将华胜实,真禅元喻色为空。
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
屈曲到禅房,上人喜延伫。香分宿火薰,茶汲清泉煮。


菩萨蛮·春闺拼音解释:

yu zhen xiao zeng lian wai sheng .cai zi ai qi yin bu zu .mei ren lian er xiu chu cheng .
.xiang yan ai ai fu lou tai .qing ji xuan yuan jie hou lai .yi xiang qing yang biao si xu .
san tai reng jie yu lian qian .hua fu jiu ying tong xia lan .ri zhao shan guang rui se xian .
.yu ju wu bu zai tian ya .mo hen qin guan dao lu she .liao rao cheng bian shan shi shu .
mo guai wen shi bei chou chang .zhi gui peng bi zai shan yin ..
wei you ming gong shang xin ju .qiu feng bu gan yi lu yu ..
yan shi pen quan zhai .shan gen dao shui ping .chan fang shi yi zhan .jian cheng ku kong qing ..
.ji liao sui xia yi .liang zai you qing wei .ku jie chang ru bing .wei guan qi ken fei .
.tian weng zhen kuai huo .hun jia bu li cun .zhou xian gong shu ba .zhui sui gu di xuan .
.shen zhu wu lei yu wu xia .qi ye zan diao han xiang jia .zhen mian ben xing po xi xiang .
shu ta de lu peng zhou ke .hong lv shan tou lan zui gui ..
you wei xian jia fo .wu jing shi zhen ji .dao hou liu sha xi .he shi geng you fei ..
.lang gao feng li da .gua xi yi yan chi .ji dao kan you chu .zheng ru wei ji shi .
hui shou han gong yan ai li .tian he jin ge wei yang gong ..
ji zui neng xiao yi fan hong .ju shi zhi jiang hua sheng shi .zhen chan yuan yu se wei kong .
.yin shi xiang shi jiu .hu ci gao lin tu .bian shi you chuan fa .ye xu rong shi gu .
qu qu dao chan fang .shang ren xi yan zhu .xiang fen su huo xun .cha ji qing quan zhu .

译文及注释

译文
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
  永(yong)王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长(chang)江和汉水,顿时变得像雁鹜一样(yang)的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如(ru)麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明(ming)媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海(hai),永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那(na)样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
鲜红浑圆(yuan)的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。

注释
⑴如何:为何,为什么。
16.犹是:像这样。
[1]枕簟(diàn):枕席。邀凉:乘凉,纳凉。
4.但:只是。
④左史:周代史官分左史、右史。左史记言,右史记事。

赏析

  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮(dui chao)并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形(lao xing),求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  末联:“多少材官司守泾渭,将军且莫破愁颜。”
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知(ke zhi)《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出(tu chu),蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而(leng er)肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事(ci shi);所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

黄伯剂( 金朝 )

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简 介

黄伯剂 黄伯剂,与张九成有唱和(《咸淳临安志》卷八五)。

金缕曲·闷欲唿天说 / 章乙未

莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
"漂泊病难任,逢人泪满襟。关东多事日,天末未归心。
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
送君懒问君回日,才子风流正少年。"
阳春发处无根蒂,凭仗东风分外吹。
旨趣陶山相,诗篇沈隐侯。小斋江色里,篱柱系渔舟。"
惯偷红果鸟无声。踏青堤上烟多绿,拾翠江边月更明。


玉京秋·烟水阔 / 呀之槐

"草白烟寒半野陂,临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事,
"茫茫信马行,不似近都城。苑吏犹迷路,江人莫问程。
露吟庭际待花开。三江胜景遨游遍,百氏群书讲贯来。
昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。今日重思锦城事,
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。


小雅·甫田 / 胥寒珊

数朵殷红似春在,春愁特此系人肠。"
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
"敷溪南岸掩柴荆,挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法,
"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。
一朝羖qj飞上天,子孙尽作河鱼饵。"
"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。
始议新尧历,将期整舜弦。去梯言必尽,仄席意弥坚。
"县前水色细鳞鳞,一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代,


月夜忆乐天兼寄微 / 栗曼吟

"曲沼深塘跃锦鳞,槐烟径里碧波新。此中境既无佳境,
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"


点绛唇·高峡流云 / 佟紫雪

"堤树生昼凉,浓阴扑空翠。孤舟唤野渡,村疃入幽邃。
"大华积秋雪,禁闱生夜寒。砚冰忧诏急,灯烬惜更残。
"芳草霏霏遍地齐,桃花脉脉自成溪。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁。"
自觉尘缨顿潇洒,南行不复问沧浪。"
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
蝉树生寒色,渔潭落晓光。青云旧知己,未许钓沧浪。"


感旧四首 / 姜己

未化投陂竹,空思出谷禽。感多聊自遣,桑落且闲斟。"
徉狂宁是事,巧达又非夫。只此平生愿,他人肯信无。"
"一日又将暮,一年看即残。病知新事少,老别旧交难。
贤人骨已销,墓树几荣凋。正直魂如在,斋心愿一招。
"濛濛烟雨蔽江村,江馆愁人好断魂。自别家来生白发,
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,


忆秦娥·烧灯节 / 刚忆曼

"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
已去又来如有期。惯识江南春早处,长惊蓟北梦回时。
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"
"景色方妍媚,寻真出近郊。宝香炉上爇,金磬佛前敲。
还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
"越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地,
一片归心随去棹,愿言指日拜文翁。"
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 东方珮青

"别墅萧条海上村,偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近,
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒,闲卧临窗燕拂书。
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
"中宵忽见动葭灰,料得南枝有早梅。四野便应枯草绿,
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
又得新诗几章别,烟村竹径海涛声。"
"见时浓日午,别处暮钟残。景色疑春尽,襟怀似酒阑。
"闲坐细思量,唯吟不可忘。食无三亩地,衣绝一株桑。


西岳云台歌送丹丘子 / 步孤容

"罢却名场拟入秦,南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿,
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景,似梦笙歌处处声。
"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。
"开元寺里七重塔,遥对方山影拟齐。杂俗人看离世界,
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,
正被虫声喧老耳,今君又借薛能诗。"
溪将大点穿篱入。饷妇寥翘布领寒,牧童拥肿蓑衣湿。


阁夜 / 太叔振州

枉道嫌偷药,推诚鄙效颦。合成云五色,宜作日中轮。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
"又指烟波算路岐,此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别,
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意,壁上新诗有御题。
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
"殷勤赵公子,良夜竟相留。朗月生东海,仙娥在北楼。
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。