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李廙

唐代 / 释惠臻

太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
"秦王登碣石,周后袭昆仑。何必在遐远,方称万宇尊。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。
"春路逶迤花柳前,孤舟晚泊就人烟。东山白云不可见,
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
风霜臣节苦,岁月主恩深。为语西河使,知余报国心。"
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
食棘无秋冬,绝流无浅深。双角前崭崭,三蹄下骎骎。


李廙拼音解释:

tai shan xiong di li .ju he miao yun zhuang .gao xing gu fan cu .yong huai qing dian chang .
.qin wang deng jie shi .zhou hou xi kun lun .he bi zai xia yuan .fang cheng wan yu zun .
ci ren bu ke jian .ci di jun zi guo .wei yu xie feng quan .qi ru you yi he ..
.que dao fan yu ri .ying shang xi suo yi .yan zhou bai kou zhu .gu guo ji ren gui .
.chun lu wei yi hua liu qian .gu zhou wan bo jiu ren yan .dong shan bai yun bu ke jian .
ping bing zhi dong han .shuang lu qi yuan ke .ke si qiu ye fei .piao yao bu yan gui .
yao yan zhu gong zha .tu wu chen jiao mu .ling qiao fen shang gan .chuan ming lv hui gu .
feng shuang chen jie ku .sui yue zhu en shen .wei yu xi he shi .zhi yu bao guo xin ..
he yi de you chan yu ren .yu yan fan fu na ke dao .neng ling jun xin bu zi bao .
xi qu you hao yan .bu yan jiu li bie .yan zhi duo mei nv .zou ma qing feng xue .
hu wei za fan qin .chu wu qing jian jun .ju shou peng er zu .ji xin ruo huo fen .
shi ji wu qiu dong .jue liu wu qian shen .shuang jiao qian zhan zhan .san ti xia qin qin .

译文及注释

译文
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
  我听说想要树木生长,一定(ding)要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同(tong))挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有(you)的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底(di)的大概不多,难道是取得天下(xia)容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀(huai)念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里(li)却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终(zhong),担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。

注释
(15)许之:答应这件事。许,答应。
⑻泱泱:水深广貌。
4、犹自:依然。
(67)如毛发比:譬喻事情之细微。比,类似。
7.第:房屋、宅子、家
〔20〕凡:总共。
⒂烈烈:通“颲颲”,山风大的样子。
⑵谪居:贬官的地方。
理:治。唐代为避李世民、李治讳而改。
⑸苇村山驿:指僻野的村驿。苇、山为互文,指僻野。

赏析

  全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。
  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  《劝(quan)学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  中间二联即话旧。离别久远,年头长,经历多,千头万绪。那纷乱的年代,写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到,彼此消息不通,该说的事情太多了。但是真要说起来,那一件件一桩桩都够凄凉的,教人听不下去,可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子,如今都已长大成人,聊可欣慰。但是从前的亲(de qin)戚朋友却大半去世,健在者不多,令人情伤。这四句,乍一读似乎是话旧只开了头;稍咀嚼,确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜,人生遭遇的甘苦,都在其中,也在不言中。它提到的,都是常人熟悉的;它不说的,也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说:“以其一片天真,最易感动。中年以上者,人人意中所有也。”(《诗境浅说》)正因为写得真(de zhen)切,所以读来亲切,容易同感共鸣,也就无庸赘辞。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。
  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  回到曲上,“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见(duo jian),古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特(de te)殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏(yu hun)、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

释惠臻( 唐代 )

收录诗词 (8881)
简 介

释惠臻 释惠臻,住鄱阳莲湖寺,约与洪迈同时。事见《夷坚志·支庚》卷七。

观书有感二首·其一 / 杨允

古今歇薄皆共然。"
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
云能去尘服,兼欲事金鼎。正直心所存,谄谀长自省。


不第后赋菊 / 李发甲

"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
从此别君千万里,白云流水忆佳期。"
"西掖黄枢近,东曹紫禁连。地因才子拜,人用省郎迁。
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。


悼室人 / 梅文明

怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,
"入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"
"寒仗丹旄引,阴堂白日违。暗灯明象物,画水湿灵衣。
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
"闲门秋草色,终日无车马。客来深巷中,犬吠寒林下。


春思二首·其一 / 王时会

故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。"
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
君何为兮空谷。文寡和兮思深,道难知兮行独。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"


醉落魄·席上呈元素 / 吴镒

芳生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
"沧江一身客,献赋空十年。明主岂能好,今人谁举贤。
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。


天门 / 刘师忠

大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
"上林天禁里,芳树有红樱。江国今来见,君门春意生。
回车夜出塞,立马皆不发。共恨丹青人,坟上哭明月。"
"越客新安别,秦人旧国情。舟乘晚风便,月带上潮平。
适喜鸿私降,旋惊羽檄攒。国怜朝市易,人怨虎狼残。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。


雪后到干明寺遂宿 / 雍冲

"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
江南江北春草,独向金陵去时。"
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。
鹤声聒前浦,渔火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。"
高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 宋温故

"川阔悲无梁,蔼然沧波夕。天涯一飞鸟,日暮南徐客。
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"
挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
缩地朝珠阙,行天使玉童。饮人聊割酒,送客乍分风。
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 林颀

"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
"与君相识即相亲,闻道君家住孟津。
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。
疟瘴因兹苦,穷愁益复迷。火云蒸毒雾,阳雨濯阴霓。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"


同州端午 / 华云

云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。
"访旧山阴县,扁舟到海涯。故林嗟满岁,春草忆佳期。
向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。