译文
我(wo)劝你(ni)只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
“你家那(na)个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山(shan)上有佳石,可以用来琢玉器。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪(lei)止不住地流。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
注释
[9]造:到。讬(tuō):同“托”,寄托。先生:指屈原,古人单称先生而不称名,表示尊敬。
137.错:错落安置。
(8)辨:辨别,鉴别。
⑵景:通憬,远行貌。泛泛:飘荡貌。景:闻一多《诗经通义》“景读为‘迥’,言漂流渐远也”。
孤鸿:张九龄《感遇》十二之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词“乳燕飞华屋”,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
适:正值,恰巧。
然后相携卧白云:然后同您并肩携手去隐居。卧白云:指到山林隐居。