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湘月·五湖旧约

先秦 / 萧联魁

"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
分张碎针线,襵叠故屏帏。抚稚再三嘱,泪珠千万垂。
外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,
"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。
嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
蓊郁三光晦,温暾四气匀。阴晴变寒暑,昏晓错星辰。
三杯面上热,万事心中去。我意风散云,何劳问行处。"
昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。


湘月·五湖旧约拼音解释:

.chao yi jie fa luo .mu yi jie fa luo .luo jin cheng ke jie .jin lai yi bu e .
.ming yue man shen pu .chou ren wo gu zhou .fan yuan qin bu de .xia ye chang yu qiu .
lu mi zhang ya dao .yuan shu ya jiao kui .bao can reng yan qi .yu xia nong gui er ..
jiang hen qian shang yi sheng chun .lan cheng zhai li xun ku shu .song yu ting qian bie gu ren .
fen zhang sui zhen xian .zhe die gu ping wei .fu zhi zai san zhu .lei zhu qian wan chui .
wai wu xiao jing yuan .nei you xiong pi qu .jiao tu jue huang zhen .yao hu xun gu mu .
geng quan can bei kan ri ying .you ying chen de gu sheng gui ..
di hou bian she bo .hai ruo kua tian wu .wu pen lei gong nu .yan yang zao gui qu .
.jiu zhu shu wan xing .qin zi huan man qing .you yong jiang song lao .wu zhi ke lao sheng .
you niao you niao jie bai she .she duan bai zhuan sheng duo eu.xian chun jin xue bai niao ti .
.yi shu cang cang se .zhi cong jian di lai .zhu jue jing ji ri .zhi ye man chen ai .
ji liu tao ruan tu .bu zu zhi chi ya .wo weng bi bi zhuo .luo mao chi meng jia .
hu wu cheng xu zhi .fan ran tan wei yi .shi hui dan le shi .jian fu ce xian shi .
weng yu san guang hui .wen tun si qi yun .yin qing bian han shu .hun xiao cuo xing chen .
san bei mian shang re .wan shi xin zhong qu .wo yi feng san yun .he lao wen xing chu ..
zuo ri yan ying dui .jin ri ya zhou qu .you lai jun chen jian .chong ru zai chao mu .

译文及注释

译文
无论是在平地,还是在那高山,哪(na)里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
梅伯受刑剁(duo)成肉酱,箕子装疯消极避世。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一(yi)只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着(zhuo)五马豪华大车。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名(ming)感动千古之人。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
深宫中大好的春色有谁怜惜(xi)?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别(bie)院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。

注释
⒉固: 坚持。
谁与:同谁。
女红︰女工,指采桑、养蚕、织衣。
7.乡梦窄:思乡的梦太短。
(43)泰山:在今山东泰安北。
(22)道州:地名,辖境为今天的湖南道县、宁远以南的潇河流域。判官:官名,州郡长官的属官,掌管文书工作。
女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
(2)亘:gèn,横贯,从此端直达彼端。

赏析

  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句(ju)奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数(wu shu)企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵(zhu ling)白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮,字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的(yuan de)河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

萧联魁( 先秦 )

收录诗词 (9945)
简 介

萧联魁 萧联魁(1839~1898),字占梅,清台湾安平人,光绪十五年(1889)恩贡生。性豪放,玩世不恭。博学多才,其具文名,晚清台南文士多受业其门下。善左腕书,以行书最佳,与当时寓台幕客陆鼎(调梅)、倪湜(筱梅)齐名,合称「东州三梅」。以下诗作辑录自卢嘉兴《台湾研究汇集》、许成章《高雄市古今诗词选》。

江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 李必恒

剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
快活不知如我者,人间能有几多人。"
上对月中桂,下覆阶前蓂.泛拂香炉烟,隐映斧藻屏。
呜呜暗熘咽冰泉,杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨,
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
两纸京书临水读,小桃花树满商山。
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。


小雅·鹤鸣 / 谭嗣同

渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
生莫强相同,相同会相别。
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
借问新旧主,谁乐谁辛苦。请君大带上,把笔书此语。
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.


红芍药·人生百岁 / 钱永亨

风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。"
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"
四郊铺缟素,万室甃琼瑶。银榼携桑落,金炉上丽谯。
"独酌花前醉忆君,与君春别又逢春。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 熊禾

"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
不知明日休官后,逐我东山去是谁。"
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,


八声甘州·寄参寥子 / 悟成

一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
宦途自此心长别,世事从今口不言。岂止形骸同土木,
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 萧辟

心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后,
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
琴待嵇中散,杯思阮步兵。世间除却病,何者不营营。"


司马将军歌 / 杜师旦

若教早被浮名系,可得闲游三十年。"
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。


南山诗 / 孙光宪

我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
肠断青天望明月,别来三十六回圆。"
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。
前时君有期,访我来山城。心赏久云阻,言约无自轻。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
岂如四先生,出处两逶迤。何必长隐逸,何必长济时。
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。


韩碑 / 曹昌先

并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。


齐天乐·蝉 / 张良璞

本是多愁人,复此风波夕。"
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"