首页 古诗词 蟾宫曲·问人间谁是英雄

蟾宫曲·问人间谁是英雄

宋代 / 朱坤

开眉既压后,染指偷尝处。自此得公田,不过浑种黍。"
"欲出穷吾道,东西自未能。卷书唯对鹤,开画独留僧。
除却阴符与兵法,更无一物在仪床。"
济水一入河,便与清流乖。闻君欲自持,勿使吾道低。"
玉锸朝扶鬓,金梯晚下台。春衫将别泪,一夜两难裁。
"九衢终日见南山,名利何人肯掩关。
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。
归时只得藜羹糁。"
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
剪取红云剩写诗,年年高会趁花时。
"正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
何如尊酒,日往烟萝。花覆茆檐,疏雨相过。
对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"
数钱红烛下,涤器春江口。若得奉君欢,十千求一斗。"


蟾宫曲·问人间谁是英雄拼音解释:

kai mei ji ya hou .ran zhi tou chang chu .zi ci de gong tian .bu guo hun zhong shu ..
.yu chu qiong wu dao .dong xi zi wei neng .juan shu wei dui he .kai hua du liu seng .
chu que yin fu yu bing fa .geng wu yi wu zai yi chuang ..
ji shui yi ru he .bian yu qing liu guai .wen jun yu zi chi .wu shi wu dao di ..
yu cha chao fu bin .jin ti wan xia tai .chun shan jiang bie lei .yi ye liang nan cai .
.jiu qu zhong ri jian nan shan .ming li he ren ken yan guan .
wei xie fu bo yan shang ke .ji shi jin yin ni xi huan ..
yue ming lou ge ying xiang qin .xian yi bie zhen qian ban meng .zui song zheng fan wan li xin .
gui shi zhi de li geng san ..
nian nian jin ri shui xiang wen .du wo chang an qi sui hua .
jian qu hong yun sheng xie shi .nian nian gao hui chen hua shi .
.zheng you shuai lao ru jin tai .gan wang zhao wang gu wen lai .men wai jing qi tun hu bao .
.tian nan xing li ban bo tao .tan shu zhi zhi fu xi nao .chu zhuo lan shan cong yuan jiao .
he ru zun jiu .ri wang yan luo .hua fu mao yan .shu yu xiang guo .
dui bi shen xian ku .zi yan zhuo su xing .que zeng zao wu zhe .qian wo qi wen xing ..
shu qian hong zhu xia .di qi chun jiang kou .ruo de feng jun huan .shi qian qiu yi dou ..

译文及注释

译文
尧帝舜帝的高尚德行啊,光(guang)辉赫赫上与天接。
靠近天廷,所得的月光应该(gai)更多。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展(zhan);细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
诗是我(wo)家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情(qing)。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫(yin)下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
佛儒(ru)精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
鲜红(hong)浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?

注释
⑶桄榔:一种常绿乔木,叶为羽状复叶。蛮溪:泛指岭南的溪流。
[92]冯(píng)夷:传说中的水神。
鲍焦:春秋时隐士,因对现实不满,抱树而死。无从容:心胸不开阔。
“阴生”句:阴凉处生出的青苔颜色深绿。
⑶易生:容易生长。
[18]“朱鲔”句。朱鲔(wěi伟)是王莽末年绿林军将领,曾劝说刘玄杀死了光武帝的哥哥刘伯升。光武攻洛阳,朱鲔拒守,光武遣岑彭前去劝降,转达光武之意说,建大功业的人不计小恩怨,今若降,不仅不会被杀,还能保住官爵。朱鲔乃降。涉血,同“喋血”,谓杀人多流血满地,脚履血而行。友于,即兄弟。《尚书·君陈》:“惟孝友于兄弟。”此指刘伯升。

赏析

  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  这是香菱所写的第一首咏月诗。
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  “一箫(xiao)”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不(er bu)可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富(feng fu),词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  解释二:孤灯残月伴闲愁,

创作背景

  此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:

  

朱坤( 宋代 )

收录诗词 (9779)
简 介

朱坤 (1713—1772)浙江秀水人,字中黄,又字正甫。干隆三年举人。官浙江萧山教谕,山东博平知县。尝校刻《杨园遗书》。着有《馀暨丛书》、《灵泉笔记》。

赠别王山人归布山 / 周天球

河遥分断野,树乱起飞尘。时见东来骑,心知近别秦。"
衰鬓闲生少,丹梯望觉危。松须依石长,鹤不傍人卑。
莫怪行人频怅望,杜鹃不是故乡花。
好笑王元不量力,函关那受一丸泥。"
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭,沫白还疑带海霜。
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。


柳梢青·灯花 / 黄夷简

登楼旧国远,探穴九疑深。更想逢秋节,那堪闻夜砧。"
包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"
朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。"
后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿,两层危岫拂眉青。
"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。


墨萱图·其一 / 焦贲亨

真宰诚求梦,春工幸可医。若能嘘嶰竹,犹足动华滋。"
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。
"天若许人登,青山高不止。地若许人穷,黄泉深无水。
花拥弦歌咽画楼。锦袖妒姬争巧笑,玉衔骄马索闲游。
"楚水洪无际,沧茫接天涯。相看不能语,独鸟下江蓠。
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
平林天与一般花。横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。
自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"


最高楼·暮春 / 徐作肃

"暖殿流汤数十间,玉渠香细浪回环。
病中霜叶赤,愁里鬓毛斑。不为良知在,驱车已出关。"
高帆大于鸟,广墠才类蚁。就此微茫中,争先未尝已。
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
水隔平芜远,山横度鸟斜。无人能此隐,来往谩兴嗟。"
"香筵酒散思朝散,偶向梧桐暗处闻。
"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。


贺新郎·西湖 / 陈斌

"嫁来未曾出,此去长别离。父母亦有家,羞言何以归。
赖是长教闲处着。休休休,莫莫莫,一局棋,一炉药,
忽然白蝙蝠,来扑松炬明。人语散澒洞,石响高玲玎。
"青门欲曙天,车马已喧阗。禁柳疏风雨,墙花拆露鲜。
"莫怪朝来泪满衣,坠毛犹傍水花飞。
洪炉任铸千钧鼎,只在磻溪一缕悬。
媒衒士所耻,慈俭道所尊。松柏岂不茂,桃李亦自繁。
"常闻画石不画水,画水至难君得名。海色未将蓝汁染,


酒泉子·雨渍花零 / 乔大鸿

蟆陵寒贳酒,渔浦夜垂纶。自此星居后,音书岂厌频。"
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽销歇,四顾令人悲。
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
狂风更与回烟帚,扫尽繁花独占春。
"兵绕临淮数十重,铁衣才子正从公。军前草奏旄头下,
"灞水何人不别离,无家南北倚空悲。
知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。"
林虚叶如织,水净沙堪数。遍问得中天,归修释迦谱。"


念奴娇·我来牛渚 / 翟瑀

常时忆讨论,历历事犹存。酒向馀杭尽,云从大涤昏。
"九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
"将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。
"却到京师事事伤,惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧,
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。
明朝若更住,必拟隳儒冠。"


大雅·板 / 梁若衡

垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
预恐浮山归有日,载将云室十洲东。"
"平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,
独坐南楼正惆怅,柳塘花絮更纷纷。"
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。
"功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。
远途终是自将来。风高渐展摩天翼,干耸方呈构厦材。


晏子谏杀烛邹 / 程彻

檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
水近沙连帐,程遥马入天。圣朝思上策,重待奏安边。"
病中无限花番次,为约东风且住开。"
尽缘人恨别离来。暖依牛渚汀莎媚,夕宿龙池禁漏催。
"上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。
可中寄与芸香客,便是江南地里书。"
"见说湘江切,长愁有去时。江湖秋涉远,雷雨夜眠迟。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 李林甫

崦花时有蔟,溪鸟不成双。远树点黑槊,遥峰露碧幢。
数瓢留顷刻,残照迫从容。好去烟霞县,仙人有旧踪。"
思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。"
玉液寒深洞,秋光秀远山。凭君指归路,何处是人寰。"
"上仙传秘诀,澹薄与无营。炼药□□□,变姓不变形。
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
初疑潜苑囿,忽似拏寥廓。遂使铜雀台,香消野花落。"
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。