首页 古诗词 虞美人·春情只到梨花薄

虞美人·春情只到梨花薄

两汉 / 李咨

"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
为忆故溪千万树,几年辜负雪中开。"
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨,高台何处有黄金。
八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
"报国捐躯实壮夫,楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者,
天地空销骨,声名不傍身。谁移耒阳冢,来此作吟邻。"
故园华表高高在,可得不如丁令威。"
"重门随地险,一径入天开。华岳眼前尽,黄河脚底来。
除却祖师心法外,浮生何处不堪愁。"


虞美人·春情只到梨花薄拼音解释:

.zhu shan yin yi fu wei ting .bian xiang shan zhong yin xing ming .lang yuan jia jiang diao yu qu .
wei yi gu xi qian wan shu .ji nian gu fu xue zhong kai ..
.liang bang qu qian bie hai cen .tuo men bu he mi zhi yin .zhan en sui ge yun lei ci .
yu diao yi hun ye cao shen .fu shi jin lai qing jun gu .gao tai he chu you huang jin .
ba yun yu wu zi .ju wei shi suo xian .you hun ying zi wei .li bai mu xiang lian .
mo dao ru jin shi jiao wan .ye ying liu de dao ming nian ..
bao ou yuan yin cai yun ying .jiao han nen lian chun zhuang bao .hong zhan xiang xiao yan se qing .
.bao guo juan qu shi zhuang fu .chu qiu chui yu fu shen du .yun tai hua xiang jie he zhe .
tian di kong xiao gu .sheng ming bu bang shen .shui yi lei yang zhong .lai ci zuo yin lin ..
gu yuan hua biao gao gao zai .ke de bu ru ding ling wei ..
.zhong men sui di xian .yi jing ru tian kai .hua yue yan qian jin .huang he jiao di lai .
chu que zu shi xin fa wai .fu sheng he chu bu kan chou ..

译文及注释

译文
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在(zai)我身边。
新春三月燕子噙(qin)来百花,散着花香的巢(chao)儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调(diao)子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾(yang)在山间水际(ji)。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
骐骥(qí jì)
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。

注释
献嘲、腾笑、争讥、竦诮:都是嘲笑、讥讽的意思。
⒃礼:此处指谒见,拜访。
⑽萧飒(sà):萧条冷落;萧索。
(3)蜀山兀,阿房出:四川的山光秃了,阿房宫出现了。兀,山高而上平。这里形容山上树木已被砍伐净尽。出,出现,意思是建成。蜀,四川。
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”

赏析

  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步(gao bu)瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中(xiang zhong)走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会(cai hui)有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁中还存在某种幻想,不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不(chou bu)来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。
第一首
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

李咨( 两汉 )

收录诗词 (5457)
简 介

李咨 (982—1036)宋临江军新喻人,字仲询,一作仲谋。真宗景德二年进士。历大理评事、右正言、知制诰。仁宗时进右谏议大夫,奏请变茶法。既行而商人失厚利,怨谤大起,出知洪州。未几,夺职。景祐初,历官户部侍郎、知枢密院事。专务革滥赏,抑侥幸,人以为称职。卒谥宪成。

将赴吴兴登乐游原一绝 / 磨凌丝

铁马云旗梦渺茫,东来无处不堪伤。风吹白草人行少,
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"
松风欹枕夜,山雪下楼时。此际无人会,微吟复敛眉。"
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
歌缓眉低翠,杯明蜡翦红。政成寻往事,辍棹问渔翁。"
"莫恨东墙下,频伤命不通。苦心如有感,他日自推公。
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户,中有楼台与歌舞。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 羊舌文超

西风张翰苦思鲈,如斯丰味能知否?物之可爱尤可憎,
"一更更尽到三更,吟破离心句不成。
"彼此若飘蓬,二年何所从。帝都秋未入,江馆夜相逢。
"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴,钟阜白云长自归。
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。


巫山一段云·清旦朝金母 / 马佳寄蕾

明日薄情何处去,风流春水不知君。
收裙整髻故迟迟,两点深心各惆怅。"
岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"
王孙不见草空绿,惆怅渡头春复春。
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。


南歌子·脸上金霞细 / 颛孙含巧

有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
回看带砺山河者,济得危时没旧勋。"
野迥蝉相答,堤长柳对垂。酣歌一举袂,明发不堪思。"
中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧,秋染湘江到底清。
鳌头宫殿入青冥。暗惊凡骨升仙籍,忽讶麻衣谒相庭。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
知古斋主精校2000.01.22.


登太白楼 / 濯代瑶

孤散恨无推唱路,耿怀吟得赠君诗。"
"寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌怡然。悬灯深屋夜分坐,
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
六行槐柳鸟声高。星分夜彩寒侵帐,兰惹春香绿映袍。
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
"故人归去指翔鸾,乐带离声可有欢。驿路两行秋吹急,
夜蚌侵灯影,春禽杂橹声。开图见异迹,思上石桥行。"
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"


国风·豳风·狼跋 / 令狐亮

何事爱留诗客宿,满庭风雨竹萧骚。"
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
看却东风归去也,争教判得最繁枝。"
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
"浮世师休话,晋时灯照岩。禽飞穿静户,藤结入高杉。
无由托深情,倾泻芳尊里。
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。


阮郎归·南园春半踏青时 / 段干云飞

兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
恩重恒思报,劳心屡损年。微功一可立,身轻不自怜。"
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树,却随后主看琼花。
散招僧坐暑,闲载客行春。听事棋忘着,探题酒乱巡。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒,临风犹有旧苔矶。
香车争碾古今尘。烟光正入南山色,气势遥连北阙春。


周颂·武 / 僪曼丽

主人闻故旧,出迎时倒屣。惊迓叙间阔,屈指越寒暑。
金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
"年年春恨化冤魂,血染枝红压叠繁。
"火轮迸焰烧长空,浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进,
"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,


踏莎行·碧海无波 / 闭己巳

素风无后嗣,遗迹有生祠。自罢羊公市,溪猿哭旧时。"
"忍历通庄出,东风舞酒旗。百花无看处,三月到残时。
"浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波,
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"
"冷涵秋水碧溶溶,一片澄明见底空。有日晴来云衬白,


登快阁 / 洋壬戌

怪得地多章句客,庾家楼在斗牛边。"
从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"
过客不须频问姓,读书声里是吾家。
松窗梦觉却神清,残月林前三两片。"
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
芦笋鲈鱼抛不得,五陵珍重五湖春。"
"到处有同人,多为赋与文。诗中难得友,湖畔喜逢君。
"荒斋原上掩,不出动经旬。忽觉草木变,始知天地春。