罕玉藏无映，嵇松画不成。起衔轩后敕，醉别亚夫营。
九华浑仿佛，五老颇参差。蛛网藤萝挂，春霖瀑布垂。
知伴李膺琴酒外，绛纱闲卷共论文。"
岂知光景片时间，将谓人生长似此。何不回心师至道，
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略，莫对云山咏四愁。
韶光不见分成尘，曾饵金丹忽有神。
身固非我有，财亦何足恋。曷不从吾游，骑鲸腾汗漫。"
天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。
他时谁共说，此路我曾经。好向吴朝看，衣冠尽汉庭。"
"春来引步暂寻游，愁见风光倚寺楼。
"知尔学无生，不应伤此别。相逢宿我寺，独往游灵越。
下调无人睬，高心又被瞋.不知时俗意，教我若为人。
岳霞猱掷雪，湖月浪翻杯。未闻沾寸禄，此事亦堪哀。"
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
"霮zw蔽穹苍，冥濛自一方。当时消酷毒，随处有清凉。
霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾，
畜恨霜侵鬓，搜诗病入神。若非怜片善，谁肯问风尘。"
han yu cang wu ying .ji song hua bu cheng .qi xian xuan hou chi .zui bie ya fu ying .
jiu hua hun fang fo .wu lao po can cha .zhu wang teng luo gua .chun lin pu bu chui .
zhi ban li ying qin jiu wai .jiang sha xian juan gong lun wen ..
qi zhi guang jing pian shi jian .jiang wei ren sheng chang si ci .he bu hui xin shi zhi dao .
zhen sheng na si qu nian qiu .yu chu chai hu lun san lue .mo dui yun shan yong si chou .
shao guang bu jian fen cheng chen .zeng er jin dan hu you shen .
shen gu fei wo you .cai yi he zu lian .he bu cong wu you .qi jing teng han man ..
tian xing you ke jian .jun chen gu qi yi .zi xu peng wu ding .wen zhong duan yue pi .
ta shi shui gong shuo .ci lu wo zeng jing .hao xiang wu chao kan .yi guan jin han ting ..
.chun lai yin bu zan xun you .chou jian feng guang yi si lou .
.zhi er xue wu sheng .bu ying shang ci bie .xiang feng su wo si .du wang you ling yue .
xia diao wu ren cai .gao xin you bei chen .bu zhi shi su yi .jiao wo ruo wei ren .
yue xia nao zhi xue .hu yue lang fan bei .wei wen zhan cun lu .ci shi yi kan ai ..
qie xi fen xiang di zi zhi .hou hui wei qi xin de de .qian feng yu xia bu chi chi .
.dan zwbi qiong cang .ming meng zi yi fang .dang shi xiao ku du .sui chu you qing liang .
shuang tian ban ye fang cao zhe .lan man xiang hua chuai you sheng .shang jun ci cha qu wo ji .
xu hen shuang qin bin .sou shi bing ru shen .ruo fei lian pian shan .shui ken wen feng chen ..
译文
想当初我刚踏上征途，那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去？眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只，差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀，我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人，我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园？只怕上司的责罚恼怒。
我孤零零地十分凄惨，堆积的愁恨有(you)千万重。送别的河岸迂回曲折，渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了，斜阳挂在半空。我不禁想起那次(ci)携手，在水榭游玩，月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头，听人吹笛到曲终……唉，回忆往事，如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
我的情意追逐着你前行，缠绵悱恻，像那不断的流水。
美人梳洗妆扮的时候，满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰，抵得上几个乡的赋税。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌(di)人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏(fu)法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化(hua)的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
“吴子派札来（鲁国）访问。”
远行之人切莫听这宫前的流水，流尽年华时光的正是此种声音。
春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
曾听说有了倾国倾城的美人，反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局，英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土，一代红妆已照耀汗青。君不见，当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿，花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫，响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁，珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲，汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
王侯们的责备定当服从，
宽广的洛水悠远安详地流向远方，我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
你攀山登树隐居在这里，多险恶啊，虎豹争斗熊罴叫，吓得飞禽走兽四散逃。
相思的情只能在心中郁结，相思的话儿无处去诉说，愁过白天又愁烟云遮明月，愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌，把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹恹树身真可忧。
注释
⑽冉冉：慢慢，渐渐。汀：水中或水边之平地。
4.天目：山名，在浙江临安县西北，上有两湖若左右目，故名天目。
⑸采苹花：南朝柳恽《江南曲》：“汀洲采白苹，日暮江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。”《清一统志湖南永州府》：“白苹洲，在零陵西潇水中，洲长数十丈，水横流如峡，旧产白苹最盛。”此句言欲采苹花赠给曹侍御，但却无此自由。这是在感慨自己谪居的处境险恶，连采花赠友的自由都没有。
36.相佯：犹言徜徉。
②茸茸（róng）：小雨又细又密又柔和的感觉。
西园：即金谷园。笳：胡笳，古代西北少数民族的一种管乐器。
③急难：指兄弟相救于危难之中。
韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代，一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到59岁，才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。
陈潜夫 （1610—1646）明浙江钱塘人，字元倩，一作玄倩，又字振祖，号退士。崇祯九年举人。十六年授开封府推官。时城被河灌，无人，乃驻封丘。十七年，奉周王渡河居杞县，与刘洪起募兵。福王擢为监察御史，巡按河南。潜夫请加洪起为将军，马士英不听。旋被召还。又被马士英诬为“私谒妖妇”(指自称福王妃之童氏)，下狱。南都失，归。鲁王加太仆少卿，进大理寺少卿，兼御史。兵败走山阴，率妻妾投水死。
衔璧入洛阳，委躬为晋臣。无何覆宗社，为尔含悲辛。
"落日独归客，空山匹马嘶。萧条古关外，岐路更东西。
倚卧高松根，共逃金闺籍。"
六月正中伏，水轩气常凄。野香袭荷芰，道性亲凫鹥.
流荡此心难共说，千峰澄霁隔琼枝。"
"山中常见月，不及共游时。水上恐将缺，林端爱落迟。
紫府程非远，清溪径不迂。馨香柏上露，皎洁水中珠。
"黑松林外路，风角远嗈嗈。朔气生荒堡，秋尘满病容。
得他来，立见效。地天泰，为朕兆。口对口，窍对窍。
"铅华久御向人间，欲舍铅华更惨颜。
秉心凌竹柏，仗信越波澜。春会文昌府，思君每北看。"
金柱根应动，风雷舶欲来。明时好□进，莫滞长卿才。"
湖面狂风且莫吹，浪花初绽月光微。
昔人有玉碗，击之千里鸣。今日睹斯文，碗有当时声。
会转胡风急，吹长碛雁连。应伤汉车骑，名未勒燕然。"
隔云闻狖过，截雨见虹垂。因忆岳南客，晏眠吟好诗。"
为我开图玩松石。对之自有高世心，何事劳君上山屐。"
"君寄长安久，耻不还故乡。我别长安去，切在慰高堂。
乌惊宪府客，人咏鲍家诗。永夜南桥望，裴回若有期。"
"为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。
未调云路翼，空负桂枝情。莫尽关关兴，羁愁正厌生。"
"黑松林外路，风角远嗈嗈。朔气生荒堡，秋尘满病容。
昨夜西溪涨，扁舟入檐庑。野人同鸟巢，暴客若蜂聚。
时节伤蟪蛄，芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐，心迹贵冥灭。
"山势萦回水脉分，水光山色翠连云。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首，即看雷火燎龙鳞。
"度关悲失志，万绪乱心机。下坂马无力，扫门尘满衣。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并，心迹全忘片月同。
霁雪舒长野，寒云半幽谷。严风振枯条，猿啼抱冰木。
"肱被当年仅御寒，青楼惯染血猩纨。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德，请树丰碑似山岳。
侧坡蛆蜫蜦，蚁子竞来拖。一朝白雨中，无钝无喽罗。
当户一轮惟晓月，挂檐数片是秋云。"
"霞彩剪为衣，添香出绣帏。芙蓉花叶□，山水帔□稀。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻，
叮咛与访春山寺，白乐天真在也么。"
身即腾腾处世间，心即逍遥出天外。"
"玉节金珂响似雷，水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙，
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后，璞玉浑金美腾口。
不意与离恨，泉下亦难忘。"
以上俱见《吟窗杂录》）"
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
会喜疲人息，应逢猾虏衰。看君策高足，自此烟霄期。"
不行朝市多时也，许史金张安在哉。
味击诗魔乱，香搜睡思轻。春风霅川上，忆傍绿丛行。"
"荆门前岁使乎回，求得星郎近制来。连日借吟终不已，
洁白不由阴雨积，高明肯共杂烟重。万物有形皆有着，
田中致雨山出云，但愿常在不患贫。"
桃熟多红璺，茶香有碧筋。高宗多不寐，终是梦中人。"
"鱼雁回时写报音，难凭锉蘖数年心。
苍林有灵境，杳映遥可羡。春日倚东峰，华泉落西甸。
异日却归华表语，待教凡俗普闻名。"
乳女啼兮，蒸黍馨兮。炙背扪虱兮，复何经营兮。"
周王应未雪，白起作何颜。尽日空弹指，茫茫尘世间。"
采药聊自给，观书任所悦。风尘不可混，真素比松雪。"
惭无英琼瑶，何以酬知音。"
盐出符真主，麟来合大规。赓歌随羽籥，奕叶斅伊祁。
山熘穿苔壁，风钟度雪林。近来心更苦，谁复是知音。"
隳形舍簪绂，烹玉思精炼。事外宜我心，人间岂予恋。
常思李太白，仙笔驱造化。玄宗致之七宝床，
柂薪伐药，莽榤万茁。呕律则祥，佛伦惟萨。牡虚无有，
"年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。
棠树梅溪北，佳城舜庙东。谁修循吏传，对此莫匆匆。"
苕水思曾泛，矶山忆重经。清风门客仰，佳颂国人听。
碧耸新生竹，红垂半熟桃。时难未可出，且欲淬豪曹。"
"玉幢亘碧虚，此乃真人居。裴回仍未进，邪省犹难除。
惆怅斯人又如此，一声蛮笛满江风。"
白雁兼羌笛，几年垂泪听。阴风吹杀气，永日在青冥。
悄知碧海饶词句，歌向俗流疑误人。
折坐资禅悦，铺眠减病容。他年从破碎，担去卧孤峰。"
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍。
平阳县中树，久作广陵尘。不意何郎至，黄泉重见春。
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
平生偏好酒，劳尔劝吾餐。但得杯中满，时光度不难。
"春暖群花半开，逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀，
长恨桃源诸女伴，等闲花里送郎归。"
漫把诗情访奇景，艳花浓酒属闲人。"
"此山镇京口，迥出沧海湄。跻览何所见，茫茫潮汐驰。
一径险通禅客归。青石上行苔片片，古杉边宿雨霏霏。
独上高峰望八都，黑云散后月还孤。