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长安杂兴效竹枝体

宋代 / 潘阆

班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,
"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,
多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
百泉透云流不尽。万古分明对眼开,五烟窈窕呈祥近。
细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。"
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
拟归太华何时去,他日相寻乞药银。"
"洛下攻诗客,相逢只是吟。夜觞欢稍静,寒屋坐多深。
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。


长安杂兴效竹枝体拼音解释:

ban teng wei zhang cao wei yi .wan he qian feng du zi gui .
shan ming zhu shi qiu wu bi .yu bei zhen chu cai xia xian .lin jie hua xiao ru ge ji .
.feng qing quan leng zhu xiu xiu .san fu yan tian liang si qiu .huang quan yin ying qi ma ke .
duo xing le tian jin shi bing .bu zhi he yao ku zhi wu .
.jian bing chao ri hou .bi miao xiao guang qing .bu gai jing ying zhi .neng zhang yu lu qing .
bai quan tou yun liu bu jin .wan gu fen ming dui yan kai .wu yan yao tiao cheng xiang jin .
xi wei you yin he qiong shi .zhi zhe wei ying shi sheng ren ..
ri xun chen an che ma san .wei xi xin sheng you yu tan .ming nian guan jian bi qiao shan .
ni gui tai hua he shi qu .ta ri xiang xun qi yao yin ..
.luo xia gong shi ke .xiang feng zhi shi yin .ye shang huan shao jing .han wu zuo duo shen .
guo po xi shi yi xiao zhong .xiang jing zi sheng lan ye xiao .xiang lang shen ying yue hua kong .

译文及注释

译文
经不起多少跌撞。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴(wu)而来。药草的枝(zhi)叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
一天,猫头鹰遇见了(liao)斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
当(dang)时国家(jia)多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政(zheng),建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
并不是道人过来嘲笑,
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
也许志高,亲近太阳?
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。

注释
⑾东君:春神为东君,此指履斋。
⑵悠悠:悠闲自在的样子。
⑥乱:古时称乐曲的最后一章。
八年风味徒思浙:八年来空想着故乡浙江的风味。八年,作者光绪二十二年(1896)在湖南结婚,到作词时恰好八年。徒,空,徒然。
28.比:等到
(45)意忉怛(dāodá)而憯(cǎn)恻:指心情悲痛,无限伤感。这两句为互文。憯,同“惨”。

赏析

  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到(xi dao)寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗(yi);“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战(shan zhan)的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的(zhe de)理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。

创作背景

  从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看,《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。

  

潘阆( 宋代 )

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简 介

潘阆 潘阆(?~1009)宋初着名隐士、文人。字梦空,一说字逍遥,号逍遥子,大名(今属河北)人,一说扬州(今属江苏)人。性格疏狂,曾两次坐事亡命。真宗时释其罪,任滁州参军。有诗名,风格类孟郊、贾岛,亦工词,今仅存《酒泉子》十首。

殿前欢·大都西山 / 壤驷沛春

园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"
唯见东流春水平。对酒不敢起,逢君还眼明。
"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
"地势连沧海,山名号紫微。景闲僧坐久,路僻客来稀。
"花开花落无时节,春去春来有底凭。
纤手自整理,剪刀断其根。柔情托侍儿,为我遗所欢。
誓不弃尔于斯须。"


兰陵王·丙子送春 / 僖云溪

"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
"萧萧晚景寒,独立望江壖。沙渚几行雁,风湾一只船。
洛阳城北山,古今葬冥客。聚骨朽成泥,此山土多白。
"山势棱层入杳冥,寺形高下趁山行。象牙床坐莲花佛,
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
"宫漏滴渐阑,城乌啼复歇。此时若不醉,争奈千门月。
"昔人思避世,惟恐不深幽。禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。


花影 / 市昭阳

疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
"拂水复含烟,行分古岸边。春风正摇落,客思共悠然。
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
"九幽仙子西山卷,读了绦绳系又开。
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
瘦觉腰金重,衰怜鬓雪繁。将何理老病,应付与空门。"


定风波·红梅 / 朴赤奋若

卖与岭南贫估客。"
溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
"烟景冷苍茫,秋深夜夜霜。为思池上酌,先觉瓮头香。
"膏已明煎信矣哉,二年人世不归来。
蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
回首峥嵘尽,连天草树芳。丹心悬魏阙,往事怆甘棠。
予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。
况以丈人师,将济安川流。何劳问枯骨,再取阴阳筹。


无题·万家墨面没蒿莱 / 昌文康

化成同轨表清平,恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦,
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
"残猎渭城东,萧萧西北风。雪花鹰背上,冰片马蹄中。
自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
"朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆,
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
迸泉清胜雨,深洞暖如春。更看题诗处,前轩粉壁新。"


大德歌·冬景 / 荆书容

怒雪驱寒气,狂雷散大音。浪高风更起,波急石难沈。
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退,鹤老乘轩亦不还。
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
户牖仙山近,轩楹凤翼舒。还如王母过,遥度五云车。"
羸马出郭门,饯饮晓连夕。愿君似醉肠,莫谩生忧戚。"
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"


春游 / 速己未

犹似望中连海树,月生湖上是山阴。
"征鞍欲上醉还留,南浦春生百草头。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
一世一万朝,朝朝醉中去。"
昨宵唯有楼前月,识是谢公诗酒人。"
常吟柳恽诗,苕浦久相思。逮此远为郡,苹洲芳草衰。
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 宰父爱欣

"尝闻一粒功,足以反衰容。方寸如不达,此生安可逢。
栖迟还竹巷,物役浸江岛。倏忽变星霜,悲伤满衷抱。"
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
何意久城市,寂寥丘中缘。俯仰在颜色,区区人事间。
"去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。


秋莲 / 肥癸酉

慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。
"江流如箭月如弓,行尽三湘数夜中。
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。
留君到晓无他意,图向君前作少年。"


对酒行 / 司空淑宁

"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
授馆曾为门下客,几回垂泪过宣平。"
往闻清修箓,未究服食方。瑶田有灵芝,眼见不得尝。
夏尽滩声出,潮来日色微。郡斋师去后,寂寞夜吟稀。"
阿阁鸾凰野田鹤,何人信道旧同群。"
"儒有登坛贵,何人得此功。红旗烧密雪,白马踏长风。
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
灵通指下砖甓化,瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣,