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浣溪沙·父老争言雨水匀

金朝 / 梁寅

卑官还不恶,行止得逍遥。晴野花侵路,春陂水上桥。
乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"
鸟鸣草木下,日息天地右。踯躅因风松,青冥谢仙叟。
云里泉萦石,窗间鸟下松。唯应采药客,时与此相逢。"
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
睡雨高梧密,棋灯小阁虚。冻醪元亮秫,寒鲙季鹰鱼。
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。
"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。


浣溪沙·父老争言雨水匀拼音解释:

bei guan huan bu e .xing zhi de xiao yao .qing ye hua qin lu .chun bei shui shang qiao .
qiao shan yi bi qu wei zhong .ding hu qiu jing bai tou lang ..
niao ming cao mu xia .ri xi tian di you .zhi zhu yin feng song .qing ming xie xian sou .
yun li quan ying shi .chuang jian niao xia song .wei ying cai yao ke .shi yu ci xiang feng ..
jin bian liu dang shui jia jiu .fu liu chuan hua xin ma gui ..
shui yu gao wu mi .qi deng xiao ge xu .dong lao yuan liang shu .han kuai ji ying yu .
fen fei yu shui yu .you yun bu neng chi .tian zi hao ren sheng .ren xian ru shi shi .
.cui bi kai tian chi .qing ya lie yun shu .shui rong bu ke zhuang .yao ruo qing he wu .
chun shen huan dao san qian ke .ji mo wu ren sha li yuan ..
zhu hou li jian ming you qi .he zhi zhang kou tu lao shuo .meng hao ran shen geng bu yi .
.gu huai yan bao wan ya chou .du xiang huang hun li yu gou .
qing guo liu wu lu .huan hun yuan you xiang .shu feng heng can dan .qin shu yuan wei mang .
shui ge song fang bian wen zi .xin ding zhang sheng yi shou shi .zi yu yin zhuo jie wu wei .

译文及注释

译文
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
匈奴还没(mei)有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死(si),以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这(zhe)样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问(wen)年老的军校和退役的士卒,他们都能说(shuo)一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭(gong)温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
满城灯火荡漾着一片春烟,
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请(qing)示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”

注释
之:代词,这里指“市有虎”这件事。
12.臣:墨子的自我谦称(秦汉以前对一般人也可自称“臣”)。
⑴莎(suō)茵:指草坪。
1.社雨:谓社日之雨,此处指春社多雨之季节;
颀:长,这里引申为“优厚”。
薄:同“迫”。雍:地名,在今陕西凤翔县南,设有祭祀五帝的神坛五畤。据《汉书·武帝纪》:“太始四年冬十二月,行幸雍,祠五畤。”本文当即作于是年,司马迁五十三岁。
162、《九辩》《九歌》:相传是启从天上偷带到人间的乐曲。
(5)度:duó ,量,计算,此处为丈量土地。

赏析

  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  颔联写“独宿”的所闻所见,清代方东树指出:“景中有情,万古奇警。”而造句之新颖,也非同一般。七言律句,一般是上四下三,这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很(shou hen)有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  五、六两句,看来是从《鹧鸪》郑谷 古诗转而写人,其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声,承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”,是承上句“啼”字而来,“佳人才唱翠眉低”,又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的,无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词,这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨,思念远行不归的丈夫,情思难遣,唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧,可是才轻抒歌喉,便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下,佳人才唱而蹙眉两个细节,又用“乍”、“才”两个虚词加以强调,有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下,《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里,人之哀情和鸟之哀啼,虚实相生,各臻其妙;而又互为补充,相得益彰。
  接着二句:”夜台无晓日,沽酒与何人?“诗人又沿着前面的思路想得更深一层:“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业,但生死殊途,叫我李白如何能喝得到他的酒呢?”想到这里,诗人更为悲切,为了表达这种强烈的伤感之情,采用设问句式,故作痴语问道:“老师傅!你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了,而我李白还活在人(zai ren)世上,你酿了老春好酒,又将卖给谁呢?”照这两句诗的含意,似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着,并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法,但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚,彼此是难得的知音,现在死生分离,诗人感到十分悲痛。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前(yu qian)面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

梁寅( 金朝 )

收录诗词 (2687)
简 介

梁寅 梁寅(1303——1389),字孟敬,新喻(今江西省新余市下村镇)人。明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,着有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里。

少年游·戏平甫 / 司寇卫利

阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。
峨眉风景无主人,锦江悠悠为谁绿。"
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
"引水穿风竹,幽声胜远溪。裁衣延野客,翦翅养山鸡。
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。"
昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,


国风·邶风·旄丘 / 戈喜来

"上方清净无因住,唯愿他生得住持。
"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
君子纵我思,宁来浣溪里。"
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
寄语长安旧冠盖,粗官到底是男儿。"
今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪,歌尘微动避雕梁。
梁园应有兴,何不召邹生。"


奉试明堂火珠 / 养癸卯

"欲令雪貌带红芳,更取金瓶泻玉浆。
"夷女采山蕉,缉纱浸江水。野花满髻妆色新,
"秋来梨果熟,行哭小儿饥。邻富鸡长往,庄贫客渐稀。
何年去华表,几度穷苍冥。却顾宦游子,眇如霜中萤。"
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。
徒烦人劝谏,只合自寻思。白发来无限,青山去有期。
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
举头忽见南山雪,便说休官相近居。"


青溪 / 过青溪水作 / 沙语梦

化成同轨表清平,恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦,
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。
闲云长作伴,归鹤独相随。才薄知无用,安贫不自危。"
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
雪照巴江色,风吹栈阁声。马嘶山稍暖,人语店初明。
采药朅来药苗盛,药生只傍行人径。世人重耳不重目,
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。


浪淘沙 / 纪伊剑

"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,
如何干斗气,竟作炎荒土。题此涕滋笔,以代投湘赋。"
"密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。
黄花玩初馥,翠物喜盈斟。云杂组绣色,乐和山水音。
良人有归日,肯学妖桃李。瑶匣若浮云,冥冥藏玉水。
闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。
参差霞壁耸,合沓翠屏连。想是三刀梦,森然在目前。"
奇觚率尔操,讽谏欣然纳。"


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 尉迟东焕

应怜独在文场久,十有馀年浪过春。"
嫩云轻似絮,新草细如毛。并起诗人思,还应费笔毫。
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
莎台高出树,藓壁净题诗。我独多来赏,九衢人不知。"
应怜独在文场久,十有馀年浪过春。"
"深窥思不穷,揭趾浅沙中。一点山光净,孤飞潭影空。
"南朝谢脁城,东吴最深处。亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。
北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。


南乡子·冬夜 / 哺霁芸

今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"
"酒熟菊还芳,花飘盏亦香。与君先一醉,举世待重阳。
愁至为多病,贫来减得狂。见君何所似,如热得清凉。"
"扰扰驰蹄又走轮,五更飞尽九衢尘。
平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
交州已在南天外,更过交州四五州。"


国风·周南·桃夭 / 赛诗翠

"千官晓立炉烟里,立近丹墀是起居。
紫云楼下醉江花。九重树影连清汉,万寿山光学翠华。
好竹皆当要处生。斜立小桥看岛势,远移幽石作泉声。
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒,楚甲南来组练明。
俨雅千官容,勃郁吾累怒。适属命鄜将,昨之传者误。
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"


三台令·不寐倦长更 / 微生彦杰

透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
莫占莺花笑寂寥,长安春色年年有。"
"谁言帝城里,独作野人居。石磴晴看叠,山苗晚自锄。
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。


阳湖道中 / 濮阳健康

朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。"
东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
"处士有儒术,走可挟车辀.坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。
浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"
(见《泉州志》)"
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
地燥焚身后,堂空着影初。吊来频落泪,曾忆到吾庐。"
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。