七夕二首·其一
时人自惜花肠断，春风却是等闲吹。
四时如车马，转此今与昔。往叹在空中，存事委幽迹。
珠繁杨氏果，翠耀孔家禽。无复天南梦，相思空树林。"
履道西门独掩扉，官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋，
鱼虾集橘市。（以下并《海录碎事》）
可惜亭台闲度日，欲偷风景暂游春。
吟诗好向月中宿，一叫水天沙鹤孤。"
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚，户外不知银汉转。
"搔首惊闻楚些歌，拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨，
下拥肿而上辚菌，桷不桷兮轮不轮。
南徐旧业几时到，门掩残阳积翠萝。"
七夕二首·其一拼音解释:
shi ren zi xi hua chang duan .chun feng que shi deng xian chui .
si shi ru che ma .zhuan ci jin yu xi .wang tan zai kong zhong .cun shi wei you ji .
zhu fan yang shi guo .cui yao kong jia qin .wu fu tian nan meng .xiang si kong shu lin ..
lv dao xi men du yan fei .guan xiu bing tui ke lai xi .yi zhi xuan mian rong kan lian .
yu xia ji ju shi ..yi xia bing .hai lu sui shi ..
ke xi ting tai xian du ri .yu tou feng jing zan you chun .
yin shi hao xiang yue zhong su .yi jiao shui tian sha he gu ..
yu xiao bu xiao tao hua ran .bi chuang nong jiao shu xi wan .hu wai bu zhi yin han zhuan .
.sao shou jing wen chu xie ge .fu yi gui qu lei xuan he .qu lao chang xiang san chun hen .
xia yong zhong er shang lin jun .jue bu jue xi lun bu lun .
nan xu jiu ye ji shi dao .men yan can yang ji cui luo ..
译文及注释
译文
起(qi)身寻找机梭为他织就御寒的(de)农衫，
身着文彩奇异的豹皮服饰，侍卫们守在山丘坡岗。
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴(ban)敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进(jin)入仙境。
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”，是（因字同而产生的）读音上的错误。 由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没(mei)有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深甫；我的弟弟王安国，字平甫；王安上，字纯甫。至和元年七月，临川人王安石记。
我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
不要以为今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的恩情。
思念的时候，大家就披衣相访，谈谈笑笑永不厌烦。
将用什么来记叙我的心意，留下信物以表白款曲忠诚：
仰望天空，万里寂寥，只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去，
喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻，全凭借你抬高名誉地位。
蒸梨常用一个炉灶，
苏秦穿着破烂的毛裘，妻子嫂子都感觉羞愧，冯谖将长剑托交亲人。
长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却自己出现了小路。
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
芳香弥漫小径间，春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞，好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚，看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息，却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人，望穿双眼天天画栏独凭。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
（二）
注释
2、乳鸭：刚孵出不久的小鸭。
行戍稿：在戍边时所写的稿子。
⑥向：从前，往昔。
29.服：信服。
云：《古今词统》等作“雰”，《全芳备祖》作：“阴”。永昼：漫长的白天。
赏析
下一联承“雨翻盆”而来，具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙，写得非常工巧。首先是成功地运用(yun yong)当句对，使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”，“古木”对“苍藤”，对偶工稳，铢两悉称；“雷霆”和“日月”各指一物（“日月”为偏义复词，即指日），上下相对。这样，两句(liang ju)中集中了六个形象，一个接一个奔凑到诗人笔下，真有急管繁弦之势，有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”，指长江此段地势之(shi zhi)高，藏“江水顺势而下”意；“急峡”，说两山夹水，致峡中水流至急，加以翻盆暴雨，江水 猛涨，水势(shui shi)益急，竟使人如闻雷霆一般。从音节上言，这两句平仄完全合律，与上联一拙一工，而有跌宕错落之美。如此写法，后人极为赞赏，宋人范温说：“老杜诗，凡一篇皆工拙相半，古人文章类如此。皆拙固无取，使其皆工，则峭急无古气。”（《潜溪诗眼》）
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗(dou)”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。
中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑，用漫画式的夸张手法，显示他穷困不堪的处境，笔墨清新，形象突出。“临歧击剑”句，写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗，而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物，也是拟人。剑本来是不会“吼”的，这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托，把抽象的感情变成具体的物象，不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字，含有哭穷途的意思。站在十字路口，不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了，这使诗人悲愤填膺。
以上四句，场景转换到了“市南曲陌”，主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪，而真珠失宠的原因也就不言自明了。
此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利(sheng li)的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象，叙述自然，比兴得体，颇能壮僚友之行色，惜别与祝捷之意也就见于言外，在送别诗中堪称独具一格了。
“问渔船”三字，逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句，是问讯渔人的话：但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出，却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢？这里，桃源洞的美妙景色，是从问话中虚写的，诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情，也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
也许是因为李白喜欢皎洁的缘故，他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下，几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”，自不待言；“洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。”（《《临江王节士歌》李白 古诗》）李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己，白波比喻皎洁，蕴含不与别人同流合污之意。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿，从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看，可能也有不幸遭遇，或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态，可见其自恃节操，性格上颇有与李纨相似之处，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁
全诗二十四句，八句一层，“依次写来，妙有步骤”（王文濡语），语句自然清新，而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好，漾舟信归风”、“涧芳袭人衣，山月映石壁”等句，足见对此诗的爱赏。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
最后两句为第三部分，抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥，遥望王迥住的鹿门山；回到家中，仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景，以游汉江为情节，把相思的感情通过具体的生活抒写出来，真挚而又绵长。结构上以游汉江开始，以归家作结，中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体，一气呵成，如同一篇优美的抒情散文。
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗(dou)”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。
中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑，用漫画式的夸张手法，显示他穷困不堪的处境，笔墨清新，形象突出。“临歧击剑”句，写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗，而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物，也是拟人。剑本来是不会“吼”的，这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托，把抽象的感情变成具体的物象，不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字，含有哭穷途的意思。站在十字路口，不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了，这使诗人悲愤填膺。
以上四句，场景转换到了“市南曲陌”，主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪，而真珠失宠的原因也就不言自明了。
此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利(sheng li)的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象，叙述自然，比兴得体，颇能壮僚友之行色，惜别与祝捷之意也就见于言外，在送别诗中堪称独具一格了。
“问渔船”三字，逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句，是问讯渔人的话：但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出，却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢？这里，桃源洞的美妙景色，是从问话中虚写的，诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情，也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
也许是因为李白喜欢皎洁的缘故，他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下，几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”，自不待言；“洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。”（《《临江王节士歌》李白 古诗》）李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己，白波比喻皎洁，蕴含不与别人同流合污之意。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿，从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看，可能也有不幸遭遇，或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态，可见其自恃节操，性格上颇有与李纨相似之处，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁
全诗二十四句，八句一层，“依次写来，妙有步骤”（王文濡语），语句自然清新，而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好，漾舟信归风”、“涧芳袭人衣，山月映石壁”等句，足见对此诗的爱赏。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
最后两句为第三部分，抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥，遥望王迥住的鹿门山；回到家中，仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景，以游汉江为情节，把相思的感情通过具体的生活抒写出来，真挚而又绵长。结构上以游汉江开始，以归家作结，中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体，一气呵成，如同一篇优美的抒情散文。
创作背景
大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调，可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德（元成宗年号，1297—1307）年间。元朝统一中原以后，推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策，读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久，断绝了读书人的仕途，这把读书人推到生活的绝境。为了生存，有些文人不得不远游谋生，过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”，就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。
许坚( 宋代 )
收录诗词 (2118) 首
简 介
许坚 生卒年不详。字介石，庐江(今属安徽)人。性朴野，有异术，多谈神仙之事。适意往来，行踪不定。或寓庐山白鹿洞，或居茅山，或游九华山。早年尝以时事干南唐李氏，以其狂戆，不为所用，遂拂衣归隐。中主保大时，以异人召，不至。宋太平兴国九年(984)，自茅山再游庐山。后不知所终。生平见马令《南唐书》本传、《诗话总龟》卷四四、《十国春秋》本传。坚能诗，常于佛寺道观行吟自若。其《题幽栖观》、《游溧阳下山寺》等诗尤有名。《全唐诗》卷七五七、八六一两见，存诗6首、断句2联。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗4首。
念奴娇·中秋对月
"春色有时尽，公门终日忙。两衙但不阙，一醉亦何妨。
渐觉风飘轻似雪，能令醉者乱如麻。"
可怜夜久月明中，唯有坛边一枝竹。"
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得，万人肉上寒毛生。
春朝诸处门常锁。"
心期在黄老，家事是功勋。物外须仙侣，人间要使君。
应见茅盈哀老弟，为持金箓救生人。"
"一斋难过日，况是更休粮。养力时行道，闻钟不上堂。
上行杯·落梅着雨消残粉
千帆美满风，晓日殷鲜血。历阳裴太守，襟韵苦超越。
"谷中春日暖，渐忆掇茶英。欲及清明火，能销醉客酲。
"元和天子昔平戎，惆怅金舆尚未通。
西望残阳临水泣。自言生长开元中，武皇恩化亲沾及。
"殷勤莫遽起，四坐悉同袍。世上诗难得，林中酒更高。
一夜醒来灯火暗，不应愁事亦成愁。"
闻说小斋多野意，枳花阴里麝香眠。"
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健，出郭乘轺到处夸。
旧题苏武诗 / 别诗四首·其一
"罗刹楼头醉，送君西入京。秦吴无限地，山水半分程。
"铁凿金锤殷若雷，八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭，
"九重城里无亲识，八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险，
"故纱绛帐旧青毡，药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后，
崖巘差行灶，蓬茅过小轩。御寒增帐幕，甃影尽玙璠.
千里稻花应秀色，酒樽风月醉亭台。"
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏，草布深恩促换题。
"昔从谢太守，宾客宛陵城。有日持斋戒，高僧识姓名。
菩萨蛮·劝君今夜须沉醉
"萧关路绝久，石堠亦为尘。护塞空兵帐，和戎在使臣。
今来见此松树死，丈人斩新鬓发青。"
从龙方有感，捧日岂无因。看取为霖去，恩沾雨露均。"
万株垂柳逐和风。非论官位皆相似，及至年高亦共同。
"向老多悲恨，凄然念一丘。岩泉终古在，风月几年游。
"故山登第去，不似旧归难。帆卷江初夜，梅生洞少寒。
"六合八荒游未半，子孙零落暂归来。
鹤伴临池立，人扶下砌行。脚疮春断酒，那得有心情。"
临江仙·四海十年兵不解
"童稚便知闻，如今只有君。百篇诗尽和，一盏酒须分。
我正思扬府，君应望洛川。西来风袅袅，南去雁连连。
树势标秦远，天形到岳低。谁知我名姓，来往自栖栖。"
"一会一分离，贫游少定期。酒多为客稳，米贵入城迟。
春风堪赏还堪恨，才见开花又落花。"
庭兽方呈角，阶蓂始效莩。日倾乌掩魄，星落斗摧枢。
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭，思壮鲸跳渤澥宽。
全形在气和，习默凭境清。夙秘绛囊诀，屡投金简名。
生查子·重叶梅
"秋蛩声尚在，切切起苍苔。久是忘情者，今还有事来。
"昼对南风独闭关，暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵，
"百门坡上住，石屋两三间。日月难教老，妻儿乞与闲。
"毒龙衔日天地昏，八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处，
除却朗之携一榼，的应不是别人来。"
抽弦度曲新声发，金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林，
强遮天上花颜色，不隔云中语笑声。"
春风不怕君王恨，引出幽花落外边。"
陶侃惜谷
苏武节旄尽，李陵音信稀。梅当陇上发，人向陇头归。
"箕颍千年后，唯君得古风。位留丹陛上，身入白云中。
新乐堂前旧池上，相过亦不要他人。"
"剑峰重叠雪云漫，忆昨来时处处难。大散岭头春足雨，
常思和尚当时语，衣钵留将与此人。"
"为擢东方秀，修然异众筠。青苍才映粉，蒙密正含春。
低昂多异趣，饮啄迥无邻。郊薮今翔集，河图意等伦。
一似小儿学，日就复月将。勤勤不自已，二十能文章。
度峡口山赠乔补阙知之王二无竞
"箕颍千年后，唯君得古风。位留丹陛上，身入白云中。
三啼凉秋晓，百卉无生意。四啼玄冥冬，云物惨不霁。
"宫女三千去不回，真珠翠羽是尘埃。
"秋来吟更苦，半咽半随风。禅客心应乱，愁人耳愿聋。
"七十未成事，终南苍鬓翁。老来诗兴苦，贫去酒肠空。
急管停还奏，繁弦慢更张。雪飞回舞袖，尘起绕歌梁。
"入门尘外思，苔径药苗间。洞里应生玉，庭前自有山。
"旭日烟云殿，朝阳烛帝居。断霞生峻宇，通阁丽晴虚。
喜迁莺·真宗幸澶渊
"江南郁郁春草长，悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景，
诗人多说离君宅，不得青苔地上行。"
莫辨幽兰丛，难分翠禽翼。迟迟洲渚步，临眺忘餐食。"
"十地初心在此身，水能生月即离尘。
暮鸦不噪禁城树，衙鼓未残兵卫秋。（见张为《主客图》）
"六合八荒游未半，子孙零落暂归来。
无令朽骨惭千载。"
白云绿树不关我，枉与樵人乐一生。"
春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作
果坠青莎径，尘离绿藓墙。药奁开静室，书阁出丛篁。
嘉陵水初涨，岩岭耗积雪。不妨高唐云，却藉宋玉说。
入门池色静，登阁雨声来。（见《三山志》）
"星稀月没入五更，胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立，
潘郎懊恼新秋发，拔却一茎生两茎。"
但见野中坟，累累如青螺。凉风日摇落，桑下松婆娑。
看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早，小门深向绿阴开。
屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，