译文
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
我在少年时(shi)候,早就充当参观王都的来宾。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼(bi)此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
思念(nian)梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼(li)来报答寡人的私德(de),那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走(zou)路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
注释
初:起初,刚开始。
谢时似雪:杜审言《大酶》:“梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。”
226. 之:用于分句的主谓之间,表语意未完。死:这里是献出声明的意思。
科:科条,法令。
①陂(bēi)塘:池塘。
④淡烟流水:画屏上轻烟淡淡,流水潺潺。幽:意境悠远。