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送外甥怀素上人归乡侍奉

南北朝 / 许晟大

白马西京驿,青松北海门。夜台无晓箭,朝奠有虚尊。
洋洋西海水,威命穷天涯。系虏来王都,犒乐穷休嘉。
黄麾摇昼日,青幰曳松风。回望甘泉道,龙山隐汉宫。"
"独好中林隐,先期上月春。闲花傍户落,喧鸟逼檐驯。
审谕留中密,开陈与上言。徂晖一不借,空有赐东园。"
浪起眠不得,寒沙细细入江流。"
泛兰清兴洽,折桂野文遒。别后相思处,崎岖碧涧幽。"
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明,睹泪痕之馀血。
"山中别有神仙地,屈曲幽深碧涧垂。岩前暂驻黄金辇,
家童报我园花满。头上皮冠未曾整,直入花间不寻径。
忽若琼林曙,俄同李径春。姑峰映仙质,郢路杂歌尘。


送外甥怀素上人归乡侍奉拼音解释:

bai ma xi jing yi .qing song bei hai men .ye tai wu xiao jian .chao dian you xu zun .
yang yang xi hai shui .wei ming qiong tian ya .xi lu lai wang du .kao le qiong xiu jia .
huang hui yao zhou ri .qing xian ye song feng .hui wang gan quan dao .long shan yin han gong ..
.du hao zhong lin yin .xian qi shang yue chun .xian hua bang hu luo .xuan niao bi yan xun .
shen yu liu zhong mi .kai chen yu shang yan .cu hui yi bu jie .kong you ci dong yuan ..
lang qi ..mian bu de .han sha xi xi ru jiang liu ..
fan lan qing xing qia .zhe gui ye wen qiu .bie hou xiang si chu .qi qu bi jian you ..
you an neng bao jun hao hao zhi ru xue .gan po jing zhi fen ming .du lei hen zhi yu xue .
.shan zhong bie you shen xian di .qu qu you shen bi jian chui .yan qian zan zhu huang jin nian .
jia tong bao wo yuan hua man .tou shang pi guan wei zeng zheng .zhi ru hua jian bu xun jing .
hu ruo qiong lin shu .e tong li jing chun .gu feng ying xian zhi .ying lu za ge chen .

译文及注释

译文
啊,楚(chu)国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大(da)国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的(de)某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹(dan)委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
我离开(kai)京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来(lai)。
详细地表述了自己的苦衷。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘(wang)返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,

注释
(100)胤(yìn)子:儿子。苏武曾娶匈奴女为妻,生子名叫苏通国,苏武回国时他仍留在匈奴,汉宣帝时才回到汉朝。
⑶城下:一作“城上”,一作“城外”。
③巉(chán)岩:本意是指山峰陡峭,这里形容长相奇特。
结发:这里作结婚解。君妻:一作“妻子”。
26、君世:为君于世。“君”作动词用。
[23]中顾私:心里想着个人的私事。中,内心。
21.况:何况
[40]私准除:暗地里扣除。准除,抵偿,折算。
34.课:考察。行:用。

赏析

  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎(ji yu)的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代(gu dai)汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的(ta de)官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后,当结交豪俊,拜望有道之人,借此以增益功底。“胡为”云者,句意似问,
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  幽人是指隐居的高人。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

许晟大( 南北朝 )

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简 介

许晟大 许晟大,字德夫,湘阴(今属湖南)人。理宗嘉熙四年(一二四○)为湖南提点刑狱。与魏了翁有交(《鹤山集》卷五○《耻斋记》)。事见清光绪《湘阴县图经》卷三○。

青玉案·一年春事都来几 / 姚景图

又见后张昌宗太平公主山亭侍宴诗)"
游人莫道栽无益,桃李清阴却不如。
秋雨无情不惜花,芙蓉一一惊香倒。劝君莫谩栽荆棘,
但能不出空城里,秋时百草皆有子。黄口黄口莫啾啾,
"偏存名迹在人间,顺俗与时未安闲。
又见后张昌宗太平公主山亭侍宴诗)"
茨山有薇兮颍水有漪,夷为柏兮秋有实。
岸花明水树,川鸟乱沙洲。羁眺伤千里,劳歌动四愁。"


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 沈宁

晚秋云日明,亭皋风雾清。独负平生气,重牵摇落情。
山光晴后绿,江色晚来清。为问东流水,何时到玉京。"
"春景娇春台,新露泣新梅。春叶参差吐,新花重叠开。
"穿屋穿墙不知止,争树争巢入营死。林间公子挟弹弓,
昔奉千日书,抚心怨星霜。无书又千日,世路重茫茫。
重纩濡莫解,悬旌冻犹揭。下奔泥栈榰,上觏云梯设。
"混元分大象,长策挫修鲸。于斯建宸极,由此创鸿名。
"每上襄阳楼,遥望龙山树。郁茀吐冈岭,微蒙在烟雾。


夜宴左氏庄 / 汪士铎

白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,旁人那得知。"
风生丹桂晚,云起苍梧夕。去舳舣清江,归轩趋紫陌。
"阿娇初失汉皇恩,旧赐罗衣亦罢熏。欹枕夜悲金屋雨,
"停午出滩险,轻舟容易前。峰攒入云树,崖喷落江泉。
唯益梓桑恭,岂禀山川丽。于时初自勉,揆己无兼济。
空驻妍华欲谁待。"
"朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。
我心松石清霞里,弄此幽弦不能已。我心河海白云垂,


国风·郑风·褰裳 / 郑日章

"莲座神容俨,松崖圣趾馀。年长金迹浅,地久石文疏。
北寺邻玄阙,南城写翠微。参差交隐见,仿佛接光辉。
"寒亦不忧雪,饥亦不食人。人血岂不甘,所恶伤明神。
为余理还策,相与事灵仙。"
旧国有年代,青楼思艳妆。古人无岁月,白骨冥丘荒。
浮生知几日,无状逐空名。不如多酿酒,时向竹林倾。
喜气迎冤气,青衣报白衣。还将合浦叶,俱向洛城飞。"
"巫山峰十二,合沓隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。


秋日行村路 / 钱昱

秋皛澄回壑,霁色肃明林。暧然青轩暮,浩思非所任。"
"平湖晓望分,仙峤气氛氲。鼓枻乘清渚,寻峰弄白云。
"端揆凝邦绩,台阶阐国猷。方崇大厦栋,忽逝巨川舟。
"妖姬饰靓妆,窈窕出兰房。日照当轩影,风吹满路香。
钱满荒阶绿,尘浮虚帐红。夏馀将宿草,秋近未惊蓬。
年惊花絮早,春夜管弦初。已属云天外,欣承霈泽馀。"
"倡楼启曙扉,园柳正依依。鸟鸣知岁隔,条变识春归。
弦歌争浦入,冠盖逐川流。白鱼臣作伴,相对舞王舟。"


杜工部蜀中离席 / 杨泰

石千寻兮倚空。晚阴兮足风,夕阳兮赩红。
独有晚来临水驿,闲人多凭赤阑干。
太息幽兰紫,劳歌奇树黄。日疑怀叔度,夜似忆真长。
浮生速流电,倏忽变光彩。天地无凋换,容颜有迁改。
恒闻饮不足,何见有残壶。"
"凿河千里走黄沙,浮殿西来动日华。
"阴云凝朔气,陇上正飞雪。四月草不生,北风劲如切。
穿池叠石写蓬壶。琼箫暂下钧天乐,绮缀长悬明月珠。


过五丈原 / 经五丈原 / 郑毂

寒鸮鸣舍下,昏虎卧篱前。客泪堪斑竹,离亭欲赠荃。
古瑟暗断秋风弦。玉关遥隔万里道,金刀不翦双泪泉。
河流才辨马,岩路不容车。阡陌经三岁,闾阎对五家。
诏赐扶阳宅,人荣御史车。灞池一相送,流涕向烟霞。"
十年不调为贫贱,百日屡迁随倚伏。只为须求负郭田,
"葳蕤苍梧凤,嘹唳白露蝉。羽翰本非匹,结交何独全。
指如十挺墨,耳似两张匙。
拜恩前后人,从宦差池起。今尔归汉东,明珠报知己。"


小雅·何人斯 / 苏舜钦

莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹,曲尽欢终夜将半。
"蓬转俱行役,瓜时独未还。魂迷金阙路,望断玉门关。
晚穗萎还结,寒苗瘁复抽。九农欢岁阜,万宇庆时休。
"石涧泉虚落,松崖路曲回。闻君北溪下,想像南山隈。
梵堂遥集雁,帝乐近翔鸾。愿献延龄酒,长承湛露欢。"
长驱七萃卒,成功百战场。俄且旋戎路,饮至肃岩廊。"
写得松间声断续。声断续,清我魂,流波坏陵安足论。
鹦鹉惊飞苔覆地。满箱旧赐前日衣,渍枕新垂夜来泪。


八六子·倚危亭 / 方泽

"武德谅雍雍,由来扫寇戎。剑光挥作电,旗影列成虹。
秋阴士多感,雨息夜无尘。清樽宜明月,复有平生人。
昙摩泛海路空长。经声夜息闻天语,炉气晨飘接御香。
"肃徒歌伐木,骛楫漾轻舟。靡迤随回水,潺湲溯浅流。
下际天光近,中来帝渥滋。国朝良史载,能事日论思。"
春风吹花乱扑户,班倢车声不至啼。"
"征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。
兰棹无劳速,菱歌不厌长。忽怀京洛去,难与共清光。"


卜算子·风雨送人来 / 杜遵礼

雪似梅花不堪折。李娘十六青丝发,画带双花为君结。
"吐谷浑盛强,背西海以夸。岁侵扰我疆,退匿险且遐。
华阳旧地标神制,石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙,
契是忘年合,情非累日申。闻君还薄暮,见眷及兹辰。
"金缕通秦国,为裘指魏君。落花遥写雾,飞鹤近图云。
海穷南徼尽,乡远北魂惊。泣向文身国,悲看凿齿氓。
梵音迎漏彻,空乐倚云悬。今日登仁寿,长看法镜圆。"
自矜一朝忽如此,却笑傍人独悲苦。东邻少年安所如,