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三月过行宫

先秦 / 新喻宰

大抵游人总应爱,就中难说是诗情。"
"西风澹澹水悠悠,雪点丝飘带雨愁。
一声樵斧惊飞起。松剌梳空石差齿,烟香风软人参蕊。
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。
"中天白云散,集客郡斋时。陶性聊飞爵,看山忽罢棋。
漫水任谁照,衰花浅自矜。还将两袖泪,同向一窗灯。
口咏玄云歌,手把金芙蓉。浓蔼深霓袖,色映琅玕中。
"假道经淮泗,樯乌集隼旟。芜城沙菼接,波岛石林疏。
未免被他褒女笑,只教天子暂蒙尘。"
"明星低未央,莲阙迥苍苍。叠鼓催残月,疏钟迎早霜。
水急三巴险,猿分五岭愁。为缘知己分,南国必淹留。"
"在越居何寺,东南水路归。秋江洗一钵,寒日晒三衣。
迎娘歌喉玉窈窕,蛮儿舞带金葳蕤。三郎紫笛弄烟月,
"莲花上客思闲闲,数首新诗到筚关。
故人容易去,白发等闲生。此别无多语,期君晦盛名。"
北阙千门外,南山午谷西。倚川红叶岭,连寺绿杨堤。
一日下马到,此时芳草萋。四面多好树,旦暮云霞姿。
"少微星动照春云,魏阙衡门路自分。


三月过行宫拼音解释:

da di you ren zong ying ai .jiu zhong nan shuo shi shi qing ..
.xi feng dan dan shui you you .xue dian si piao dai yu chou .
yi sheng qiao fu jing fei qi .song la shu kong shi cha chi .yan xiang feng ruan ren can rui .
shao nian jian dao jing yang ye .zhan gong gao hou shu wen zhang .lian wo qiu zhai meng hu die .
.zhong tian bai yun san .ji ke jun zhai shi .tao xing liao fei jue .kan shan hu ba qi .
man shui ren shui zhao .shuai hua qian zi jin .huan jiang liang xiu lei .tong xiang yi chuang deng .
kou yong xuan yun ge .shou ba jin fu rong .nong ai shen ni xiu .se ying lang gan zhong .
.jia dao jing huai si .qiang wu ji sun yu .wu cheng sha tan jie .bo dao shi lin shu .
wei mian bei ta bao nv xiao .zhi jiao tian zi zan meng chen ..
.ming xing di wei yang .lian que jiong cang cang .die gu cui can yue .shu zhong ying zao shuang .
shui ji san ba xian .yuan fen wu ling chou .wei yuan zhi ji fen .nan guo bi yan liu ..
.zai yue ju he si .dong nan shui lu gui .qiu jiang xi yi bo .han ri shai san yi .
ying niang ge hou yu yao tiao .man er wu dai jin wei rui .san lang zi di nong yan yue .
.lian hua shang ke si xian xian .shu shou xin shi dao bi guan .
gu ren rong yi qu .bai fa deng xian sheng .ci bie wu duo yu .qi jun hui sheng ming ..
bei que qian men wai .nan shan wu gu xi .yi chuan hong ye ling .lian si lv yang di .
yi ri xia ma dao .ci shi fang cao qi .si mian duo hao shu .dan mu yun xia zi .
.shao wei xing dong zhao chun yun .wei que heng men lu zi fen .

译文及注释

译文
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能(neng)。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来(lai)力挽狂澜,终究还要归还我的气(qi)压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下(xia)次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍(she),叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临(lin)。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
来寻访。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意(yi)时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映(ying)照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四(si)处分流(比喻人生际遇不同)。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。

注释
⑴黄鹤楼:旧址在黄鹤山(武昌之西)西北的黄鹤矶上。陆游《入蜀记》:“黄鹤楼旧传费玮飞升于此,后忽乘黄鹤来归,故以名楼。“
2.冰绡:洁白的丝绸,比喻花瓣。
短:长短,这里是人的身材矮小的意思。
14:终夜:半夜。
[14]姚:姒(sì四):相传虞舜姓姚,夏禹姓姒。周诰:《尚书·周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。殷《盘》、《尚书》的《商诰》中有《盘庚》上、中、下三篇。佶屈:屈曲。聱牙:形容不顺口。《春秋》:鲁国史书,记载鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)间史事,相传经孔子整理删定,叙述简约而精确,往往一个字中寓有褒贬(表扬和批评)的意思。《左氏》:指《春秋左氏传》,简称《左传》。相传鲁史官左丘明作,是解释《春秋》的著作,其铺叙详赡,富有文采,颇有夸张之处。《易》:《易经》,古代占卜用书,相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。《诗》:《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,保存西周及春秋前期诗歌三百零五篇。逮:及、到。《庄》:《庄子》,战国时思想家庄周的著作。《骚》:《离骚》。战国时大诗人屈原的长诗。太史:指汉代司马迁,曾任太史令,也称太史公,著《史记》。子云:汉代文学家扬雄,字子云。相如:汉代辞赋家司马相如。
11、奈:只是

赏析

  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求(zhong qiu)取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极(xiao ji)成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无(sui wu)玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子(da zi)妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

新喻宰( 先秦 )

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简 介

新喻宰 新喻宰,失名。高宗绍兴间罗珊官刑部侍郎时知新喻(清同治《新喻县志》卷一○)。

和宋之问寒食题临江驿 / 杨绕善

"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
"犬吠双岩碧树间,主人朝出半开关。汤师阁上留诗别,
信谱弹琴误,缘崖劚药难。东皋亦自给,殊愧远相安。"
露晓蒹葭重,霜晴橘柚垂。无劳促回楫,千里有心期。"
自昔流王泽,由来仗国桢。九河分合沓,一柱忽峥嵘。
"月浪冲天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬,
叠叶孤禽在,初阳半树明。桑麻新雨润,芦荻古波声。


汨罗遇风 / 崔益铉

不卷锦步障,未登油壁车。日西相对罢,休浣向天涯。
"槲叶萧萧带苇风,寺前归客别支公。三秋岸雪花初白,
"昔年依峡寺,每日见申湖。下泪重来此,知心一已无。
捧盂观宿饭,敲磬过清流。不掩玄关路,教人问白头。"
落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听,沙上惊鸿掠水分。
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。
言亦不足听。长鞭挥马出门去,是以九华为不平。"
星辰位正忆皇都。苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。


金菊对芙蓉·上元 / 赵晟母

"借问蓬莱水,谁逢清浅年。伤心云梦泽,岁岁作桑田。
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。
一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟。"
"南郭烟光异世间,碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散,
地锦排苍雁,帘钉镂白犀。曙霞星斗外,凉月露盘西。
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
"汴人迎拜洛人留,虎豹旌旗拥碧油。刁斗严更军耳目,
上相抽毫歌帝德,一篇风雅美丰年。"


减字木兰花·斜红叠翠 / 杨载

"青骢聚送谪仙人,南国荣亲不及君。椰子味从今日近,
雁天霞脚雨,渔夜苇条风。无复琴杯兴,开怀向尔同。"
书长为报晚,梦好更寻难。影响输双蝶,偏过旧畹兰。"
"犬吠双岩碧树间,主人朝出半开关。汤师阁上留诗别,
形骸忘已久,偃仰趣无穷。日汲泉来漱,微开密筱风。"
寄与玉人天上去,桓将军见不教吹。"
隐者迷樵道,朝人冷玉珂。夕繁仍昼密,漏间复钟和。
雪风吹面立船中。家园枣熟归圭窦,会府槐疏试射弓。


西江月·添线绣床人倦 / 赵三麒

石床苔色几经秋。灯微静室生乡思,月上严城话旅游。
万叶风声利,一山秋气寒。晓霜浮碧瓦,落日度朱栏。
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪坐闲夜,乡园来旧心。
公孙剑伎方神奇。马知舞彻下床榻,人惜曲终更羽衣。
橘树千株在,渔家一半无。自知风水静,舟系岸边芦。"
大王初溥畅,少女正轻盈。幸遇无私力,幽芳愿发荣。"
静得尘埃外,茶芳小华山。此亭真寂寞,世路少人闲。
"石路无尘竹径开,昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后,


周颂·昊天有成命 / 李堪

树及长桥尽,滩回七里迷。还应坐筹暇,时一梦荆溪。"
林洞何其微,下仙不与群。丹泥因未控,万劫犹逡巡。
好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。"
"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。
"桐竹绕庭匝,雨多风更吹。还如旧山夜,卧听瀑泉时。
"符命自陶唐,吾君应会昌。千年清德水,九折满荣光。
龙城凤沼棠阴在,只恐归鸿更北飞。"
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"


山亭柳·赠歌者 / 王应奎

疮疽几十载,不敢扶其根。国蹙赋更重,人稀役弥繁。
别派驱杨墨,他镳并老庄。诗书资破冢,法制困探囊。
青门一瓢空,分手去迟迟。期君辙未平,我车继东归。"
"新官非次受,圣主宠前勋。关雪发车晚,风涛挂席闻。
见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。
"赵国林亭二百年,绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看,
"暴雨逐惊雷,从风忽骤来。浪驱三岛至,江拆二仪开。
莫言三尺长无用,百万军中要指挥。"


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 释圆日

眠鸥犹恋草,栖鹤未离松。闻在金銮望,群仙对九重。"
"殷勤解金锁,昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡,水寒思建溪。
"晴江滟滟含浅沙,高低绕郭滞秋花。牛歌鱼笛山月上,
平津万一言卑散,莫忘高松寄女萝。"
怜师不得随师去,已戴儒冠事素王。"
"江莎渐映花边绿,楼日自开池上春。
"回雪舞萦盈,萦盈若回雪。腰支一把玉,只恐风吹折。
湘娥不葬九疑云,楚水连天坐忆君。


渡江云三犯·西湖清明 / 王蕴章

祁连冢象狐兔开。野花似雪落何处,棠梨树下香风来。
都城已得长蛇尾。江南王气系疏襟,未许苻坚过淮水。"
"哑轧暮江上,橹声摇落心。宛陵三千里,路指吴云深。
开门新树绿,登阁旧山青。遥想论禅处,松阴水一瓶。"
"何处吹笳薄暮天,塞垣高鸟没狼烟。
"轻阴隔翠帏,宿雨泣晴晖。醉后佳期在,歌馀旧意非。
玉砌衔红兰,妆窗结碧绮。九门十二关,清晨禁桃李。"
"泪沿红粉湿罗巾,重系兰舟劝酒频。


宋人及楚人平 / 王胡之

只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。
药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿,泉绕松根助茗香。
未成归计关河阻,空望白云乡路赊。"
二人能歌得进名,人言选入便光荣。
"白笔南征变二毛,越山愁瘴海惊涛。才归龙尾含鸡舌,
"芳条得意红,飘落忽西东。分逐春风去,风回得故丛。
诗句峭无敌,文才清有馀。不知尺水内,争滞北溟鱼。"
"酷似牢之玉不如,落星山下白云居。春耕旋构金门客,