译文
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人(ren)感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万(wan)里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之(zhi)略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险(xian)固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭(ming)刻(ke)在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
注释
(15)授经——这里同“受经”,指读儒家的“四书五经”。封建社会里,儿童时就开始受这种教育。授,古亦同“受”。韩愈《师说》:“师者,所以传道受(授)业解惑也。”
⑴寒食:我国古代的传统节日。在清明节的前一天(一说前二天)。新野:县名,今属河南省。
234、权:权衡。
〔73〕向前声:刚才奏过的单调。
7.子:这里是第二人称尊称“您”的意思。`
[3]吴越:五代十国之一,钱镠所建立,占有今浙江及江苏西南部、福建东北部地区。传五主。
3.者:(怎么样)的人。(定语后置)