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十五夜观灯

魏晋 / 张庭荐

箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。
今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,


十五夜观灯拼音解释:

jian dao nan shan hu .ying qin dong guo su.fan shen ying guo yan .pi zhou qu hui chun .
teng ta you jiang fang .pan yuan kan le peng .he man ge zi ao .xue ji wu yao qing .
ren xin ge zi shi .wo shi liang zai zi .hui xie zheng ming ke .gan cong jun suo chi ..
wo du sui ri wu .xin zhong liao wu yi .huang ya yu zi che .wei qi zuo zhi zhi .
pei xiang zuo yi yao .xue jun jin you qu .yi wo xi xian xin .wu nian ru dan mu .
jin ri jia chuan yi lou xia .ke lian ru lian rao ming chuang .
ping sheng zhi xin zhe .qu zhi neng you ji .tong guo li feng zhou .miao ran si jun zi .
ping sheng hao shi jiu .jin yi jiang she qi .jiu wei xia yao yin .wu fu zeng huan zui .
zhui ji pao jin guo .chuan dao dai lu lu .dang xin xuan tong gu .bei ba she sang hu .
ta sheng mo wang jin chao hui .xu bai ting zhong fa le shi ..
shan xue wan you zai .huai bing qing yu kai .gui yu yin ke zuo .xiu lian zhu ren bei ..
.chun ye zui yin shi li cheng .zhai gong qian yong wan ren jing .
ken xiang ni zhong pao zhe jian .bu shou zhong zhu zuo long quan ..
huo fa cheng tou yu shui li .jiu huo jie chi yu shi shui .guai long cang zai niu ling zhong .

译文及注释

译文
红花(hua)多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊(a)。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以(yi)致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然(ran)而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
  世人都称赞孟尝君(jun)能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们(men)的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。

注释
管:春秋时辅佐齐桓公成就霸业的管仲。葛(gé):三国时辅佐刘备成就蜀汉事业的诸葛亮。许:认可。
箭栝:箭的末端。
⑽早晚:犹言何日,几时。北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“尝有甲设宴席,请乙为宾;而旦于公庭见乙之子,问之曰:‘尊侯早晚顾宅?’”
⑴颁(fén):头大的样子。
飕飗(sōu liú):象声词。风雨声。
(43)运于掌:运转在手掌上,比喻称王天下很容易办到。

赏析

  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信(bei xin)任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙(zhuang lin)峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山(kong shan)不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一(zi yi)模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月,用吴刚月中伐桂这一古老的传说,来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外,其它的如以“皎皎”写月色,“团团”摹月形,均为俗套。诗的颌联显得形象单薄,支离破碎,说诗人们往往借月来助长诗兴,山野的过客不忍对她而平添愁恨,意思显豁,别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬,太俗太露。诗的颈联,本应是另转新意,但此处仍原地踏步(ta bu),仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类,对偶固然精切,仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻,也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈,这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见,作为刚刚学诗的香菱,即使为一首好诗而整日苦思冥想,“越发弄成呆子一般”,但毕竟初次尝试,还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚,使之符合人物的学识和身份,这别出心裁的安排,实在是多么不容易!
  此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

张庭荐( 魏晋 )

收录诗词 (2716)
简 介

张庭荐 张庭荐,字月山。度宗咸淳二年(一二六六)为宁都尉。事见《宋诗拾遗》卷一六、明万历《宁都县志》卷四。

与夏十二登岳阳楼 / 刘复

青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。"
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
巴俗不爱花,竟春无人来。唯此醉太守,尽日不能回。
欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,


阮郎归·立夏 / 夏之盛

"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。
身闲易飘泊,官散无牵迫。缅彼十八人,古今同此适。
瓶罄罍偏耻,松摧柏自枯。虎虽遭陷阱,龙不怕泥涂。


河渎神·河上望丛祠 / 姜书阁

"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"
分配英豪称霸主。尔身今日逢圣人,从幸巴渝归入秦。
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 倪璧

今果如其语,光彩双葳蕤。一人佩金印,一人翳玉芝。
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
"何事花前泣,曾逢旧日春。先皇初在镐,贱子正游秦。
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。


螽斯 / 陈时政

为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
索绠飘蚊蚋,蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草,微俸封渔租。
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 常燕生

恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
"霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。
九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
顾我文章劣,知他气力全。工夫虽共到,巧拙尚相悬。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 俞绣孙

阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"


蝶恋花·暮春别李公择 / 庄士勋

先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
歌节点随袂,舞香遗在茵。清奏凝未阕,酡颜气已春。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。


出自蓟北门行 / 周逊

"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
"早攀霄汉上天衢,晚落风波委世途。雨露施恩无厚薄,
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。


天台晓望 / 陶寿煌

"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
"惨切风雨夕,沉吟离别情。燕辞前日社,蝉是每年声。
"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。