首页 古诗词 木兰花·风帘向晓寒成阵

木兰花·风帘向晓寒成阵

清代 / 高兆

自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。
"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。"
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。"
"惆怅云山暮,闲门独不开。何时飞杖锡,终日闭苍苔。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"


木兰花·风帘向晓寒成阵拼音解释:

zi you liang shao qie .shuang qi jun ma xing .dong shan chun jiu lv .gui yin xie fu ming ..
.ba shen fu yu nian .liu yu jing yao xi .jie dao yi chuan bei .tong jin jian shui xi .
.jiu qiu shuang jing jing .qian men xiao wang tong .xian you guang yu lu .rui ta jiong ling kong .
ci ri xiao chen tu xian fu .han jia shui fu zhong yang xiong ..
fu shen zhu nan bei .qing jie gu nan chou .suo fa wu bu zhong .shi zhi ru wo chou .
.jia ren neng hua mei .zhuang ba chu lian wei .zhao shui kong zi ai .zhe hua jiang yi shui .
.li le ru jia zi .ying hao yan zhao feng .qu ji chang li yi .zou ma que cong rong .
xiao qi qing ping mo .yin zhu bai yun duan .ji shi sui you shang .he bi gua ru guan ..
fei tang kong gu shu dao shui .rong gai yin ya ji nian xue .liang jing pin bing ruo wei ju .
yi fu you lai ren tian zuo .qu qu cang bo wu fu chen .wu hu san jiang chou sha ren ..
.chou chang yun shan mu .xian men du bu kai .he shi fei zhang xi .zhong ri bi cang tai .
song kan cang yao guo .shi chun an cha jiu .qi wei dang gong zhi .na neng bu xie shou ..

译文及注释

译文
  转眼间树木就变绿了,微风(feng)过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在(zai)秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
心中(zhong)惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜(xie)的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知(zhi)道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边(bian)的他,很久很久未收到边关的信。

注释
⑹太虚:即太空。
⑥吴山:一说泛指吴地之山;一说为屏风上所绘的吴地山川风景。
⑥行人:指词人的朋友(鲍浩然)。
文车,文饰华美的车辆。
籍湜(shí):张籍、皇甫湜,均韩愈学生,其古文的成就远不及师,因此说“不能望”。

赏析

  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  诗的后两句“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲”,明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”,强化了前两句中蕴涵的情感,却远没有前两句含蓄深厚,滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了,秋风吹落了树上的黄叶,家乡鲈鱼肥美,可自己却在这遥远的北方,远隔数千里,想回又回不去,做着与自己的期望相背的工作,怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说,只能压抑在胸中。然而,终究是无法压制了,张翰仰头向天,发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地,回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇,气蛰如高山流水,潺潺而进,畅达自然。
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  在平定安史之乱的战争中,唐军于邺城兵败之后,朝廷为防止叛军重新向西进扰,在洛阳一带到处征丁,连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境(xin jing)是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  其二
  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴(xiong nu)入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外(li wai)恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的(tou de)青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

高兆( 清代 )

收录诗词 (4624)
简 介

高兆 明末清初福建侯官人,字云客,号固斋。明诸生。工书法,尤工小楷,亦善行书。与朱彝尊友善。工诗,为清初福建平远台十子之一。其《荷兰使舶歌》,对西方侵略行动,颇有预见。有《端溪砚石考》、《怪石录》、《续高士传》、《固斋集》。

和长孙秘监七夕 / 何逊

青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,
接筵欣有命,搦管愧无词。自惊一何幸,太阳还及葵。"
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
持谢金吾子,烦君提玉壶。"
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
"人说淮南有小山,淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去,
"皇家有恒宪,斋祭崇明祀。严车伊洛间,受誓文昌里。


伤春怨·雨打江南树 / 齐廓

阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
岁月欢无已,风雨暗飕飕。掌宪时持节,为邦邈海头。
幸奏潇湘云壑意,山旁容与动仙桡。"
夏之日,炎景斯郁。我有珍簟,凄其以栗。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿,氛氲半入披香苑。


杨柳枝词 / 薛沆

红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
无事久离别,不知今生死。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"
"江海相逢少,东南别处长。独行风袅袅,相去水茫茫。


满江红·敲碎离愁 / 郑浣

双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
季鹰久疏旷,叔度早畴昔。反棹来何迟,黄花候君摘。"
旋沫翻成碧玉池,添酥散出琉璃眼。(《赋茶》)"
日暮沙漠陲,战声烟尘里。将令骄虏灭,岂独名王侍。


侍从游宿温泉宫作 / 周橒

死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
胄出天弧上,谋成帝幄中。诏旂分夏物,专土锡唐弓。
帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。"
徯后逢今圣,登台谢曩贤。唯馀事君节,不让古人先。"
守此幽栖地,自是忘机人。"
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 章采

喧卑是处。慨其莫知,蕴结谁语。企彼高人,色斯遐举。
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
秋清宁风日,楚思浩云水。为语弋林者,冥冥鸿远矣。"
啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
雪覆淮南道,春生颍谷烟。何时当莅政,相府待闻天。"
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
越国山川看渐无,可怜愁思江南树。"


天竺寺八月十五日夜桂子 / 卢谌

"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
"鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙,
入县馀花在,过门故柳闲。东征随子去,皆隐薜萝间。"
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。
尝醪企行迈,听乐罢涟洏。衮旒垂翰墨,缨蕤迭赋诗。


壮士篇 / 张清瀚

蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
"前朝旧业想遗尘,今日他乡独尔身。郧地国除为过客,
一从负能名,数载犹卑位。宝剑诚可用,烹鲜是虚弃。
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 吕之鹏

在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
"回波尔时佺期,流向岭外生归。
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
忆昨趋金节,临时废玉徽。俗流应不厌,静者或相讥。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
"便道访情亲,东方千骑尘。禁深分直夜,地远独行春。


董娇饶 / 王馀庆

新家孟城口,古木馀衰柳。来者复为谁,空悲昔人有。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
"画楼吹笛妓,金碗酒家胡。锦石称贞女,青松学大夫。
"冬夜伤离在五溪,青鱼雪落鲙橙齑。
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
同时侍女见谗毁,后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺,