首页 古诗词 插秧歌

插秧歌

近现代 / 黄炳垕

密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"


插秧歌拼音解释:

mi zhu yi cheng mu .gui yun shu wei ji .chun niao yi gu xuan .zi lan han you se .
zhu ji ying leng pian zhan cao .lan she xiang nong que sun hua ...chun yuan yan ..
.niao jin gong cang liang ke ai .shui zhi gui diao zi ling tai .lian duo bu xin huang jin hao .
ya kou shang xin yue .shi men po cang ai .se xiang qun mu shen .guang yao yi tan sui .
song bai shuang yu cui .zhi lan lu geng xiang .sheng mo liu zuo yuan .xian xi fa yuan chang .
ji ji du men yan .jiang qu fu pan huan .ling zi he ang ang .liang ma yuan you guan .
.zi yang xian zi ming yu hua .zhu pan cheng lu er dan sha .zhuan tai ning qing wu yun li .
.yu jun shi wu shi huang wei .xiao fu lu yan shang chi chi .hua kai han yuan jing guo chu .
.wang shi xin mi gu .yin bing an zu ci .hu wei yong zheng chuan .nai zhi tian nan chui .
chi yu chao xian bei .ju guan xia wo nong .si cang jiu cao shu .yi jian yi xin chong ..
chi ting duo piao feng .gu nu bu ke dang .you shi wu ren xing .sha shi luan piao yang .
wan li lun tai yin xin xi .chuan wen yi zhang hu jin wei .
.shen xian feng ge ben nan chou .zeng cong qian huang cui nian you .hong zhi zhu fan jin dian nuan .
han jiang xi chi si chou lv .sui sui lin liu shua yu mao ..
tou hu hua guan jing .zong jiu liang feng xi .ji ci yu shen xian .wu xin zhi sun yi ..
bu lv ru feng xuan .tian ya bu ji liang .reng yun wei di xian .bu de chao xu huang .
.tao ling ba shi ri .chang ge gui qu lai .gu ren jian chang zai .jie wen ji shi hui .
yu zi duan you ri .lai yu jia bin jie ..

译文及注释

译文
也许志高,亲近太阳?
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用(yong)一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上(shang)官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着(zhuo)老百姓的性(xing)命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气(qi)氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模(mo)样。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立(li)聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
详细地表述了自己的苦衷。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族(zu)服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊(huai),心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。

注释
⑾销铄(shuò):熔化,消磨。汉枚乘《七发》:“虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也。”
114.疾:罪行。修盈:指罪行极多。
(8)夔(kuí):传说是舜时的乐官。
⑸鸷鹗:一种猛禽。喻黄祖。孤凤:喻祢衡。
44.武帝:汉武帝,亦代指唐玄宗。唐玄宗为攻打南诏,曾在昆明池演习水兵。旌旗:指楼船上的军旗。《汉书·食货志(下)》:“乃大修昆明池,列馆环之,治楼船,高十余丈,旗帜加其上,甚壮。”
南冠:楚冠,这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》,楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。深:一作“侵”。

赏析

  本文篇幅短小,结构严谨,寓意深刻。全文一共三段。
  首句“高楼风雨感斯文”,写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼,凭栏四顾,只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象,正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽(qi zai)培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头(kai tou)、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  然而二诗的意境及其产生的艺术效果,又有着极为明显的差别。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现(de xian)象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上(qiao shang)看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

黄炳垕( 近现代 )

收录诗词 (3771)
简 介

黄炳垕 清浙江馀姚人,字蔚亭。同治九年举人。精历算之学,曾为左宗棠测造沿海经纬舆图。旋受聘主讲宁波辨志精舍。有《黄忠端公年谱》、《五纬捷术》、《交食捷算》、《测地志要》、《诵芬诗略》。

岳鄂王墓 / 吴禄贞

"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,


拟孙权答曹操书 / 王士龙

"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
怒号在倏忽,谁识变化情。"
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。


二鹊救友 / 曹摅

忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
适自恋佳赏,复兹永日留。"
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。


霜叶飞·重九 / 柴宗庆

远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"


殿前欢·楚怀王 / 李实

怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,


酬屈突陕 / 万经

"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。


闲居 / 吴檠

因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。


风入松·麓翁园堂宴客 / 王蓝玉

三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"


醒心亭记 / 陈容

补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,


周颂·访落 / 天峤游人

"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。