译文
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知(zhi)道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里(li),有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧(ju)。至于博学(xue)多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美(mei)善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警(jing)(jing)世劝(quan)戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
老百姓空盼了好几年,
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
战士拼斗军阵前半(ban)数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
螯(áo )
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
毛发散乱披在身上。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
注释
⑤远期:久远的生命。
(13)径:径直
166. 约:准备。
17.说:通“悦”,高兴。
①谏:止住,挽救。
少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
98俟:等待,这里有希望的意思。
(27)这句是说:你自己觉得比汉文帝怎样呢?