译文
在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不(bu)歌不笑，愁眉紧锁。
长江出了西陵峡,才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉(han)(han)水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清(qing)河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
称我不愧于你，宛如青鸟(niao)有丹心。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”，只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
难道说我没衣服穿？我的衣服有六件。但都不如你亲手做的，既舒适又温暖。
跪请宾客休息，主人情还未了。
不知你是否安好？书信和题诗，因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云，青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已，一片芳心，两叶柳眉，怎能禁得起闲愁呢？情到不能言说之处，只能付与那东流水。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见？露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
歌声有深意，妾心有深情，情与声相合，两情无违背。
在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
天道不说话，而万物(wu)却能顺利生长，年年有所收成，这是为什么呢？那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话，而人民和睦相亲，四方万国安宁，这是为什么呢？那是由于三公商讨了治国纲要，六卿职责分明，伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道，国君在上清闲安逸，臣子在下勤于王事，这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的，从皋陶、夔到房玄龄、魏征，是屈指可数(shu)的。这些人不但有德行，而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力，连卿大夫都是如此，何况宰相呢！
后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
即使喝醉也不要推辞，美好的芳草可以供我们躺卧。
公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。
听到老伴睡路上声声哀唤，严冬腊月仍然是裤薄衣单。
大自然早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。
胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
秦始皇剿灭诸侯，统一天下后，认为周朝的灭亡在于诸侯的强大，于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱，天子的尊位可以代代安享，却不知汉高祖在乡野间崛起，最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅，大肆分封兄弟、子侄为诸侯，自以为凭着同胞骨肉的亲情，可以共辅江山，不生变乱，然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后，逐渐分割诸侯王的土地，削弱他们的势力，这样便以为平安无事了，没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉（哀、平）的教训，曹魏借鉴了东汉的教训，西晋借鉴了曹魏的教训，各自借鉴其前代的教训而进行防备，可他们灭亡的根由，都在防备的范围之外。
注释
19.是故圣益圣，愚益愚：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。益，更加、越发。
孰视之，孰：通“熟”，仔细。之：代城北徐公。
⑸绿阴：亦作“绿荫”。绿色的树荫。唐来鹄《病起》诗：“春初一卧到秋深，不见红芳与绿阴。”
⑹蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。
⑴柳庭风静人眠昼：院无风，柳丝垂，闺人昼寝。