首页 古诗词 野歌

野歌

隋代 / 陆贽

皓曜迷鲸目,晶荧失蚌胎。宵分凭槛望,应合见蓬莱。"
晓月千重树,春烟十里溪。过来还过去,此路不知迷。
柳烟梅雪隐青楼,残日黄鹂语未休。
"筮算重重吉,良期讵可迁。不同牛女夜,是配凤凰年。
兽垆凝冷焰,罗幕蔽晴烟。自是求佳梦,何须讶昼眠。"
踏苔行引兴,枕石卧论文。即此寻常静,来多只是君。"
讲罢松根老,经浮海水来。六年双足履,只步院中苔。"
日晚秋烟里,星繁晓露中。影摇金涧水,香染玉潭风。
"郡斋秋尽一江横,频命郎官地更清。星月去随新诏动,
集蝉苔树僻,留客雨堂空。深夜谁相访,惟当清净翁。"
"五纬起祥飙,无声瑞圣朝。稍开含露蕊,才转惹烟条。
"秋来凫雁下方塘,系马朝台步夕阳。村径绕山松叶暗,


野歌拼音解释:

hao yao mi jing mu .jing ying shi bang tai .xiao fen ping jian wang .ying he jian peng lai ..
xiao yue qian zhong shu .chun yan shi li xi .guo lai huan guo qu .ci lu bu zhi mi .
liu yan mei xue yin qing lou .can ri huang li yu wei xiu .
.shi suan zhong zhong ji .liang qi ju ke qian .bu tong niu nv ye .shi pei feng huang nian .
shou lu ning leng yan .luo mu bi qing yan .zi shi qiu jia meng .he xu ya zhou mian ..
ta tai xing yin xing .zhen shi wo lun wen .ji ci xun chang jing .lai duo zhi shi jun ..
jiang ba song gen lao .jing fu hai shui lai .liu nian shuang zu lv .zhi bu yuan zhong tai ..
ri wan qiu yan li .xing fan xiao lu zhong .ying yao jin jian shui .xiang ran yu tan feng .
.jun zhai qiu jin yi jiang heng .pin ming lang guan di geng qing .xing yue qu sui xin zhao dong .
ji chan tai shu pi .liu ke yu tang kong .shen ye shui xiang fang .wei dang qing jing weng ..
.wu wei qi xiang biao .wu sheng rui sheng chao .shao kai han lu rui .cai zhuan re yan tiao .
.qiu lai fu yan xia fang tang .xi ma chao tai bu xi yang .cun jing rao shan song ye an .

译文及注释

译文
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天(tian)下。”
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风(feng)骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
我年幼时秉赋清廉的德行(xing),献身于道义而不稍微减轻。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上(shang)的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
直到它高耸入云,人们才说它高。
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
兔丝(si)有繁(fan)盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守(shou)的时宜。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金(jin)山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。

注释
8.更:替、换。(不是通常理解的“再”的意思)
70、便(pián)言多令才:口才很好,又多才能。便言,很会说话。令,美好。
40.汉甲句:指唐军与叛军接战。
(21)莫之夭阏(yāo è):无所滞碍。夭,挫折。阏,遏制,阻止。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。 图南:计划向南飞。
⑷深林:指“幽篁”。
(21)九鼎:相传为夏禹所铸,用以象征九州。夏、商、周三代都把它作为政权的象征,成为传国之宝。
⑼万里:喻行程之远。

赏析

  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪(zhong yi)式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲(de bei)惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行(de xing)为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型(yuan xing)模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

陆贽( 隋代 )

收录诗词 (6648)
简 介

陆贽 陆贽(754年—805年),字敬舆。吴郡嘉兴(今浙江嘉兴)人,唐代着名政治家、文学家、政论家。溧阳县令陆侃第九子,人称“陆九”。永贞元年(805年)卒于任所,追赠兵部尚书,谥号宣。陆贽工诗文,尤长于制诰政论。所作奏议,多用排偶,条理精密,文笔流畅。权德舆称其“榷古扬今,雄文藻思”。《全唐诗》存诗3首。有《陆宣公翰苑集》24卷行世,另有《陆氏集验方》50卷。

方山子传 / 卜慕春

历阳前事知何实,高位纷纷见陷人。"
万片野花流水香。昔日未知方外乐,暮年初信梦中忙。
"千株松下双峰寺,一盏灯前万里身。
咋笔话肝肺,咏兹枯鱼章。何由首西路,目断白云乡。"
君看陌上何人墓,旋化红尘送马蹄。"
"万峰秋尽百泉清,旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散,
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
汉主庙前湘水碧,一声风角夕阳低。"


闽中秋思 / 谈海凡

"一境新开雉堞西,绿苔微径露凄凄。高轩夜静竹声远,
我来尚有钧天会,犹得金尊半日尝。"
只怪闾阎喧鼓吹,邑人同报朿长生。"
"红映高台绿绕城,城边春草傍墙生。
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕,愁眉不展几经春。
两君相见望贤顿,君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑,
"书剑南归去,山扉别几年。苔侵岩下路,果落洞中泉。


送陈章甫 / 仲孙淑涵

"芙蓉村步失官金,折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮,
"知有岩前万树桃,未逢摇落思空劳。
今日劝师师莫惑,长生难学证无生。"
行人搉行资,居者税屋椽。中间遂作梗,狼藉用戈鋋.
"有计自安业,秋风罢苦吟。买山兼种竹,对客更弹琴。
"顷年曾住此中来,今日重游事可哀。
宛水环朱槛,章江敞碧流。谬陪吾益友,只事我贤侯。
"他寝此时吾不寝,近秋三五日逢晴。


古离别 / 淳于静绿

废城乔木在,古道浊河侵。莫虑西游远,西关绝陇阴。"
悬灯洒砌雨,上阁绕云雕。即是洲中柳,嘶蝉急暮条。"
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪坐闲夜,乡园来旧心。
岂知万里黄云戍,血迸金疮卧铁衣。"
"偃王灯塔古徐州,二十年来乐事休。
一谒征南最少年,虞卿双璧截肪鲜。歌谣千里春长暖,丝管高台月正圆。玉帐军筹罗俊彦,绛帷环佩立神仙。陆公余德机云在,如我酬恩合执鞭。滕阁中春绮席开,柘枝蛮鼓殷晴雷。垂楼万幕青云合,破浪千帆阵马来。未掘双龙牛斗气,高悬一榻栋梁材。连巴控越知何有?珠翠沉檀处处堆。十顷平湖堤柳合,岸秋兰芷绿纤纤。一声明月采莲女,四面朱楼卷画帘。白鹭烟分光的的,微涟风定翠湉湉。斜晖更落西山影,千步虹桥气象兼。控压平江十万家,秋来江静镜新磨。城头晚鼓雷霆后,桥上游人笑语多。日落汀痕千里色,月当楼午一声歌。昔年行乐秾桃畔,醉与龙沙拣蜀罗。
那堪独立斜阳里,碧落秋光烟树残。"
一从悲画扇,几度泣前鱼。坐听南宫乐,清风摇翠裾。"


行香子·树绕村庄 / 张简红梅

"故人今在剡,秋草意如何。岭暮云霞杂,潮回岛屿多。
犀屏象荐杂罗列,锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾,
若识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"
二十四友一朝尽,爱妾坠楼何足言。"
闻说又寻南岳去,无端诗思忽然生。"
角悲临海郡,月到渡淮船。唯以一杯酒,相思高楚天。"
"一树繁阴先着名,异花奇叶俨天成。


/ 壤驷高峰

浐曲雁飞下,秦原人葬回。丘坟与城阙,草树共尘埃。
主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。"
溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦,钟声杳杳隔前林。
行人搉行资,居者税屋椽。中间遂作梗,狼藉用戈鋋.
何须更赋山阳笛,寒月沉西水向东。"
"满庭花木半新栽,石自平湖远岸来。笋迸邻家还长竹,
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务,浅饮无因致宿酲。
"敷水小桥东,娟娟照露丛。所嗟非胜地,堪恨是春风。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 系明健

十年侣龟鱼,垂头在沅湘。巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。
"今代如尧代,征贤察众情。久聆推行实,然后佐聪明。
"爱君茅屋下,向晚水溶溶。试墨书新竹,张琴和古松。
"草木正花时,交亲触雨辞。一官之任远,尽室出城迟。
迹处龙钟内,声居汩没中。酬恩若有地,宁止杀微躬。"
"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急,翠帘初卷暮山长。
尘机消尽话玄理,暮磬出林疏韵澄。"


陟岵 / 乐正璐莹

明日鳜鱼何处钓,门前春水似沧浪。"
思量更有何堪比,王母新开一树桃。
宋玉逢秋正高卧,一篇吟尽奈情何。"
"举世爱嘉树,此树何人识。清秋远山意,偶向亭际得。
"驴骏胜羸马,东川路匪赊。一缄论贾谊,三蜀寄严家。
孤灯照不寐,风雨满西林。多少关心事,书灰到夜深。
"池色似潇湘,仙舟正日长。燕飞惊蛱蝶,鱼跃动鸳鸯。
茱萸房湿露香浓。白云郊外无尘事,黄菊筵中尽醉容。


蝶恋花·暮春别李公择 / 单于娟

"恨与前欢隔,愁因此会同。迹高芸阁吏,名散雪楼翁。
燕地尊邹衍,西河重卜商。式闾真道在,拥彗信谦光。
欲问归期已深醉,只应孤梦绕关河。"
暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"
食久庭阴转,行多屐齿洼。气清岩下瀑,烟漫雨馀畬。
"不知今夕是何夕,催促阳台近镜台。
象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"
"醉卧芳草间,酒醒日落后。壶觞半倾覆,客去应已久。


琵琶行 / 琵琶引 / 费莫春东

煎尝灵药味,话及故山心。得意两不寐,微风生玉琴。"
步摇瓶浪起,盂戛磬声微。还坐栖禅所,荒山月照扉。"
迢递夜山色,清泠泉月光。西风耿离抱,江海遥相望。"
惭愧故人同鲍叔,此心江柳尚依依。"
"石楼云一别,二十二三春。相逐升堂者,几为埋骨人。
"终南苍翠好,未必如故山。心期在荣名,三载居长安。
"维舟息行役,霁景近江村。并起别离恨,似闻歌吹喧。
"名振金闺步玉京,暂留沧海见高情。众花尽处松千尺,