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文赋

明代 / 谢华国

"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,
雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹,不得如意居太半。
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
敢望烟霄达,多惭羽翮微。衔泥傍金砌,拾蕊到荆扉。
"从军秣马十三年,白发营中听早蝉。
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
今朝一望还成暮,欲别芳菲恋岁华。"
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
共说汉朝荣上赏,岂令三友滞冯唐。"
盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
何言琼树在东林。松筠自古多年契,风月怀贤此夜心。


文赋拼音解释:

.lu ru qing yu yue ru shuang .bu jian xing he jian yan xing .xu yun ru chi bo zi fan .
xue shuang jian dao shuang bin bian .chen you qi qi duo hao tan .bu de ru yi ju tai ban .
shi ku han yun chao .tiao tiao geng nan cen .bei hen zi zi duan .qing chen ju neng qin .
gan wang yan xiao da .duo can yu he wei .xian ni bang jin qi .shi rui dao jing fei .
.cong jun mo ma shi san nian .bai fa ying zhong ting zao chan .
yuan shan shui fang shao .yi shi tan bian jiao .xian ren cuo xia shan .pai shou tan bian xiao .
nei wei fu qie cheng .tu yi ruo si ren .qi zu yi da zheng .suo you dian yi lun .
jin chao yi wang huan cheng mu .yu bie fang fei lian sui hua ..
jiu huai ba xia quan .ye luo jun si tong .xin shi yi shen suo .tiao tiao mie hua song .
gong shuo han chao rong shang shang .qi ling san you zhi feng tang ..
sheng shi dang hong ji .ping sheng liang suo qin .wu neng kui chen li .chou chang fu yao qin ..
.song xing ren .ge yi qu .he zhe wei ni he zhe yu .nian hua yi xiang qiu cao li .
jian kuo lao xiang wang .huan yan xing zao pei .mei lian hua xia qi .ji fan zhu jian bei .
he yan qiong shu zai dong lin .song jun zi gu duo nian qi .feng yue huai xian ci ye xin .

译文及注释

译文
这里的(de)(de)宫殿不比长安的少,四周山峦(luan)围城,比洛阳的山更多。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
回想安禄(lu)山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔(ben)流。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固(gu)无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹(dan)奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
月儿依傍着苑楼灯(deng)影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。

注释
7.乡梦窄:思乡的梦太短。
⑨女萝:菟丝有时缠在女萝上,比喻男女的爱情。
5、京师:指东汉首都洛阳(今河南省洛阳市)。
⑤徐行:慢慢地走。
6、乱:繁多。意为漫山遍野都闪现着。
⑼“猛虎”句:猛虎,含有苛政之意。看,观察,注意。机上肉,机同几,全唐诗本作几上肉。指案板上的肉。比喻任人宰割者。《新唐书》卷一二○《桓言范传》:“会日暮事遽,言范不欲广杀,因曰:‘(武)三思机上肉尔,留为天子藉手。’”
11.物破亦有时:东西总有坏的时候。

赏析

  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之(du zhi)如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴,但兴中兼赋。因薇菜可(cai ke)食,戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园(jia yuan),是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  全文可以分三部分。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问(jie wen)”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的(se de)渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  在这首诗里,诗人饱含激情,唱出了一曲劳动者的颂歌,这在唐诗中是不多见的,因而弥足珍贵。

创作背景

  百亩中庭半是苔,说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了,爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面,山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开?山里的桃花已经开放了,再美有什么用呢?哪里有人会来这里欣赏呢?这里作者以桃花自喻,落寞之情溢于言表。

  

谢华国( 明代 )

收录诗词 (8213)
简 介

谢华国 谢华国(1886-1939),字英伯,号抱香,原籍广东省梅州市梅县区丙村人,自小随经商的父亲在香港读书,对中文国学和英语有一定的修养。 谢英伯在香港读书时,受到孙中山先生宣传革命,反对清朝专制政体运动的影响,跟随孙中山先生搞革命,对推翻清朝帝制建立民国,作出过一些贡献。

闻官军收河南河北 / 南门钧溢

"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
"大明南至庆天正,朔旦圆丘乐六成。文轨尽同尧历象,
开缄捧新诗,琼玉寒青葱。谬进空内讼,结怀远忡忡。
相见维舟登览处,红堤绿岸宛然成。多君此去从仙隐,
偶寻野外寺,仰慕贤者躅。不见昔簪裾,犹有旧松竹。
花宫纷共邃,水府皓相空。遥想高楼上,唯君对庾公。"
"潺湲半空里,霖落石房边。风激珠光碎,山欹练影偏。


念奴娇·周瑜宅 / 承碧凡

"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。
"高柳满春城,东园有鸟声。折花朝露滴,漱石野泉清。
沙洲殊未极,云水更相和。欲问任公子,垂纶意若何。"
"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
"玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。
千种庭前树,人移树不移。看花愁作别,不及未栽时。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,屡忘鸥鸟情。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 楼司晨

左右雉扇开,蹈舞分满庭。朝服带金玉,珊珊相触声。
晚渚露荷败,早衙风桂凉。谢家章句出,江月少辉光。"
竹径琅玕合,芝田沆瀣晞。银钩三洞字,瑶笥六铢衣。
"仙歌静转玉箫催,疑是流莺禁苑来。
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 祢庚

几条垂广殿,数树影高旌。独有风尘客,思同雨露荣。"
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
渺渺溯洄远,凭风托微词。斜光动流睇,此意难自持。
"安康地里接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
坐使吏相勉,居为儒所尊。可怜桃李树,先发信陵门。"
枉渚潮新上,残春日正迟。竹枝游女曲,桃叶渡江词。
只今已勒燕然石,北地无人空月明。"
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。


寻西山隐者不遇 / 礼佳咨

此去佳句多,枫江接云梦。"
谤议不自辨,亲朋那得知。雨中驱马去,非是独伤离。
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子,祈求道士有神符。
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
山鸡锦翼岂凤凰,陇鸟人言止鹦鹉。向栩非才徒隐灶,
"胜游从小苑,宫柳望春晴。拂地青丝嫩,萦风绿带轻。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 薄婉奕

"步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁。
终期买寒渚,同此利蒲鱼。"
寒露滋新菊,秋风落故蕖。同怀不同赏,幽意竟何如。"
路半嘉陵头已白,蜀门西上更青天。"
熨帖朝衣抛战袍,夔龙班里侍中高。
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。


将进酒 / 资怀曼

"心嫌碧落更何从,月帔花冠冰雪容。
天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒,永奉今日欢。"
左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
栋里不知浑是云,晓来但觉衣裳湿。"
俪曲亲流火,凌风洽小杯。帝乡如在目,欲下尽裴回。"
主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。
"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。


书湖阴先生壁二首 / 油哲思

"故人随化往,倏忽今六霜。及我就拘限,清风留此堂。
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
"白日向西没,黄河复东流。人生足着地,宁免四方游。
"松竹去名岳,衡茅思旧居。山君水上印,天女月中书。
虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,
菊花梨叶满荒渠。秋山近处行过寺,夜雨寒时起读书。
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
"何事陶彭泽,明时又挂冠。为耽泉石趣,不惮薜萝寒。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 宾立

旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。
田夫竞致辞,乡耋争来前。村盘既罗列,鸡黍皆珍鲜。
芸香能护字,铅椠善呈书。此地从头白,经年望雉车。"
湿树浴鸟痕,破苔卧鹿迹。不缘尘驾触,堪作商皓宅。"
水神误到人间世。欻然风生波出没,瀖濩晶莹无定物。
"临风结烦想,客至传好音。白雪缄郢曲,朱弦亘蜀琴。


出城 / 上官寄松

"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
"达士无外累,隐几依南郭。茅栋上江开,布帆当砌落。
"来自三湘到五溪,青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少,
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
襁褓在旧床,每见立踟蹰。静思益伤情,畏老为独夫。"