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浣溪沙·书虞元翁书

金朝 / 宋士冕

天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"


浣溪沙·书虞元翁书拼音解释:

tian bian wei yao liu ming xing .fu shi yin qin shen zi ti ..
you ru gan yan shi .luo luo tu xiong yi .zheng wei ju tan yi .ji xian mian jing ti .
yu shi han sha lei an liu .mo dao wen zhang wei zhong ji .zhi ying qing bao shi shen chou .
yan yang feng jing cu shen zhou .xing rui tao xin zhao feng lou .
wu se zuo ru jian .li bao chang duo ying .kuang gan xi liang qi .wen ci luan chan ming ..
qi yi jin ri xing .zeng shi xi nian you .mo zou qin zhong he .qie sui bo shang ou .
xin wen chi di zhong .zi luo mao ren gu .yuan zu ci jiao peng .yi fang bian nan lu .
jiu you qing yun gui .shu xiang su fa xin .you you nian xing ji .nan geng zhu zheng lun ..
lun bing shu shao nian .jing guo xu ru shu .fu zi wu zi qing .cang sheng zheng chou ji ..
xiang lai song xing chu .hui shou zu xiao yan .bie hou ruo jian zhi .wei yu yi pan fan ..
bai yun qian li lian song qiu .bei tang yi men wang jun yi .dong gui shan zhen hou qiu se .
shui zhi han wu qing zhong guo .xian duo tian shan cao mu huang ..
yuan yuan chao zong chu bai yun .fang yuan sui chu xing chang cun ...shui ..
bie jiu rong hua wan .lang gan bu neng fan .ri luo zhi tian hun .meng chang jue dao yuan .
jie lan chui yang lv .kai fan su lu fei .yi chao wu dao tai .huan zhu luo chao gui ..
yin fu lin zhou ji xiao xi .jie yu jin ri xin wei kuang ..

译文及注释

译文
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
夫子你秉承家义,群公也难以(yi)与你为(wei)邻。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不(bu)见。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周(zhou)公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓(gong)从不离身,下苦功练就了一身武艺。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。

注释
29、精思傅会:精心创作的意思。
邯郸:赵国都城,今河北邯郸市。晋鄙:魏国大将。荡阴:地名,今河南汤阴。
(5)咸:都。有异:有特殊之处、与众不同。
⑷借问:请问。
50. 市屠:肉市。
  ⑦二老:指年老的双亲。

赏析

  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧(qiao),那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象(xian xiang)发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  这首诗讲的是这样一种生活感受:合口味的好书,读起来饶有兴味,颇感惬意,但往往很快就读完了,掩卷之际,令人怅然。对脾气的朋友,谈起话来很投机,非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈,但偏偏不见踪影,久盼之后,令人失望。世界上的事情每每是这样,希望和现实总是发生矛盾,不如意者十居八九,一个人一生中是很难遇(nan yu)到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景(qing jing)记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征(yu zheng)集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  “上马人扶残醉,晓风吹未醒”起句很是突兀。“上马人扶残醉”隐括李白《鲁中都东楼醉起作》诗:“阿谁扶上马,不省下楼时。”晓风即晨风。从“残醉”和“晓风”两句可以看出词人通宵饮酒,直到天亮。柳永有词“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月,”晓风尤能吹去醉意。周词中词人不仅不知道谁人扶上马,而且吹不醒,可见词人醉酒的浓度和深度,不可破除。作者由酒醉不醒写起,却掩盖了酒醉的起因,这是词人写词的顿挫处,也为后面感情的抒发埋下了伏笔。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学(qin xue)苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。

创作背景

  牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即著名的采石矶。此诗题下原有注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书​·文苑传》记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,非常赞赏,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从此声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。

  

宋士冕( 金朝 )

收录诗词 (3689)
简 介

宋士冕 宋士冕,字頫之,湖南桃源人。诸生。有《寸草吟》。

白鹭儿 / 萧德藻

妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"


晨雨 / 王云鹏

幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。


随师东 / 杨起莘

"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"


人月圆·山中书事 / 黄绍统

水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 陈惇临

游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"


女冠子·春山夜静 / 高坦

忽遇南迁客,若为西入心。
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,


清平乐·池上纳凉 / 孙梁

"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
心垢都已灭,永言题禅房。"
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。


羔羊 / 吴觉

长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"


悼亡诗三首 / 帅远燡

"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 张梁

"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"