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迢迢牵牛星

魏晋 / 叶采

峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。


迢迢牵牛星拼音解释:

jun lang miao men bi .cheng wei zhen jian tong .qiong lin jiu xia shang .jin ge san tian zhong .
yuan shu qiu tian jiang .bian feng ye za xing .piao yao tou ban bai .you zi kan bing jing .
.wen xian zhong si sheng .en rong wai zhen chong .zhu hou jie qu ze .ba shi du tui gong .
.wu liao chang sheng li .qiu lian chu chu kai .jin tong deng jin zhang .yu nv xia xiang jie .
zhu li xing duo ying .hua bian ou guo zong .you yan xie sheng ji .sui wo qu gu feng ..
zhong xue ying cang hu .huang bei zhi jian tai .yi yu yi chou chang .zuo ri ying cheng hui ..
gu wang zhu xian zi .gen yuan zhan jia geng .shui zhong wen hu xiao .huo li jian long xing .
.zhou zi xiang hu qi .chang jiang wei wu geng .ji kan xing yue zai .you dai meng hun xing .
jing su ben ma .hu bu zi qiang .jiang sheng yu tang .hu wei zi zhui .yan xu xing wei .
chu chu ming ze yi .you cong ji he shu .yin kan ke jin zhu .xiao juan du can shu .
sa ran feng zhi cao bu dong .shi wu dan qing de ru ci .dan qing bian hua bu ke xun .
ting lian zhong ye luo .yin xi yi nian guo .shui zai jiang lou wang .man man duo lv bo ..
mo wen yi ji lan .liu nian yi fu ta .hua tong shi shi shao .shi zhuo ye ti duo .
.xing xing fang cao xie .tan dao ye fen fen .shan se lu wu jin .zhen sheng ke qiang wen .
ru jin jin pao ye .zhi ji de tian shu meng wen shu .di wang man kou hu chang zhe ..
yi ri li jun ce .qian guan song wei bin .jiu qing hong hu po .ma kong bai qi lin .

译文及注释

译文
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高(gao)低不(bu)齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几(ji)十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
地头吃饭声音响。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
原野的泥土释放出肥力,      
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候(hou)(hou)那女主人来试穿新装。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹(dan)瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。

注释
21.自恣:随心所欲。
(59)南疑:南方的九嶷山。
是:这。
之:放在主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。
22.怦怦:忠诚的样子。
1、《瑶池》李商隐 古诗阿母:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于《瑶池》李商隐 古诗之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。

赏析

  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  公元752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离开幽州南下魏郡又沿太行北上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
  最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物(wu)外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下(yan xia)之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来(hou lai)不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗,可能作于天宝十载(751)。天宝以后,唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁,战争的性质,已由天宝以前的制止侵扰,安定边疆,转化为残酷征伐。连年征战,给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧(ling cang)洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤,风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤,大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地,不寒而栗。“百里不见人,草木谁当迟?”这设问,十分沉痛,答案不言自喻。
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之(shi zhi)气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之(yi zhi)致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  接下来四句,写与青松(qing song)形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

叶采( 魏晋 )

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简 介

叶采 温州人,字仲圭,一字平岩。叶味道子。尝从蔡渊、陈淳学。理宗淳祐元年进士。授邵武尉。历景献府教授,迁秘书监,尝论郡守贪刻之害。迁枢密检讨,知邵武军,官至翰林侍讲。有《近思录集解》等。

寒花葬志 / 濮阳栋

风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
采药过泉声。
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 纳喇文龙

"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
异术终莫告,悲哉竟何言。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"


学刘公干体五首·其三 / 壤驷文科

卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。


玉楼春·春恨 / 太叔丁亥

春光且莫去,留与醉人看。
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 富察作噩

莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。


沁园春·十万琼枝 / 亓官琰

鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"


石灰吟 / 鄢小阑

卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。


大雅·大明 / 壤驷子圣

"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"


九日登望仙台呈刘明府容 / 令辰

丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,


江边柳 / 公冶庆庆

独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。