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首春逢耕者

明代 / 昙噩

数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。"
"风泉尽结冰,寒梦彻西陵。越信楚城得,远怀中夜兴。
"扰扰凡情逐水流,世间多喜复多忧。
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
蚁行经古藓,鹤毳落深松。自想归时路,尘埃复几重。"
"风吹杨柳出墙枝,忆得同欢共醉时。
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。


首春逢耕者拼音解释:

shu ri qi xiang zai .he nian bai he gui .xiang jun xuan xia lei .fang kuan li lv fei ..
ci juan yu qing gong li shao .zeng xun zhen gao du shi lai .
.fang ji yi ci gou .qi xin yi dao men .xuan yan luo huang fu .shi si zhu lu wen .
yi de chang lou ren song ke .shen hong shan zi ying men shi .
xing xing jin po cun .yi jing yi huan ao .ying shuang ting xi shuai .xiang yue kan xiao shao .
yu bie zhu men lei xian jin .bai tou you zi bai shen gui ..
.feng quan jin jie bing .han meng che xi ling .yue xin chu cheng de .yuan huai zhong ye xing .
.rao rao fan qing zhu shui liu .shi jian duo xi fu duo you .
jiao jing wen yuan he .he ming cai feng lian .yu zhi lai ri mei .shuang bai zi wei tian ..
gong de liu he yuan .xin xiang jian wei shuai .jing ming tan guo zhi .shi xiang wei meng si .
shen bing chang wu mai yao qian .ling si ting yuan pin du su .hu ting bi yan dong jing nian .
yi xing jing gu xian .he cui luo shen song .zi xiang gui shi lu .chen ai fu ji zhong ..
.feng chui yang liu chu qiang zhi .yi de tong huan gong zui shi .
fen kai chun tuo song lang gan .mo ling xi ma tong er jian .shi yin wei long dao shi kan .

译文及注释

译文
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
漫天的烈火把云(yun)海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
这(zhe)里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄(huang)(huang)土,被历史遗弃。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女(nv),自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府(fu)做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
(二)

注释
③薄幸:对女子负心。
(25)且:提起连词。
60、树:种植。
⑼回流:船向上游行进时岸边倒流的水。
(6)消磨:逐渐消失、消除。
⑹瑱(音tiàn):冠冕上垂在两耳旁的玉。 象:象牙。 挮(音替):剃发针,发钗一类的首饰。一说可用于搔头。 扬:额。 且:助词,无实义。 皙(音xī):白净。

赏析

  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说(shuo)的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是(shi)情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  汉唐四朝,前后十朝,长安之名真正是名声赫赫,以至在唐以后长安成了国都的代称,李白《金陵》诗说:“晋朝南渡日,此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安,实即今江苏南京。长安位居关中的中心,它的地理形胜于天下独居第一。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  五、六两句,看来是从《鹧鸪》郑谷 古诗转而写人,其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声,承接相当巧妙。“游子(you zi)乍闻征袖湿”,是承上句“啼”字而来,“佳人才唱翠眉低”,又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的,无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词,这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨,思念远行不归的丈夫,情思难遣,唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧,可是才轻抒歌喉,便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下,佳人才唱而蹙眉两个细节,又用“乍”、“才”两个虚词加以强调,有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下,《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里,人之哀情和鸟之哀啼,虚实相生,各臻其妙;而又互为补充,相得益彰。
  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。”疾风冲塞而起,沙砾满天飘扬。战马瑟缩,不能奔驰,劲弓冻结,难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联,很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境,使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒(zai han)食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁(you yu)神态。
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  既引出“我未成名卿未嫁”的问题,就应说个所以然。但末句仍不予正面回答,而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬(ke ju)。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。

创作背景

  周邦彦于元祐八年(1093)三十八岁时遭到流放,被调知溧水县。词人滞留金陵时,因为郁郁不得志感慨之下作下此词。

  

昙噩( 明代 )

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简 介

昙噩 (1285~1373)元末临济宗僧。浙江慈溪人,俗姓王。字梦堂,号酉庵。二十三岁,礼谒长芦之雪庭传公,剃发受具足戒。后闻元叟行端自中天竺寺移住灵隐寺,前往参谒,大悟,嗣其法,司内记,任径山之书记。至元五年(1339)驻锡于四明咸圣寺,后移住慈溪开寿寺。帝赐号“佛真文懿”。至正十七年(1357),师为瑞光院之开山。八十二岁,编集六学僧传三十卷。洪武二年(1369),以高僧敕住国清,奉号“佛真文懿大师”。洪武三年(1370),帝召见众僧时,师为众僧之首,住天界寺。洪武六年示寂于国清寺,世寿八十九

卖柑者言 / 申屠之薇

"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
"竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。
早回谢公赏,今遇樵夫说。白日乘彩霞,翩翩对容发。
不知正在谁家乐,月下犹疑是远砧。"
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 公冶作噩

阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
莺啼寂寞花枝雨,鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续,
犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"
"三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。
风若有知须放去,莫教重别又重愁。"
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 司徒鑫

"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
"欲折杨枝别恨生,一重枝上一啼莺。
"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,
南轩夜虫织已促,北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金,
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
"十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。
同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。
何似家禽双白鹤,闲行一步亦随身。"


越中览古 / 濮阳思晨

"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。
山翁称绝境,海桥无所观。"
远近持斋来谛听,酒坊鱼市尽无人。"
小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕,雪白玉珰花下行。
傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"


西江月·阻风山峰下 / 缑傲萱

潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"
一滴还须当一杯。"
武事何骏壮,文理何优柔。颜回捧俎豆,项羽横戈矛。
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
凿龙中辟,伊原古奔。下有秘洞,豁起石门。竹涧水横,
"杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。
我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"


守株待兔 / 郏丁酉

径草多生药,庭花半落泉。人间有此郡,况在凤城边。"
"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
白马时何晚,青龙岁欲终。生涯枯叶下,家口乱云中。
"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,


酬郭给事 / 应雨竹

战胜心还壮,斋勤体校羸。由来世间法,损益合相随。"
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
性疏常爱卧,亲故笑悠悠。纵出多携枕,因衙始裹头。
潜润滋云起,荧华射浪浮。鱼龙泉不夜,草木岸无秋。
自言来此云边住,曾看秦王树石桥。"
夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"
"近蓄东谿水,悠悠起渌波。彩鸳留不去,芳草日应多。


淮中晚泊犊头 / 公羊国胜

"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
海隅劫石霄花尘。一从仙驾辞中土,顽日昏风老无主。
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
金门列葆吹,钟室传清漏。简册自中来,貂黄忝宣授。
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,


江城子·赏春 / 明春竹

"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
碧花醉,灵扬扬,笑赐二子长生方。二子未及伸拜谢,
居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。"
绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。
稍揖皇英颒浓泪,试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂,
巢许终身稳,萧曹到老忙。千年落公便,进退处中央。"
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。"
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。


观刈麦 / 望寻绿

"岁阴生计两蹉跎,相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋,
"南宗尚许通方便,何处心中更有经。
任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去,挈榼抱衾同醉眠。"
旧语相传聊自慰,世间七十老人稀。"