酒泉子·花映柳条
东家井里五色星。我语不可信，问取卫先生。
更买太湖千片石，叠成云顶绿嵾峨。"
幻情有去住，真性无离别。留取老桂枝，归来共攀折。"
"新阳故楼上，眇眇伤遐眷。违世情易忘，羁时得无倦。
道路长无阻，干戈渐不闻。秋来向何处，相忆雁成群。"
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记，看桑田变作黄埃。
营道知止足，饰躬无缁磷。家将诗流近，迹与禅僧亲。
羽服参烟霄，童颜皎冰雪。隐符千魔骇，鸣玉万帝悦。
只待秋声涤心地，衲衣新洗健形容。
若到人间扣玉壶，鸳鸯自解分明语。"
酒泉子·花映柳条拼音解释:
dong jia jing li wu se xing .wo yu bu ke xin .wen qu wei xian sheng .
geng mai tai hu qian pian shi .die cheng yun ding lv cen e ..
huan qing you qu zhu .zhen xing wu li bie .liu qu lao gui zhi .gui lai gong pan zhe ..
.xin yang gu lou shang .miao miao shang xia juan .wei shi qing yi wang .ji shi de wu juan .
dao lu chang wu zu .gan ge jian bu wen .qiu lai xiang he chu .xiang yi yan cheng qun ..
chou fu gui xi ma duo sha xie .jia zi wen shi xiu ji .kan sang tian bian zuo huang ai .
ying dao zhi zhi zu .shi gong wu zi lin .jia jiang shi liu jin .ji yu chan seng qin .
yu fu can yan xiao .tong yan jiao bing xue .yin fu qian mo hai .ming yu wan di yue .
zhi dai qiu sheng di xin di .na yi xin xi jian xing rong .
ruo dao ren jian kou yu hu .yuan yang zi jie fen ming yu ..
译文及注释
译文
凤凰啊(a)应当在哪儿栖居?
君王远弃贤士却不觉悟啊，虽想尽忠又怎能心满意足。
透过清秋的薄雾，传来了采菱姑娘的笑语。
承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。
想起了我长久离开家园，滞留在异乡只能空叹息。
柳树旁边深深的庭院，燕子在唧唧呢喃，叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多，我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来，我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒，打着节拍唱曲儿提神，每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊，我在梦中也恨那水性的杨花。
我脚上穿(chuan)着谢公当年(nian)特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑(jian)相砍杀。
细雨霏霏，浸湿了光阴，芳草萋萋，年复一年，与离恨一起生长。凤楼深深，多少情事如烟，封存在记忆之中。恍如隔世呦，望着饰有鸾鸟图案的铜镜，绣着鸳鸯的锦被，思念往事，寸断肝肠。
朱亥与侯嬴真千(qian)秋万古二壮士，声名煊赫大(da)梁城。
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。
注释
⒅青鸟：神话中鸟名，西王母使者。相传西王母将见汉武帝时，先有青鸟飞集殿前（见《汉武故事》）。后常被用作男女之间的信使。
（131）天书——宋真宗赵恒（公元998—1022年在位）为了粉饰太平，听从王钦若等人的话，伪造天书，声称从天而降。乾佑山——在陕西省镇安县。
①题曰《春感》，亦咏元宵。
8.征战：打仗。
子，古代对对方的尊称，表示“您”。
74嚣：叫喊。
赏析
然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗？
王建这首乐府体诗歌，对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节，农民麦、茧喜获丰收，却被官府劫一空，无法享受自己的劳动果实，只能过着“衣食无厚(wu hou)薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实，应是中唐时期整个农民生活的缩影，相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换，诗可分为四个层次。
全诗共八句，可分三层意思：一、二两句为第一层，点明题目。起用惊讶的口气：说是洁白的画绢上，突然腾起了一片风霜肃杀之气，这种肃杀之气，第二句随即点明：原来是矫健不凡的《画鹰》杜甫 古诗仿佛挟风带霜而起，极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说：“楚公《画鹰》杜甫 古诗鹰戴角，杀气森森到幽朔。”先从《画鹰》杜甫 古诗之人所画的角鹰写起，然后描写出画面上所产生的肃杀之气，这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”，然后再点明“《画鹰》杜甫 古诗”，所以叫作倒插法。这种手法，一起笔就有力地刻画出《画鹰》杜甫 古诗的气势，吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法，如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说：“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔说：“高堂见生鹘，飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说：“沱水临中座，岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
3、当楚王取笑齐国人偷盗时，晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样道理，齐国人在齐国安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”（这段话中包含了一个成语：南橘北枳。枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。）后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍(yi shao)多些，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
“朝来临镜台，妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆，却让佳人对镜的优雅美态如在眼前，颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中，得到君王的宣诏，本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言，更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等，“妆罢”后久久不去应诏，反而要在镜台前徘徊不前，故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒，她似乎又早料到了，慌不忙的借“千金一笑”的典故，戏谑地反问太宗：“古人千金买美人一笑，陛下传召我一次，我能来吗？”
七、八句抛开议论事理，转入抒情。借流莺相顾、春愁略解，含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷，表面上冲淡了全诗的悲剧色调，但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
王实甫的戏曲语言以富于文采为特色，曲词之美，与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
这组诗的第一首是最受关注的，其色彩、意象、意味，俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事，是一个整体，它们是互相完成的关系，只有在整体上理解了这两首诗之后，才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的，既有意境，也有意味；第二首则不具备第一首的色彩、意象之美，它是以叙述的方式来传达诗意的，但却同样有很(you hen)动人的意味。
经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，连同诗人的情怀，交织起来，形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人，情动于衷，不能自已。猛然，那令人肠断的钟声传入耳鼓，撞击心弦。此时，诗人再也抑止不住自己的感情，不禁潸然泪下，离愁别绪喷涌而出：“相送情无限，沾襟比散丝。”随着情感的迸发，尾联一改含蓄之风，直抒胸臆；又在结句用一个“比”字，把别泪和散丝交融在一起。“散丝”，即雨丝，晋张协《杂诗(za shi)》有“密雨如散丝”句。这一结，使得情和景“妙合无垠”，“互藏其宅”（王夫之《姜斋诗话》），既增强了情的形象性，又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说，以“微雨”起，用“散丝”结，前后呼应；全诗四联，一脉贯通，浑然一体。
起联两句，交明时间和地点。叠言昨夜，更有追思不止的意思，同时给人阅读上的审美享受。这七个字，表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感，诗作展现的是一片静谧的星空，清风泠然而至，似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看，诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象，是简单的随性拈来，或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思，“中夜登高楼，忆我旧星辰”（孟郊《感怀》），夜晚登上高楼思念往昔的美好，有岁月的意思；“新欢继明烛，梁栋星辰飞”（杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》），喻指辉煌的灯火；古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等，与人类社会联系起来，又有了风化、风度、风骨、黑风，甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来，仅开头这一句，就带出了无限的遐想和疑惑。
《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理，目前在当代文学作品中，有两部长篇小说(xiao shuo)传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴，一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》，一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》，是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
首句“岱宗夫如何？”写乍(xie zha)一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
王建这首乐府体诗歌，对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节，农民麦、茧喜获丰收，却被官府劫一空，无法享受自己的劳动果实，只能过着“衣食无厚(wu hou)薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实，应是中唐时期整个农民生活的缩影，相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换，诗可分为四个层次。
全诗共八句，可分三层意思：一、二两句为第一层，点明题目。起用惊讶的口气：说是洁白的画绢上，突然腾起了一片风霜肃杀之气，这种肃杀之气，第二句随即点明：原来是矫健不凡的《画鹰》杜甫 古诗仿佛挟风带霜而起，极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说：“楚公《画鹰》杜甫 古诗鹰戴角，杀气森森到幽朔。”先从《画鹰》杜甫 古诗之人所画的角鹰写起，然后描写出画面上所产生的肃杀之气，这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”，然后再点明“《画鹰》杜甫 古诗”，所以叫作倒插法。这种手法，一起笔就有力地刻画出《画鹰》杜甫 古诗的气势，吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法，如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说：“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔说：“高堂见生鹘，飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说：“沱水临中座，岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
3、当楚王取笑齐国人偷盗时，晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样道理，齐国人在齐国安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”（这段话中包含了一个成语：南橘北枳。枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。）后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍(yi shao)多些，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
“朝来临镜台，妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆，却让佳人对镜的优雅美态如在眼前，颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中，得到君王的宣诏，本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言，更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等，“妆罢”后久久不去应诏，反而要在镜台前徘徊不前，故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒，她似乎又早料到了，慌不忙的借“千金一笑”的典故，戏谑地反问太宗：“古人千金买美人一笑，陛下传召我一次，我能来吗？”
七、八句抛开议论事理，转入抒情。借流莺相顾、春愁略解，含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷，表面上冲淡了全诗的悲剧色调，但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
王实甫的戏曲语言以富于文采为特色，曲词之美，与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
这组诗的第一首是最受关注的，其色彩、意象、意味，俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事，是一个整体，它们是互相完成的关系，只有在整体上理解了这两首诗之后，才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的，既有意境，也有意味；第二首则不具备第一首的色彩、意象之美，它是以叙述的方式来传达诗意的，但却同样有很(you hen)动人的意味。
经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，连同诗人的情怀，交织起来，形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人，情动于衷，不能自已。猛然，那令人肠断的钟声传入耳鼓，撞击心弦。此时，诗人再也抑止不住自己的感情，不禁潸然泪下，离愁别绪喷涌而出：“相送情无限，沾襟比散丝。”随着情感的迸发，尾联一改含蓄之风，直抒胸臆；又在结句用一个“比”字，把别泪和散丝交融在一起。“散丝”，即雨丝，晋张协《杂诗(za shi)》有“密雨如散丝”句。这一结，使得情和景“妙合无垠”，“互藏其宅”（王夫之《姜斋诗话》），既增强了情的形象性，又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说，以“微雨”起，用“散丝”结，前后呼应；全诗四联，一脉贯通，浑然一体。
起联两句，交明时间和地点。叠言昨夜，更有追思不止的意思，同时给人阅读上的审美享受。这七个字，表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感，诗作展现的是一片静谧的星空，清风泠然而至，似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看，诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象，是简单的随性拈来，或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思，“中夜登高楼，忆我旧星辰”（孟郊《感怀》），夜晚登上高楼思念往昔的美好，有岁月的意思；“新欢继明烛，梁栋星辰飞”（杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》），喻指辉煌的灯火；古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等，与人类社会联系起来，又有了风化、风度、风骨、黑风，甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来，仅开头这一句，就带出了无限的遐想和疑惑。
《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理，目前在当代文学作品中，有两部长篇小说(xiao shuo)传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴，一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》，一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》，是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
首句“岱宗夫如何？”写乍(xie zha)一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
创作背景
题中之“王山人”则“归布山隐”，此与李白这首诗所云“我心亦怀归，岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知，是时李白他不在徂徕山中，而应在兖州（今属山东）家里，诗当作于瑕丘。
界围岩水帘
梨花发后杏花初，甸邑南来庆有馀。
岁晏无斗粟，寄身欲何所。空羡鸾鹤姿，翩翩自轻举。"
"窅然灵岫五云深，落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥，
目断魂销正惘然，九疑山际路漫漫。
"登望思虑积，长亭树连连。悠扬下楼日，杳映傍帆烟。
子贡初不达，听言识其非。已为风波人，怳惘失所依。"
"闲地从莎藓，谁人爱此心。琴棋怀客远，风雪闭门深。
凉雨鸣红叶，非烟闭紫宸。凭将西社意，一说向荀陈。"
天净沙·夏
支策到江湄，江皋木叶飞。自怜为客远，还如鹊绕枝。
"金脉火初微，开门竹杖随。此身全是病，今日更嗔谁。
西望太华峰，不知几千里。"
昔闻苍鹰狱吏，今见白兔御史。
"猿鸟共不到，我来身欲浮。四边空碧落，绝顶正清秋。
浴就微微白，烧成渐渐红。一丸延万纪，物外去冲冲。
不知摘月秋潭畔，曾对何人啼断肠。"
"燕雀语相和，风池满芰荷。可惊成事晚，殊喜得闲多。
倾杯乐·皓月初圆
"吴缣楚练何白皙，居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊，
"往岁曾寻圣迹时，树边三绕礼吾师。敢望护法将军记，
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得，风烟日暮生波涛。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌，卷箔冥心月在池。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落，闲关溪鸟术花开。
晴空四顾忽不见，有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日，
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣，直须奔走烟霞程。
"二陕周分地，恩除左掖臣。门阑开幕重，枪甲下天新。
卜算子·春情
讵怜愁思人，衔啼嗟薄命。蕣华不足恃，松枝有馀劲。
项羽英雄犹不惧，可怜容得辟阳侯。
"谁见少年心，低摧向苦吟。后须离影响，得必洞精深。
深谢宋朝明圣主，解书丹诏诏先生。"
"病起见秋扇，风前悟感伤。念予当咽绝，得尔致清凉。
"缘岸蒙笼出见天，晴沙沥沥水溅溅。
欲问采灵药，如何学无生。爱鹤颇似君，且非求仙情。
"游蜂乍起惊落墀，黄鸟衔来却上枝。（《柳絮》）
上山采蘼芜
极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。
鸟幽声忽断，茶好味重回。知住南岩久，冥心坐绿苔。"
"天台四绝寺，归去见师真。莫折枸杞叶，令他十得嗔。
"吟兴终依异境长，旧游时入静思量。江声里过东西寺，
犹有幽深不相似，剡溪乘棹入耶溪。"
"风舞槐花落御沟，终南山色入城秋。
"世病如山岳，世医皆拱手。道病如金锁，师遭锁锁否。
此时辍棹悲且吟，独向莲华一峰立。"
薄幸·青楼春晚
且啜千年羹，醉巴酒。"
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐，两朝更变未曾惊。
大簸怕清风，糠秕缭乱飞。洪炉烹五金，黄金终自奇。
采去蜂声远，寻来蝶路长。王孙归未晚，犹得泛金觞。"
菰蒲生白水，风篁擢纤玉。为忆湖上翁，花时独冥目。"
烟村蔬饮淡，江驿雪泥肥。知到中林日，春风长涧薇。"
幸到膺门下，频蒙俸粟分。诗虽曾引玉，棋数中埋军。
常欲栖山岛，闲眠玉洞寒。丹哥时引舞，来去跨云鸾。
外戚世家序
若爱苍生似歌舞，隋皇自合耻干戈。"
会归原上焚身后，一阵灰飞也任他。"
看心水磬后，行道雨花间。七叶翻章句，时时启义关。"
"繁于桃李盛于梅，寒食旬前社后开。半月暄和留艳态，
长啸仙钟外，眠楂海月边。倘修阴姹姹，一望寄余焉。"
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。冤梭与恨机，一见一沾衣。
只因学得虞姬婿，书字才能记姓名。"
击剑夜深归甚处，披星带月折麒麟。
项羽之死
"家在闽山西复西，其中岁岁有莺啼。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录，玉都长是有仙名。
"暖披烟艳照西园，翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日，
"扬眉斗目恶精神，捏合将来恰似真。
"双峰百战后，真界满尘埃。蔓草缘空壁，悲风起故台。
谁如太守分忧外，时把西经尽日看。"
数只飞来鹤，成堆读了经。何妨似支遁，骑马入青冥。
三元一会经年净，这个天中日月长。
早秋三首·其一
云寒犹惜雪，烧勐似烹山。应笑无机者，腾腾天地间。"
新人喜新聘，朝朝临粉镜。两鸳固无比，双蛾谁与竞。
钩饵难尝。是以高巢林薮，深穴池塘。
"远逃为乱处，寺与石城连。木落归山路，人初刈剡田。
闲居览前载，恻彼商与秦。所残必忠良，所宝皆凶嚚。
龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，
谪宦今何在，衔冤犹未胜。天涯分越徼，驿骑速毗陵。
更将斑毳被余身，千载空山万般苦。"
农妇与鹜
霜兔毳寒冰茧净，嫦娥笑指织星桥。
"可怜好个刘文树，髭须共颏颐别住。
别来乡国魂应断，剑阁东西尽战尘。"
时人不解野僧意，归去溪头作鸟群。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水，竹穿深色夜房灯。
"红嵯峨，烁晚波，乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑，
"芳草潜州路，乘轺忆再旋。馀花故林下，残月旧池边。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经，始觉山河无寸地。