首页 古诗词 小桃红·胖妓

小桃红·胖妓

宋代 / 释惠崇

"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。


小桃红·胖妓拼音解释:

.nan ling ba yue tian .mu se yuan feng qian .chu zhu qing yang lu .wu jiang chi ma chuan .
suo gui wang zhe rui .gan ci wei ming xiu .zuo kan cai he chang .ju yi ba ji zhou .
.ri xia si shan yin .shan ting lan qi qin .niu yang gui jing xian .niao que ju zhi shen .
jia die fei lai huang li yu .luo xu you si yi you qing .sui feng zhao ri yi qing ju .
.fang zhang san han wai .kun lun wan guo xi .jian biao tian di kuo .yi jue gu jin mi .
peng lai dian qian zhu zhu jiang .cai ru fu bo bu de jiao ..
qiu guang jin qing cen .ji yue dang fan ju .bao zhi yi wei han .gong gei jiu yi hu ..
ni tu qi zhu yu .huan du dan chai jing .shuai lao bei ren shi .qu chi yan jia bing .
dong wang xi jiang shui .nan you bei hu kai .bo ju qi jing chu .hui you gu ren bei .
bing ge hao wei xi .she hui fan xiang gu .you you bian yue po .yu yu liu nian du .
bin gong bing da jie .lin nan bu gu shen .ji ang bai ren qian .jian xue xia zhan jin .
fa jia chu huan ri .qun gong ruo hui xing .gong chen reng dian ran .zhu shi zheng ling ding .
xiang feng chang sha ting .zha wen xu ye yu .nai wu gu ren zi .tong guan lian ju zhu .

译文及注释

译文
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
当夏长风骤然起(qi),林园宅室烈火燃。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都(du)美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石(shi),(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
你不要下到幽冥王国。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍(ren)受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书(shu)这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;

注释
[3]脩竹:高高的竹子。
白玉:喻面目皎好、白晰如玉之貌。
1、蜂蝶:蜜蜂和蝴蝶
田田:莲叶盛密的样子。
(28)路车:诸侯乘坐的一种大型马车。路,同“辂”。乘(shèng)马:四匹马。四马一车为一乘。
⑷深林:指“幽篁”。

赏析

  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  赏析三
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术(dao shu)报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛(zu mao)盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  【其三】
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自(ta zi)身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不(bo bu)定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  “仙佩鸣,玉佩鸣,雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象,动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽,令人心驰神往。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国(jia guo),不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡(zhe xian)慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。

创作背景

  杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

  

释惠崇( 宋代 )

收录诗词 (2923)
简 介

释惠崇 释惠崇,(?~一○一七),淮南(今江苏扬州)人(《清波杂志》卷一一),一作建阳(今属福建)人(《图绘宝鉴》卷三)。九僧之一,善诗,工画(《清波杂志》卷一一)。真宗天禧元年卒。今录诗十四首。

至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 耶律楚材

"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
能奏明廷主,一试武城弦。"
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,


咏木槿树题武进文明府厅 / 徐昭然

阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
问君今年三十几,能使香名满人耳。
敢正亡王,永为世箴。"
君知天地干戈满,不见江湖行路难。"
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"


水调歌头·多景楼 / 车酉

二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
醉后或狂歌,酒醒满离忧。主人不相识,此地难淹留。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"
草长风光里,莺喧静默间。芳辰不可住,惆怅暮禽还。"
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。


莲浦谣 / 路振

把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 帅家相

地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。


葬花吟 / 朱圭

"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
觉来缨上尘,如洗功德水。"
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。


题随州紫阳先生壁 / 徐翙凤

肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。


天香·蜡梅 / 徐良弼

开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
群盗无归路,衰颜会远方。尚怜诗警策,犹记酒颠狂。
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,


江城子·江景 / 陈邦彦

跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
独倚营门望秋月。"
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,


匪风 / 陈文藻

解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。