指南录后序
世事日可见，身名良蹉跎。尚瞻白云岭，聊作负薪歌。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时，捻弄铮摐声亦在。
"远山含紫氛，春野霭云暮。值此归时月，留连西涧渡。
浮名何足道，海上堪乘桴。"
凤翔双阙晓，蝉噪六街秋。独有南宫客，时来话钓舟。"
"一片残阳景，朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫，梨颊抹生红。
六宫进酒尧眉寿，舞凤盘龙满御衣。
沧溟用谦德，百谷走童稚。御众付深人，参筹须伟器。
回看池馆春休也，又是迢迢看画图。"
旌节罗广庭，戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士，幕中鹓鹭行。
指南录后序拼音解释:
shi shi ri ke jian .shen ming liang cuo tuo .shang zhan bai yun ling .liao zuo fu xin ge .
kan hen zhong qi bu xiang dai .feng zhuan yin you he wu shi .nian nong zheng chuang sheng yi zai .
.yuan shan han zi fen .chun ye ai yun mu .zhi ci gui shi yue .liu lian xi jian du .
fu ming he zu dao .hai shang kan cheng fu ..
feng xiang shuang que xiao .chan zao liu jie qiu .du you nan gong ke .shi lai hua diao zhou ..
.yi pian can yang jing .meng long dan yue zhong .lan ya yu nen zi .li jia mo sheng hong .
liu gong jin jiu yao mei shou .wu feng pan long man yu yi .
cang ming yong qian de .bai gu zou tong zhi .yu zhong fu shen ren .can chou xu wei qi .
hui kan chi guan chun xiu ye .you shi tiao tiao kan hua tu ..
jing jie luo guang ting .ge chan lin qiu shuang .jie xia pi hu shi .mu zhong yuan lu xing .
译文及注释
译文
一时间云彩与高峰相聚，与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩，一样的与天交接。
一旦天子垂顾，加以佛拭之恩，我则尽心竭力以尽忠心。
水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。
清爽无云的皖公山，巉峻陡峭的山岭，特别中我心意！
往年曾经到五陵去旅游，子夜歌声清丽月光满楼。
船在吴(wu)江上飘摇，我满怀羁旅的春愁，看到岸上酒帘子在飘摇，招揽客人，便产生(sheng)了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥，也没有(you)好(hao)心情欣赏，眼前是“风又飘飘，雨又潇(xiao)潇”，实在令人烦恼。
有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
路上骏马乱叫。红叱拨：唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
家主带着长子来，
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？
辛苦的日子多欢乐的时候少，在船上睡在沙上行像只海鸟。
这是为什么啊，此前我有家却归去不得。杜鹃啊，不要在我耳边不停地悲啼。
要干农活便各自归去，闲暇时则又互相思念。
群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。
因春天的到来池水更加碧青，花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东，手握一枝杨柳幻想拴住春风。
郊野上秋雨初晴，只见几片零(ling)乱的落叶，风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上，映照着远山或暗或明，宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路，当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水，依旧来见故人。
注释
⑥铅泪：用李贺“忆君清泪如铅水”句意。
28. 大梁：魏国都城（今河南省开封市）。
36、“金斗”句：语用秦观《如梦令》“睡起熨沉香，玉腕不胜金斗”句。
9、上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。
六丑：周邦彦创调。试酒：宋代风俗，农历三月开或四月初偿新酒。见《武林旧事》等书
月满西楼：意思是鸿雁飞回之时，西楼洒满了月光。
⑦丝桐：指琴。丝为琴弦，桐为琴身。
赏析
“远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的(de)。陆机从家乡吴郡吴县华亭（今上海市松江）赴洛阳，当然是“远游”。一路上越过万水千山，而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山，有时手握缰绳，在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山，一条条水，忽而高山，忽而平地，可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此，这里不只是描写沿途的山水景色，也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是，这首诗中的写景与前首不同，前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻，大肆铺陈；这首诗只是寥寥数句，轻轻带过。这种有详有略的写法，使人感到各有特点。
韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首，可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情，发自胸臆，所以这首诗虽只是即景拈来，就事写出，却令人感到蕴含深厚，情意悠长。
这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》（明冯应京《月令广义·七月令》引）云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此，但作者却是讴歌他们的深挚爱情，同情他们被迫分离；结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比，似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在，足以启发人们深思。
第二(di er)联“楼观沧海日，门对浙江潮”，上句写的是远景，海上日出，光芒四射，红霞满天。下句写的是近景，江潮澎湃，白浪滔滔。入胜境而观佳处，开人胸怀，壮人豪情，怡人心境，这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异，辞藻也不繁富，然而却能给人以特殊的美感。
这首诗虚实相生，融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败，寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋，也为后两句的抒怀作铺垫；后两句触景生情，感叹诸葛亮大业未成，而长眠他乡，诚如诗人在《蜀相》诗中所写：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二，而实不可分。神于诗者，妙合无限。巧者则有情中景，景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作，具有很高的艺术价值(zhi)。
“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”，尾联构思新颖，造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了，他思念洛城的人，也怀念洛城的风日，更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比，它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”（《围炉诗话》），这联诗正是独出心裁，“言人之所不能言”。
然而，在这冷落寂寥的氛围中，诗人都却喜地发现窗前幽竹，兀傲清劲，翠绿葱茏，摇曳多姿，迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出：“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”，极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变，永留寒色在庭前”（唐求《庭竹》）。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任你东南西北风”（郑板桥《竹石》）。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中，钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞，反衬出翠竹的“不改”，诗人爱的是“不改”，对于“改”持何态度，当然就不言而喻了。由此可见，诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意，更没有为它们的消逝而惋惜，而是在感慨它们随春而来，随春而去，与时浮沉，不能自立于世的品性。
此诗思想内容比较复杂，既有对儒家孔子的嘲弄，也有对道家的崇信；一面(yi mian)希望摆脱世情，追求神仙生活，一面又留恋现实，热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗，磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志，用尤侯韵，自由舒展，音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景，转唐阳韵，音韵较前提高，昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵，音响慷慨高亢。随后，调子陡然降低，变为入声月没韵，表达归隐求仙的闲情逸致，声音柔弱急促，和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比，极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界，转换庚清韵，音调又升高，悠长而舒畅，余音袅袅，令人神往。
这首诗，在表现手法上，把述事、抒情和说理结合起来，既跳开了空泛的抒情，又规避了抽象的说理，而是情中见理，理中寓情，情理相互生发。诗中频频出现神话传说，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩，而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中，把“天道自然”的思想轻轻点出，显得十分自如、贴切，情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式，从二字句到九字句都有，不拘一格，灵活自如。其中又或问或答，波澜起伏，表达了深刻的哲理，而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
三、四两句表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。真正的春色（百花盛开）未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗！诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾，而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处，它富有浓烈的浪漫主义色彩，可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”，把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。“作飞花”三字，翻静态为动态，把初春的冷落翻成仲春的喧闹，一翻再翻，令读者目不暇接。
“千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。”最后，作者告诫自己，要为后世作出榜样。的确，四年后，诗人受尽种种折磨和苦难，战胜种种诱惑和威胁，从容就义，用生命和鲜血践行了自己的誓言，在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪，而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花，赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色，还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”，那就是重复前人早就用过的比喻，显得淡而无味，所以诗人紧接着补上第四句：“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料，十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发，这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪，遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发，这已不落窠臼；不仅如此，诗人又从咏物进而表现人的情思：人们总是希望青春永驻，华发迟生，而《柳絮》雍裕之 古诗似雪，雪又象白发，所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱，谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用，写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
整首诗运用了对仗，比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰，同时也对自己的一种安慰。
颔联写“独宿”的所闻所见，清代方东树指出：“景中有情，万古奇警。”而造句之新颖，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，这一联却是四、一、二的句式，每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔，以顿挫的句法，吞吐的语气，活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象，恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
更有甚者，连“愚溪之上”的小丘，丘东北六十步的泉，泉合流屈曲而南的沟，负土累石塞其隘的池，池东的堂，堂南的亭，池中的岛……虽然“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，也一概以愚字命名，称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故，咸以愚辱焉”。这更是一种不公平，自然也是对黑暗政治的抗议!
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首，可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情，发自胸臆，所以这首诗虽只是即景拈来，就事写出，却令人感到蕴含深厚，情意悠长。
这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》（明冯应京《月令广义·七月令》引）云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此，但作者却是讴歌他们的深挚爱情，同情他们被迫分离；结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比，似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在，足以启发人们深思。
第二(di er)联“楼观沧海日，门对浙江潮”，上句写的是远景，海上日出，光芒四射，红霞满天。下句写的是近景，江潮澎湃，白浪滔滔。入胜境而观佳处，开人胸怀，壮人豪情，怡人心境，这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异，辞藻也不繁富，然而却能给人以特殊的美感。
这首诗虚实相生，融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败，寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋，也为后两句的抒怀作铺垫；后两句触景生情，感叹诸葛亮大业未成，而长眠他乡，诚如诗人在《蜀相》诗中所写：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二，而实不可分。神于诗者，妙合无限。巧者则有情中景，景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作，具有很高的艺术价值(zhi)。
“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”，尾联构思新颖，造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了，他思念洛城的人，也怀念洛城的风日，更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比，它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”（《围炉诗话》），这联诗正是独出心裁，“言人之所不能言”。
然而，在这冷落寂寥的氛围中，诗人都却喜地发现窗前幽竹，兀傲清劲，翠绿葱茏，摇曳多姿，迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出：“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”，极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变，永留寒色在庭前”（唐求《庭竹》）。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任你东南西北风”（郑板桥《竹石》）。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中，钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞，反衬出翠竹的“不改”，诗人爱的是“不改”，对于“改”持何态度，当然就不言而喻了。由此可见，诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意，更没有为它们的消逝而惋惜，而是在感慨它们随春而来，随春而去，与时浮沉，不能自立于世的品性。
此诗思想内容比较复杂，既有对儒家孔子的嘲弄，也有对道家的崇信；一面(yi mian)希望摆脱世情，追求神仙生活，一面又留恋现实，热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗，磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志，用尤侯韵，自由舒展，音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景，转唐阳韵，音韵较前提高，昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵，音响慷慨高亢。随后，调子陡然降低，变为入声月没韵，表达归隐求仙的闲情逸致，声音柔弱急促，和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比，极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界，转换庚清韵，音调又升高，悠长而舒畅，余音袅袅，令人神往。
这首诗，在表现手法上，把述事、抒情和说理结合起来，既跳开了空泛的抒情，又规避了抽象的说理，而是情中见理，理中寓情，情理相互生发。诗中频频出现神话传说，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩，而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中，把“天道自然”的思想轻轻点出，显得十分自如、贴切，情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式，从二字句到九字句都有，不拘一格，灵活自如。其中又或问或答，波澜起伏，表达了深刻的哲理，而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
三、四两句表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。真正的春色（百花盛开）未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗！诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾，而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处，它富有浓烈的浪漫主义色彩，可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”，把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。“作飞花”三字，翻静态为动态，把初春的冷落翻成仲春的喧闹，一翻再翻，令读者目不暇接。
“千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。”最后，作者告诫自己，要为后世作出榜样。的确，四年后，诗人受尽种种折磨和苦难，战胜种种诱惑和威胁，从容就义，用生命和鲜血践行了自己的誓言，在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪，而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花，赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色，还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”，那就是重复前人早就用过的比喻，显得淡而无味，所以诗人紧接着补上第四句：“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料，十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发，这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪，遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发，这已不落窠臼；不仅如此，诗人又从咏物进而表现人的情思：人们总是希望青春永驻，华发迟生，而《柳絮》雍裕之 古诗似雪，雪又象白发，所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱，谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用，写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
整首诗运用了对仗，比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰，同时也对自己的一种安慰。
颔联写“独宿”的所闻所见，清代方东树指出：“景中有情，万古奇警。”而造句之新颖，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，这一联却是四、一、二的句式，每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔，以顿挫的句法，吞吐的语气，活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象，恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
更有甚者，连“愚溪之上”的小丘，丘东北六十步的泉，泉合流屈曲而南的沟，负土累石塞其隘的池，池东的堂，堂南的亭，池中的岛……虽然“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，也一概以愚字命名，称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故，咸以愚辱焉”。这更是一种不公平，自然也是对黑暗政治的抗议!
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
创作背景
上元二年（761年），李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。
姜特立( 魏晋 )
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简 介
姜特立 姜特立[公元？年至一一九二年左右]，字邦杰，浙江丽水人。生年不详，卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中，（公元一一八一年左右）累迁福建兵马副都监；擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝，召见，献诗百篇。除阁门舍人，充太子宫左右春坊。太子即位，除知阁门事。恃恩纵恣，遂夺职。帝颇念旧，复除浙东马步军副总管。宁宗时，官终庆远军节度使。特立工于诗，意境超旷。作有《梅山稿》六卷，续稿十五卷，《直斋书录解题》行于世。
菩萨蛮·木棉花映丛祠小
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去，骑出东郊满飞絮。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦，松餐非复稻粱身。
偶将二公合，复与三山邻。喜结海上契，自为天外宾。
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数，遥见玉华皆掩嫭。
"昔为大堤客，曾上山公楼。开窗碧嶂满，拂镜沧江流。
昔岁寻芳忻得侣，江堤物景尽情看。
薄暮欲归仍伫立，菖蒲风起水泱泱。"
"忽起游方念，飘然不可留。未知携一锡，乘兴向何州。
蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
帘垂群吏散，苔长讼庭闲。（赠徐明府，并《诗中旨格》）
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪，阿母金桃容小摘。
"胜迹不在远，爱君池馆幽。素怀岩中诺，宛得尘外游。
上将新破胡，西郊绝烟埃。边城寂无事，抚剑空徘徊。
仲月送君从此去，瓜时须及邵平田。"
陇水何年有，潺潺逼路傍。东西流不歇，曾断几人肠。
百骸同草木，万象入心灵。（夜坐，《吟窗杂录》）"
西掖诚可恋，南山思早回。园庐幸接近，相与归蒿莱。"
国风·秦风·小戎
"秋池云下白莲香，池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古，
常恨清风千载郁，洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静， 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化，玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路，休向红尘叹二毛。
"弱志厌众纷，抱素寄精庐。皦皦仰时彦，闷闷独为愚。
枉书独宿对流水，遥羡归时满夕岚。"
凉烟浮竹尽，秋月照沙明。何必沧浪去，兹焉可濯缨。"
莫小二千石，当安远俗人。洞庭乡路远，遥羡锦衣春。"
"太华三芙蓉，明星玉女峰。寻仙下西岳，陶令忽相逢。
"曹溪旧弟子，何缘住此山。世有征战事，心将流水闲。
忆秦娥·咏桐
偶将二公合，复与三山邻。喜结海上契，自为天外宾。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡，石濑云溪深寂寂。
"刻烛知无取，争先素未精。本图忘物我，何必计输赢。
我皇在行军，兵马日浩浩。胡雏尚未灭，诸将恳征讨。
"独坐清天下，专征出海隅。九江皆渡虎，三郡尽还珠。
草服蔽枯骨，垢容戴飞蓬。举声哭苍天，万木皆悲风。"
"画船晚过淘金碛，不见黄金惟见石。
近臣押赐诸王宅，拜了方开敕字封。
牡丹花
"济济众君子，高宴及时光。群山霭遐瞩，绿野布熙阳。
时人莫笑非经济，还待中原致太平。"
今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外，木叶偏飞楚客前。
"双珠出海底，俱是连城珍。明月两特达，馀辉傍照人。
长安酒徒空扰扰，路傍过去那得知。"
"高阁朱栏不厌游，蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮，
遽闻伤别剑，忽复叹藏舟。灯冷泉中夜，衣寒地下秋。
菩萨蛮·端午日咏盆中菊
"谁如南浦傲烟霞，白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒，
莫慎纤微端，其何社稷守。身殁国遂亡，此立人君丑。"
"前后兵师战胜回，百馀城垒尽归来。
"雪满原野白，戎装出盘游。挥鞭布猎骑，四顾登高丘。
豫章花落不见归，一望东风堪白首。"
"焰随红日去，烟逐暮云飞。（令一日赋山火诗云：
长松寒倚谷，细草暗连溪。久立无人事，烟霞归路迷。"
不知孔氏何形状，醉得君王不解醒。"
金盏子·赋秋壑西湖小筑
衣湿仍愁雨，冠欹更怯风。今朝复相见，疑是葛仙翁。"
思得乘槎便，萧然河汉游。"
履机乘变安可当，置之死地翻取强。
"君不见巫山神女作行云，霏红沓翠晓氛氲。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲，镜边含笑着春衣。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨，未必天仙不解愁。
明月满淮海，哀鸿逝长天。所念京国远，我来君欲还。"
斗酒烹黄鸡，一餐感素诚。予为楚壮士，不是鲁诸生。
卜算子·送鲍浩然之浙东
愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。"
散帙高编折桂枝，披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖，
拂石先天古，降龙旧国春。珠还合浦老，龙去玉州贫。
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵，遗魂泣对荒郊月。
苍天满愁云，白骨积空垒。哀哀云南行，十万同已矣。"
回首昆池上，更羡尔同归。"
古者不嫌名，周公始称讳。始讳犹未酷，后习转多忌。
"深潭与浅滩，万转出新安。人远禽鱼静，山空水木寒。
学弈
影迥鸿投渚，声愁雀噪林。他乡一尊酒，独坐不成斟。"
愿谢区中缘，永依金人宫。寄报乘辇客，簪裾尔何容。"
"腰金载笔谒承明，至道安禅得此生，西掖几年纶綍贵，
满斋尘土一床藓，多谢从容水饭回。"
"夫子傲常调，诏书下征求。知君欲谒帝，秣马趋西周。
晨兴奉早朝，玉露沾华缨。一朝从此去，服膺理庶甿.
暮色催人别，秋风待雨寒。遥知到三径，唯有菊花残。"
凤去妆楼闭，凫飞叶县遥。不逢秦女在，何处听吹箫。"
醉蓬莱·渐亭皋叶下
"给园支遁隐，虚寂养身和。春晚群木秀，间关黄鸟歌。
明灯照四隅，炎炭正可依。清觞虽云酌，所愧乏珍肥。
剪开净涧分苗稼，划破涟漪下钓筒。（上见《湘湖故事》）"
素艳今无几，朱颜亦自衰。树将人共老，何暇更悲丝。"
"谁道江南要雪难，半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖，
想应敷对忠言后，不放乡云离太阳。"
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪正纷纷。"
朝云暮雨镇相随，石头城下还相遇。二月三月江南春，