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金陵五题·并序

隋代 / 释法全

西方像教毁,南海绣衣行。金橐宁回顾,珠簟肯一枨。
梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃。"
两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西,竟脱文身请书上。
"秦楼心断楚江湄,系马春风酒一卮。汴水月明东下疾,
"关西又落木,心事复如何。岁月辞山久,秋霖入夜多。
南宗更有潇湘客,夜夜月明闻竹枝。"
"白发宫娃不解悲,满头犹自插花枝。
鹤睡松枝定,萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴,谁为报僧知。"
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
猎过黑山犹走马,寒雕射落不回头。"
春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"
明日还家盈眼血,定应回首即沾襟。
"建礼俨朝冠,重门耿夜阑。碧空蟾魄度,清禁漏声残。


金陵五题·并序拼音解释:

xi fang xiang jiao hui .nan hai xiu yi xing .jin tuo ning hui gu .zhu dian ken yi cheng .
liang tai ge guan san geng ba .you zi feng yao jiu zi ling ..
liang an shi zhou wu lai wang .xu yu xi ba ge dong xi .jing tuo wen shen qing shu shang .
.qin lou xin duan chu jiang mei .xi ma chun feng jiu yi zhi .bian shui yue ming dong xia ji .
.guan xi you luo mu .xin shi fu ru he .sui yue ci shan jiu .qiu lin ru ye duo .
nan zong geng you xiao xiang ke .ye ye yue ming wen zhu zhi ..
.bai fa gong wa bu jie bei .man tou you zi cha hua zhi .
he shui song zhi ding .ying gui ge ye chui .ji liao you qian ban .shui wei bao seng zhi ..
gua bi yun jiang qi .ling feng zhang ruo hui .he nian fu dong xing .lu sou wang you zai ..
lie guo hei shan you zou ma .han diao she luo bu hui tou ..
chun feng jin ri wu lai ke .you qing yi sheng gao niao huan ..
ming ri huan jia ying yan xue .ding ying hui shou ji zhan jin .
.jian li yan chao guan .zhong men geng ye lan .bi kong chan po du .qing jin lou sheng can .

译文及注释

译文
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
魂啊回来吧!
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青(qing)云睡眼睁开。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她(ta)对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧(xiao)条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一(yi)张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天(tian)将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
只有古代圣王(wang)德行高尚,才能够享有天下的土地。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折(zhe)梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。

注释
⑴傍:靠近。西岩:当指永州境内的西山,可参作者《始得西山宴游记》。
⑾凌,凌驾,高出。沧洲,江海。
⑨杂耕渭上:诸葛亮的最后一次北伐,据武功五丈原与魏将司马懿对垒。魏军坚壁不出,诸葛亮即分兵屯田于渭水两岸,和当地居民杂处而耕,作为久驻之计。
(2)寒螀:即“寒蝉”,蝉的一种,比较小,墨色,有黄绿色的斑点,秋天出来叫。汉·王充《论衡·变动》:“是故夏末蜻蛚鸣,寒螿啼,感阴气也。”此处借指深秋的鸣虫。
二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。

赏析

  末句以巧妙的构思和奇特的表现方法,通过女主人公的心理活动,展示了她独守空房的哀怨。写女主人公在深深思念着远出的丈夫,夜不能寐,不愿独守空房,只有借弹筝来排遣凄凉寂寞的情怀。房空,心更空虚,其情悲切。
  一联写同伴归尽,只有大雁独自飞翔,写“离群”切题。二联写孤雁神态,先写失群原因,再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞,仍然是只影无依,凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生,表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为,这首诗“字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五律诗中的上品。”
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程(cheng)中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此(ru ci),文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  苏轼曾经说过:“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅:黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山,色调淡雅和谐,图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳,黄莺儿在枝头婉转歌唱;画的上半部是青湛湛的天,一行白鹭映于碧空;远处高山明灭可睹,遥望峰巅犹是经年不化的积雪;近处露出半边茅屋,门前一条大河,水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看,作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中,在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合,色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸次开阔,出语雄健。全诗对仗精工,着色鲜丽,动静结合,声形兼俱,每句诗都是一幅画,又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长(chang)愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就(ta jiu)不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
  最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面,“密映钱塘苏小家”,好一幅江南春色图。
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。

创作背景

  据清代无名氏《赁庑笔记》记载:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓必一见,了此夙因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,披袈娑,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出。”[4]

  

释法全( 隋代 )

收录诗词 (9571)
简 介

释法全 释法全(一一一四~一一六九),号无庵,俗姓陈,姑苏(今江苏苏州)人。先从道川出家,后依佛智。初说法于宜黄之台山,移白杨西华。孝宗隆兴元年(一一六三)居虎岩寺,后主湖州道场。干道五年卒,年五十六。为南岳下十六世,丹霞佛智蓬庵端裕禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○、元至正《昆山郡志》卷五有传。今录诗二十首。

登咸阳县楼望雨 / 王曾斌

文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。
且免材为累,何妨拙有机。宋株聊自守,鲁酒怕旁围。
空怀远道难持赠,醉倚阑干尽日愁。"
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
洁水空澄鉴,持铅亦砺锋。月寒深夜桂,霜凛近秋松。
野人篱落豆花初。无愁自得仙翁术,多病能忘太史书。
两眼昏昏手战跳。满酌浓酹假颜色,颜色不扬翻自笑。
还愁旅棹空归去,枫叶荷花钓五湖。"


虞美人影·咏香橙 / 吴人逸

山川险易接胡尘,秦汉图来或未真。
他时谒帝铜池晓,便赌宣城太守无。"
秋来说偈寅朝殿,爽爽杨枝满手风。"
远目穷千里,归心寄九衢。寝甘诚系滞,浆馈贵睢盱。
"零雨沾山百草香,树梢高顶尽斜阳。
岂无登陆计,宜弃济川材。愿寄浮天外,高风万里回。"
唯脱衣裳与钓翁。几处别巢悲去燕,十年回首送归鸿。
边柝西悬雪岭松。堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 商景徽

"蒋宅为亭榭,蔡城东郭门。潭连秦相井,松老汉朝根。
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,先赐荔枝尝。
"林下天书起遁逃,不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急,
浮华岂我事,日月徒蹉跎。旷哉颍阳风,千载无其他。"
南檐十月绳床暖,背卷真经向日看。"
"昨宵魂梦到仙津,得见蓬山不死人。云叶许裁成野服,
"莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,
"平湖茫茫春日落,危樯独映沙洲泊。


大雅·公刘 / 马毓华

对坐天将暮,同来客亦闲。几时能重至,水味似深山。"
松风半夜雨,帘月满堂霜。匹马好归去,江头橘正香。"
云当绵竹叠,鸟离锦江飞。肯寄书来否,原居出亦稀。"
"东南路苦辛,去路见无因。万里此相送,故交谁更亲。
云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井,银床下卷红绠迟。
睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。
"长乐遥听上苑钟,彩衣称庆桂香浓。
"清瘦形容八十馀,匏悬篱落似村居。


生查子·关山魂梦长 / 赵大佑

待取满庭苍翠合,酒尊书案闭门休。"
咸阳原上英雄骨,半向君家养马来。"
"夭寿知齐理,何曾免叹嗟。祭回收朔雪,吊后折寒花。
岂意笼飞鸟,还为锦帐郎。网今开傅燮,书旧识黄香。
"西风又开菊,久客意如何。旧国天涯远,清砧月夜多。
澄彻霜江水,分明露石沙。话言声及政,栈阁谷离斜。
广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"
天寒泗上醉,夜静岳阳棋。使府临南海,帆飞到不迟。"


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 裴略

"风吹一片叶,万物已惊秋。独夜他乡泪,年年为客愁。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟影去无边。
"云母滤宫月,夜夜白于水。赚得羊车来,低扇遮黄子。
人非十年故,人非九族亲。人有不朽语,得之烟山春。"
书剑还家素有期。秋寺卧云移棹晚,暮江乘月落帆迟。
一千里色中秋月,十万军声半夜潮。(钱塘)。
渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.
"偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,


江城子·中秋早雨晚晴 / 李杰

"密帐真珠络,温帏翡翠装。楚腰知便宠,宫眉正斗强。
"寺近朝天路,多闻玉佩音。鉴人开慧眼,归鸟息禅心。
盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。
旧句师曾见,清斋我亦同。浮生蹇莫问,辛苦未成功。"
"秋风江上家,钓艇泊芦花。断岸绿杨荫,疏篱红槿遮。
故园亦有如烟树,鸿雁不来风雨多。"
深壁藏灯影,空窗出艾烟。已无乡土信,起塔寺门前。"
"乱山秋木穴,里有灵蛇藏。铁锡挂临海,石楼闻异香。


五美吟·红拂 / 张劝

暂屈固何恨,所忧无此时。隔年空仰望,临日又参差。
相逢一宿最高寺,夜夜翠微泉落声。"
秋风放萤苑,春草斗鸡台。金络擎雕去,鸾环拾翠来。
春山和雪静,寒水带冰流。别后期君处,灵源紫阁秋。"
自睹宸居壮,谁忧国步艰。只应时与醉,因病纵疏顽。"
今日海帆飘万里,不堪肠断对含啼。
"望月忆披襟,长溪柳半阴。高斋初酿酒,孤棹远携琴。
无因盖得龙宫地,畦里尘飞叶相残。"


马嵬二首 / 柳子文

碧落箫声云叶愁。杳杳蓬莱人不见,苍苍苔藓路空留。
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归,楼前澹月连江白。"
早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。"
唯有一般酬圣主,胜于东晋是文章。"
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
帝城尘梦一年间。虚舟尚叹萦难解,飞鸟空惭倦未还。
"聚散竟无形,回肠自结成。古今留不得,离别又潜生。
膺门不避额逢珠,绝境由来卷轴须。


送友人入蜀 / 赵次诚

"万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,
"袖拂霜林下石棱,潺湲声断满溪冰。
今日独经歌舞地,古槐疏冷夕阳多。"
"省中重拜别,兼领寄人书。已念此行远,不应相问疏。
正色凝高岭,随流助要津。鼎消微是滓,车碾半和尘。
且欲凭神算,无因计力争。幽囚苏武节,弃市仲由缨。
避路来华省,抄诗上彩笺。高斋久不到,犹喜未经年。"
"欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情。仙骨本微灵鹤远,