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叠题乌江亭

先秦 / 李裕

子玉谅贞实,持刑慎丹笔。秋天鸿鹄姿,晚岁松筠质。
春来欲问林园主,桃李无言鸟自啼。"
三湘二月春光早,莫逐狂风缭乱飞。"
四十年来锦绣衣。节比青松当涧直,心随黄雀绕檐飞。
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"
幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"
"别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。
"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。
"此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
发美童年髻,簪香子月花。便随琛赆入,正朔在中华。"


叠题乌江亭拼音解释:

zi yu liang zhen shi .chi xing shen dan bi .qiu tian hong gu zi .wan sui song jun zhi .
chun lai yu wen lin yuan zhu .tao li wu yan niao zi ti ..
san xiang er yue chun guang zao .mo zhu kuang feng liao luan fei ..
si shi nian lai jin xiu yi .jie bi qing song dang jian zhi .xin sui huang que rao yan fei .
.chun mu yue jiang bian .chun yin han shi tian .xing hua xiang mai zhou .liu xu ban qiu qian .
.ji ji bi ceng cheng .you you ci ye qing .zao liang guo bin fa .qiu si ru chai jing .
zi ge dang shu you .qing song ru huai li .cong jin an pi lou .xiao xiang shi wu shi ..
you ren ai fang cao .zhi shi xi tui yan .sui yan bu wo qi .qi jun zai gu shan ..
.bie hou zhi jun zai chu cheng .yang zhou si li mi jun ming .
.bu ru zhao ti lu .yin zhi fang dao lin .shi kan tai xian ji .xiang jing bai yun shen .
.ci shen hui zhu bai yun qu .wei xi chen ying huan zi shang .
.qing dong bin yu chu .shu dao cui wei jian .yuan wu kai qun he .chu yang zhao jin guan .
zi gui ti bu xie .dao xiao kou ying chuan .kuang shi bu mian ye .sheng sheng zai er bian .
.gu an xin hua kai yi zhi .an bang hua xia you fen li .
fa mei tong nian ji .zan xiang zi yue hua .bian sui chen jin ru .zheng shuo zai zhong hua ..

译文及注释

译文
不管风吹浪打却依然存在。
善(shan)假(jiǎ)于物
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边(bian)的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把(ba)红笺的颜色给染褪了。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白(bai)如苎的鬓发。
(题目)初秋在园子里散步
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤(xian)的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定(ding)居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅(wei)杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
其二
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。

注释
8、争如:怎如。张相《诗词曲语辞汇释》:“争,犹怎也。”
⑺更(gèng):更加,愈加。
②终南:山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山,即狭义的秦岭。
爰(yuán):语词,犹“曰”。柔桑:初生的桑叶。
⑷鱼惊:鱼儿受到惊吓。应:回应,答应,理睬。
(59)"以犬羊"四句:谦称自己并无特出德能,登上太子之位,全凭父亲指定。扬雄《法言·吾子》:"羊质虎皮,见草而悦,见豺而战,忘其皮之虎也。"《文子》:"百星之明,不如一月之光。"服,披,穿。假,借。日月,喻帝后、天地。此喻指曹操。
7.秦昭王:即秦昭襄王,名则。
就:本义为“接近”此指“得到”。

赏析

  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无(tan wu)知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  风没有生命,本无雄雌之分,但王宫空气清新,贫民窟空气恶浊,这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同,生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同,反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸,后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中,意在言外。
  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟,但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事(zhi shi),深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  这首诗在艺术表现上有三个特点:
其一赏析
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒(man huang),本就够悲苦的了,何况又和(you he)家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。

创作背景

  学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作,当作于僖公四年(公元前656年),其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。

  

李裕( 先秦 )

收录诗词 (5528)
简 介

李裕 (1294—1338)元婺州东阳人,字公饶。文宗至顺元年进士。少从许谦学,撰《至治圣德颂》。英宗召见,令宿卫禁中。文宗时授承事郎,同知汴梁路陈州事,有惠政。改道州路总管府推官,时裕已卒一月。

望天门山 / 梁丘小敏

古像斜开一面山。松柏自穿空地少,川原不税小僧闲。
"高枕对晓月,衣巾清且凉。露华朝未晞,滴沥含虚光。
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
白沙连晓月。"
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。


红林擒近·寿词·满路花 / 茹戊寅

"旌旗晓过大江西,七校前驱万队齐。千里政声人共喜,
老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。
"昨日临川谢病还,求田问舍独相关。
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
问我别来何所得,解将无事当无为。"
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
笑语向兰室,风流传玉音。愧君袖中字,价重双南金。"


雪后到干明寺遂宿 / 亓官巧云

"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。
"月落寒雾起,沈思浩通川。宿禽啭木散,山泽一苍然。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
"茱萸酒法大家同,好是盛来白碗中。
节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
匏居容宴豆,儒室贵环堵。土鼓与污尊,颐神则为愈。
"高步长裾锦帐郎,居然自是汉贤良。潘岳叙年因鬓发,


池上絮 / 乐正尚德

岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
阴阴台殿敞,靡靡轩车驻。晚酌临水清,晨装出关路。
"瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
御竹潜通笋,宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙,坠叶洒枯莲。
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
"不才先上第,词客却空还。边地行人少,平芜尽日闲。


感春 / 碧鲁子文

"移家住汉阴,不复问华簪。贳酒宜城近,烧田梦泽深。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
别梦虽难觉,悲魂最易销。殷勤淮北岸,乡近去家遥。
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
浦树凝寒晦,江天湛镜清。赏心随处惬,壮志逐年轻。
"相如拥传有光辉,何事阑干泪湿衣。
"天远风烟异,西南见一方。乱山来蜀道,诸水出辰阳。


西河·和王潜斋韵 / 那拉亮

不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,
"昔日才高容貌古,相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门,
草市迎江货,津桥税海商。回看故宫柳,憔悴不成行。"
虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕。羊驰马走尘满道,
去岁登美第,策名在公车。将必继管萧,岂惟蹑应徐。
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
开门面淮甸,楚俗饶欢宴。舞榭黄金梯,歌楼白云面。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 梁丘著雍

"山前白鹤村,竹雪覆柴门。候客定为黍,务农因燎原。
"秦人江上见,握手泪沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
枝枝如雪南关外,一日休闲尽属花。"
"湖上荒亭临水开,龟文篆字积莓苔。
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
草舍才遮雨,荆窗不碍风。梨教通子守,酒是远师供。
"攀龙与泣麟,哀乐不同尘。九陌霄汉侣,一灯冥漠人。
莫将罗袖拂花落,便是行人肠断时。"


赠苏绾书记 / 六冬卉

今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"
"朝日照灵山,山溪浩纷错。图书无旧记,鲧禹应新凿。
心源暂澄寂,世故方纠纷。终当逐师辈,岩桂香氲芬。"
新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。"
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
"清泉浣尘缁,灵药释昏狂。君诗发大雅,正气回我肠。
"女巫遮客买神盘,争取琵琶庙里弹。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 宇文春生

"几年湖海挹馀芳,岂料兰摧一夜霜。人世空传名耿耿,
几度美人来照影,濯纤笑引银瓶绠。风飘雨散今奈何,
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
"少年因病离天仗,乞得归家自养身。买断竹溪无别主,
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"
去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。"
雨馀荑更密,风暖蕙初香。拥杖缘驰道,乘舆入建章。
歌声仍隔水,醉色未侵花。唯有怀乡客,东飞羡曙鸦。"


贺圣朝·留别 / 速阳州

青冥早云飞,杳霭空鸟翔。此情皆有释,悠然知所忘。"
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。遂兹操书致,内顾增缺然。
故国方迢递,羁愁自郁纡。远猷来象魏,霈泽过番禺。
新斋结誓如相许,愿与雷宗永闭关。"
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
江露湿征袂,山莺宜泊船。春风若为别,相顾起尊前。"
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"