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幽居初夏

五代 / 吴士珽

疏川因稼穑,出使问艰难。 ——皎然"
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
"天竺胡僧踏云立,红精素贯鲛人泣。细影疑随焰火销,
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
昔日羊斟曾不预,今朝为政事如何。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"


幽居初夏拼音解释:

shu chuan yin jia se .chu shi wen jian nan . ..jiao ran .
.xia ze feng she gai shi chang .huan ru shan shang jian chai lang .
zhong jian jiang lou chan ying yuan .zhi ji wei xie chao bei que .gao cai fang ming ru xi chuan .
ru jin suan de dang shi shi .shou wei pan you luan ji gang .
que si gui jia jian di xiong .zhan ze zhi can yao fu zhong .su liu huan xi fan zhou qing .
chao ping sha zi mei .shuang ku yan sheng can .yu fu he shu yi .kou xian ge wei lan ..
yue chu cang ming shi jie qiu .chen li nian guang he ji ji .meng zhong qiang ruo zi you you .
feng wu liao gong shang .ban zi mo xi qing .tong xin bu tong zai .liu zhi wei fu ming ..
zhu ying ying huang ying yu gou .zuo ke yi cong tian zi ci .geng chou xu wei zhu ren liu .
.tian zhu hu seng ta yun li .hong jing su guan jiao ren qi .xi ying yi sui yan huo xiao .
xiang xin an zhu qiu jiang shui .zhi dao wu shan jiao xia liu ..
xi ri yang zhen zeng bu yu .jin chao wei zheng shi ru he ..
bei wang ren he zai .dong liu shui bu hui .chui chuang feng za zhang .zhan jian yu jing mei .
gu xiang feng jin bai tou ren .qing jiang yan se he zeng lao ..

译文及注释

译文
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为(wei)何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
连日雨后,树木稀疏的村落里(li)炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警(jing)惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两(liang)个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一(yi)成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇(chou),现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。

注释
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
挹(yì):通“揖”,作揖。
〔40〕小弦:指最细的弦。
19.葺:编草盖房子。盖:指屋顶。
36、三后:夏禹、商汤、周文王。
① 因循:不振作之意。
(17)欲往城南句:写极度悲哀中的迷惘心情。原注:“甫家住城南。”望城北:走向城北。北方口语,说向为望。望,一作“忘”。城北,一作“南北”。

赏析

  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉(shi feng)君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形(wai xing)进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一(lai yi)些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  “蔡洲新草绿,幕府旧烟青。”颔联两句虽然仍是写景,但此处写的景,则不仅是对历史陈迹的凭吊,而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀,借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见。诗人说:看哪,时序虽在春寒料峭之中,那江心不沉的战船——蔡洲却已长出一片嫩绿的新草;那向称金陵门户的幕府山正雄视大江,山顶上升起袅袅青烟,光景依然如旧。面对着滔滔江流,诗人想起了东晋军阀苏峻曾一度袭破金陵,企图凭借险阻,建立霸业。不久陶侃、温峤起兵在此伐叛,舟师四万次于蔡洲。一时舳舻相望,旌旗蔽空,激战累日,终于击败苏峻,使晋室转危为安。他还想起幕府山正是由于丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。但曾几何时,东晋仍然被刘宋所代替,衡阳王刘义季出任南兖州刺史,此山从此又成为刘宋新贵们祖饯之处。山川风物在变幻的历史长河中并没有变异,诗人看到的仍是:春草年年绿,旧烟岁岁青。这一联熔古今事与眼前景为一体,“新草绿”、“旧烟青”六字下得醒豁鲜明,情景交融,并为下文的感慨作铺垫。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆(xin zhuang)浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。

创作背景

  公元88年,章帝卒,和帝即位,年仅10岁,窦太后临朝。窦宪成为国舅,很快即被起用为侍中,控制大权。窦宪专横跋扈,无视朝廷法律,随意杀人。齐殇王的儿子刘畅,因章帝丧事来朝吊问,乘机讨好了窦太后,得到一个宫内职位。窦宪怕刘畅受宠,妨碍他专擅朝政,竞派人将他刺杀。后来,事情暴露,窦宪被关在宫内,等候治罪。这下窦宪着了慌,请求率军北征匈奴以赎死罪。当时正逢南匈奴请兵攻伐北匈奴,朝廷便拜窦宪为车骑将军,率大军出塞。窦宪北征匈奴就是在这样的形势下出现的。班固不知其中内情,随军出发,任中护军,参与军中谋议。

  

吴士珽( 五代 )

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简 介

吴士珽 吴士珽,字搢臣。大埔人。明思宗崇祯十年(一六三七),以军功由诸生保升任福建龙岩知县。事见清康熙《埔阳志》卷四。

渔家傲·秋思 / 羊舌钰文

峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。


早春野望 / 稽冷瞳

劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。
自公退食,升堂草玄。纷纷已隔,云心澹然。 ——崔逵"
三尺良材称道情。池小未开春浪泛,岳低犹欠暮云生。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,


卜算子 / 司寇明明

陌喧金距斗,树动彩绳悬。姹女妆梳艳,游童衣服鲜。 ——刘禹锡
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社, ——孟郊
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
莫发搜歌意,予心或不然。 ——陆羽"
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"


乌夜啼·石榴 / 淳于宇

高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
"褭褭东风吹水国,金鸦影暖南山北。蒲抽小剑割湘波,
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"


采桑子·九日 / 支蓝荣

国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"


放歌行 / 太史秀兰

"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"
万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。
渡口水流缓,妾归宵剩迟。含情为君再理曲,
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,


病起书怀 / 桂丙子

"元年寒食日,上巳暮春天。鸡黍三家会,莺花二节连。 ——白居易
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
楚国千山道,秦城万里人。镜中看齿发,河上有烟尘。 ——耿湋


卜算子·凉挂晓云轻 / 世向雁

伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,


莲叶 / 端木睿彤

"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
娇小恣所爱,误人金指环。艳花句引落,灭烛屏风关。
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。


折桂令·登姑苏台 / 滑冰蕊

欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
累积浮生里,机惭半偈中。 ——郑说
"有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。