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横江词六首

元代 / 华云

未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
平林天与一般花。横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。
叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。
"明时非罪谪何偏,鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾,
人间何事堪惆怅,海色西风十二楼。"
"南宫酒未销,又宴姑苏台。美人和泪去,半夜阊门开。
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"
疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言,临危不顾始知难。
"解洗馀酲晨半酉,星星仙吹起云门。
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。


横江词六首拼音解释:

wei wen zuo qiao zha .yong qi qin shou jun .wu dao shang ru ci .rong xin an zu yun .
ping lin tian yu yi ban hua .heng kong luo yi yun yi xie .pu lang pian lian die ji cha .
die jian yun rong chen .leng shou xue qi hun .cai shi zeng kun xie .zuo fu ou wu sun .
jiang jiao duo jia jing .qiu yin xing wei qiong .song lai song jian yu .ban shi liao hua feng .
.ming shi fei zui zhe he pian .fu niao chao nan geng shu qian .jiu man ye bei xiao du wu .
ren jian he shi kan chou chang .hai se xi feng shi er lou ..
.nan gong jiu wei xiao .you yan gu su tai .mei ren he lei qu .ban ye chang men kai .
shui li xuan fu .peng feng ao xiang .dao bu zi qi .yu zhi yuan fang ..
yi shi meng zhong fang tuo mian .wei si quan jun mo lang yan .lin wei bu gu shi zhi nan .
.jie xi yu cheng chen ban you .xing xing xian chui qi yun men .
ru he huang di ji .wu de duo kan zhi .zong shi sheng qian lu .yi duo shen hou li .

译文及注释

译文
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只(zhi)想兼并天(tian)(tian)下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母(mu)分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情(qing),婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不(bu)好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我(wo)私下为陛下感到痛惜。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
略识几个字,气焰冲霄汉。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。

注释
22、索:求。
69. 兵:兵灾,战祸,战争。
⑽班马:离群的马,这里指载人远离的马。班,分别;离别,一作“斑”。
(11)娟娟:美好的样子。杜甫《狂夫》:“风含翠篆娟娟静,雨渑红蕖冉冉香。”
⑩“关山”:据《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三引《复斋漫录》所云,应指黄州关山。
⑿胡琴琵琶与羌(qiāng)笛:胡琴等都是当时西域地区兄弟民族的乐器。这句说在饮酒时奏起了乐曲。羌笛:羌族的管乐器。
⑸仙人掌:峰名,为华山最峭的一峰。相传华山为巨灵神所开,华山东峰尚存其手迹。
43.东蔷:草名,状如蓬草,结实如葵子,可以吃。雕胡:即蒋,或称菰,俗称茭白。
凝伫:有所思虑或期待,久立不动。

赏析

  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作(de zuo)品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  全诗共分五章。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云(han yun)路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣(yi qu),这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面(zi mian)又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)三月。乾元元年(758年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。为了扭转危局,急需补充兵力,于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁,连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。

  

华云( 元代 )

收录诗词 (9511)
简 介

华云 (1488—1560)明常州府无锡人,字从龙,号补庵。从邵宝、王守仁学。嘉靖二十年进士。授户部主事,官至南京刑部郎中,乞归。有《锡山先贤录》。

牧童词 / 英癸未

"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
严陵滩势似云崩,钓具归来放石层。
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。
滩平眠獭石,烧断饮猿藤。岁尽校殊最,方当见异能。"
刺桐花谢芳草歇,南国同巢应望归。"
短箫横笛说明年。"
昨日流莺今不见,乱萤飞出照黄昏。
岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"


清明二首 / 申屠笑卉

"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,
离乱身偶在,窜迹任浮沉。虎暴荒居迥,萤孤黑夜深。
"祝融峰下别,三载梦魂劳。地转南康重,官兼亚相高。
明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒。
长向春秋社前后,为谁归去为谁来。"
见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 司徒智超

偶然携稚看微波,临水春寒一倍多。
"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。
朱轮轧轧入云去,行到半天闻马嘶。
香残酒冷玉妃睡,不觉七真归海中。
"君父昏蒙死不回,谩将平地筑高台。
"馀才不废诗,佐邑喜闲司。丹陛终须去,青山未可期。
堕石樵儿拾,敲林宿鸟惊。亦应仙吏守,时取荐层城。"
蒹葭烟尽岛如蓝。旦游萧帝新松寺,夜宿嫦娥桂影潭。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 宗军涛

一朝蒙翦伐,万古辞林麓。若遇燎玄穹,微烟出云族。"
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
"一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。
"雪宫词客燕宫游,一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展,
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料,筠笼休碍九霄程。
粝曲芟汀蓼,甘茶挈石泉。霜朝巡栗树,风夜探渔船。


石壁精舍还湖中作 / 东郭鸿煊

"苕溪烟月久因循,野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处,
阁静萦吟思,途长拂旅愁。崆峒山北面,早想玉成丘。"
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
"太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
"职忝翩翩逐建牙,笈随征骑入胡沙。定将千里书凭雁,
鸟雀寒不下,山川迥相对。一马没黄云,登高望犹在。
"药味多从远客赍,旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异,


小雅·湛露 / 濮阳雨秋

绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜,窥寻嘉果觉猿偷。
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
沙鸟初晴小队闲。波阔鱼龙应混杂,壁危猿狖奈奸顽。
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
升平闻道无时节,试问中林亦不妨。"
"前代高门今宰邑,怀才重义古来无。笙歌厌听吟清句,
手中捉诗卷,语快还共读。解带似归来,脱巾若沐浴。
桃李更开须强看,明年兼恐听歌聋。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 桂媛

昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
"落拓东风不藉春,吹开吹谢两何因。当时曾见笑筵主,
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
满帆若有归风便,到岸犹须隔岁期。"
明年今夜有明月,不是今年看月人。"
冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧着山衣。"
入山成白首,学道是初心。心地不移变,徒云寒暑侵。"
"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。


满庭芳·蜗角虚名 / 壤驷梦轩

野白梅繁后,山明雨散初。逍遥向云水,莫与宦情疏。"
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
不是金陵钱太尉,世间谁肯更容身。
"满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,
"羽化留遗踪,千载踪难没。一泉岩下水,几度换明月。
累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。
州民言刺史,蠹物甚于蝗。受命大执法,草草是行装。


猪肉颂 / 熊庚辰

阶前平泛滥,墙下起趢趚.唯堪着笞笠,复可乘艒宿。
鸿方离北鄙,叶下已西畿。好整丹霄步,知音在紫微。"
"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。
"政成何用满三年,上界群仙待谪仙。便赴新恩归紫禁,
不知何路却飞翻,虚受贤侯郑重恩。五夜清歌敲玉树,
犹疑转战逢勍敌,更向军中问左车。"
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
"衣服田方无内客,一入庐云断消息。应为山中胜概偏,


重赠 / 壤驷梦轩

"黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱,
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
"风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。
买得千金赋,花颜已如灰。"
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,
山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。"