山家
今日龙门看松雪，探春明日向平泉。"
"良夜岁应足，严风为变春。遍回寒作暖，通改旧成新。
惆怅故园前事远，晓风长路起埃尘。"
小孽乖躔次，中兴系昊苍。法尧功已普，罪己德非凉。
红儿谩唱伊州遍，认取轻敲玉韵长。
宾降未免俱为戮，一死安能谢益仁。"
"十载声沈觉自非，贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达，
庸谋但解遮贤路，不解迎贤谋自昌。"
萧艾转肥兰蕙瘦，可能天亦妒馨香。"
"见师初事懿皇朝，三殿归来白马骄。上讲每教倾国听，
传事四方无外役，茅茨深处土阶平。"
"书墙暗记移花日，洗瓮先知酝酒期。
山家拼音解释:
jin ri long men kan song xue .tan chun ming ri xiang ping quan ..
.liang ye sui ying zu .yan feng wei bian chun .bian hui han zuo nuan .tong gai jiu cheng xin .
chou chang gu yuan qian shi yuan .xiao feng chang lu qi ai chen ..
xiao nie guai chan ci .zhong xing xi hao cang .fa yao gong yi pu .zui ji de fei liang .
hong er man chang yi zhou bian .ren qu qing qiao yu yun chang .
bin jiang wei mian ju wei lu .yi si an neng xie yi ren ..
.shi zai sheng shen jue zi fei .jian shen yuan he yi he yi .qi neng de lu pei xian da .
yong mou dan jie zhe xian lu .bu jie ying xian mou zi chang ..
xiao ai zhuan fei lan hui shou .ke neng tian yi du xin xiang ..
.jian shi chu shi yi huang chao .san dian gui lai bai ma jiao .shang jiang mei jiao qing guo ting .
chuan shi si fang wu wai yi .mao ci shen chu tu jie ping ..
.shu qiang an ji yi hua ri .xi weng xian zhi yun jiu qi .
译文及注释
译文
我现在(zai)却远(yuan)谪到夜郎去，愁死我了，何日朝廷金鸡大赦，让我回来？
江岸高馆耸云霄，更有危楼倚山隈。
坐在堂上倚着(zhuo)栏干，面对(dui)着弯弯曲曲的池塘。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里之遥。
早晨她来到江北岸边游玩，夜晚她到萧湘的小岛中(zhong)休憩。
农民便已结伴耕稼。
岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。
枯衰的兰草为远客送别，在通向咸阳的古道。
突然相见反而怀疑是梦，悲伤叹息互相询问年龄。
只应(ying)纵情痛饮酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
注释
钧天：天之中央。
南浦：南面的水边。后常用称送别之地。
（18）避地：迁居此地以避祸患。去：离开。
77、器：才器。
276、琼茅：灵草。
濯（zhuó）：洗涤。
⑿长歌：放歌。
（11）万乘：指皇帝。
23.珠翠罗绮（qǐ）溢目：满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮，泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目，满眼。
赏析
“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻，意思是：“草丛间的萤虫，虽有光亮，可它终究不是火；荷叶上的露水，虽呈球状，难道那就是珍珠吗？”然而，它们偏能以闪(yi shan)光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。
首联叙事，颔联描写，颈联抒情，尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
后三章广泛运用对比手法，十二句接连铺陈十二种现象，每两种现象是一个对比，通过六个对比，描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适，在家里高枕无忧，饮酒享乐睡大觉，什么征发号召不闻不问，吃饱睡足闲磕牙，自己不干，谁干却去挑谁的错，说谁的闲话。士却被这样的大夫役使，他尽心竭力，奔走不息，辛苦劳累，忙忙碌碌，什么事都得去干，还成天提心吊胆，生怕出了差错，被上司治罪。这样两种对立的形象，用比较的方式对列出来，就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别，从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止，没有评论，也没有抒发感慨。通过鲜明的对比，读者可以自然地得出结论，多让读者去体味涵咏，不必直写。所以，吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
“长啸激清风”四句，写自己的志气和愿望。诗人放声长啸，啸声在清风中激荡，志气豪迈，东吴哪里放在眼中。他想，一把很钝的铅刀，都希望能有一割之用，自己即使才能低劣，做梦也想施展自己的才能，实现“良图”（良好的愿望）。至于什么是诗人的“良图”，“左眄澄江湘”四句，作了具体的回答：消灭东南的东吴，平定西北的羌胡。功成之后，不受封赏，归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴，北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神(shen)：“功成耻受赏，高节卓不群。”就感情言，前者雄壮，后者恬淡，这种错综复杂的感情是统一的，表现了诗人既渴望建功立业，又不贪恋富贵的精神。
先“画龙”后“点睛”，是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小，继写无桑叶可采，接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思，写出今年蚕事不如去年。这些描写，抓住了“有包孕”的片刻，含意丰富，暗示性很强，使人很自然地联想到：“蚕细”可能会因“春寒”而冻死；无桑叶，蚕子可能会饿死；即使蚕子成活下来，但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载，蚕卵孵化成虫后九日，开始蜕皮，蜕皮期间不食不动称“眠”，七日一眠，经过四眠，蚕虫才吐丝结茧。这期间，不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是，就在这蚕细如蚁，初眠尚未进行，丝茧收成难卜的时候，里胥就上门催逼。这一点睛之笔，力重千钧，点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因，突出了主题。全诗至此戛然而止，但余意无穷，耐人回味和想象。
三句写山，着意于山色（青），是就一带山脉而言；而末句集中刻划几个山头，着眼于山形，给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”，则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下，峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字，别有情趣。言“衬”，则表明峰之固有，平平无奇；说“画”，则似言峰之本无，却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”，其色泽鲜润，犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙，而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
李白的七言古诗和歌行，一般都写得雄奇奔放，恣肆淋漓，这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄，深婉隐微，成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色，迷恋杨妃，这是可能的。玄宗早期励精图治，后期荒淫废政，和夫差先发愤图强，振吴败越，后沉湎声色，反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载，李白初至长安，贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》，叹赏苦吟，说：“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评，也不单纯是从艺术角度着眼的。
全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对，风吹叶动，露滴沾苔，用意还是写风。入幌拂埃，也是说风，是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃，是由于寂寞无心绪之故，期望风来，拂去尘埃，重理丝弦，以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景，“疑是故人”属遐想；一实一虚，疑似恍惚；一主一辅，交织写来，绘声传神，引人入胜。而于风著力写其“微”，于己极显其“惊”、“疑”，于故人则深寄之“悠思”。因微而惊，因惊而思，因思而疑，因疑而似，因似而望，因望而怨，这一系列细微的内心感情活动，随风而起，随风递进，交相衬托，生动有致。全诗构思巧妙，比喻维肖，描写细致。可以说，这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人，而在以巧取胜，以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词，或直接写风的动，或因风而动，如：惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄（思）”为暗线的，如影之随形，紧紧相连。这正是诗人的匠心所在，也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
其次是借用生动的比喻言事表情，具有浓郁的生活气息。全诗共分六章，每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨，来表现丈夫的经常无故发怒；以采来蔓菁萝卜的根茎被弃，来暗示他丢了根本，视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜，来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度，远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊，湜湜其沚”，是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清，来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白；第四章以河深舟渡、水浅泳渡，喻写以往生活不论有何困难，都能想方设法予以解决；第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶；第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”，将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近，无不切合被喻情事的特征，大大增强了作品的艺术性和表现力。
到了夜间，死了的和活着(huo zhuo)的人脚碰头而躺着，无法转动，这样一来，瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚，生命力旺盛，而且因有心理准备，心态平稳，很难被传染。那些接踵并肩而死亡的，“皆轻系及牵连佐证法所不及者”，都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的，又加之担心家里的亲人，精神已经崩溃，免疫力快速下降，发生瘟疫，最容易被传染。
首联叙事，颔联描写，颈联抒情，尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
后三章广泛运用对比手法，十二句接连铺陈十二种现象，每两种现象是一个对比，通过六个对比，描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适，在家里高枕无忧，饮酒享乐睡大觉，什么征发号召不闻不问，吃饱睡足闲磕牙，自己不干，谁干却去挑谁的错，说谁的闲话。士却被这样的大夫役使，他尽心竭力，奔走不息，辛苦劳累，忙忙碌碌，什么事都得去干，还成天提心吊胆，生怕出了差错，被上司治罪。这样两种对立的形象，用比较的方式对列出来，就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别，从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止，没有评论，也没有抒发感慨。通过鲜明的对比，读者可以自然地得出结论，多让读者去体味涵咏，不必直写。所以，吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
“长啸激清风”四句，写自己的志气和愿望。诗人放声长啸，啸声在清风中激荡，志气豪迈，东吴哪里放在眼中。他想，一把很钝的铅刀，都希望能有一割之用，自己即使才能低劣，做梦也想施展自己的才能，实现“良图”（良好的愿望）。至于什么是诗人的“良图”，“左眄澄江湘”四句，作了具体的回答：消灭东南的东吴，平定西北的羌胡。功成之后，不受封赏，归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴，北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神(shen)：“功成耻受赏，高节卓不群。”就感情言，前者雄壮，后者恬淡，这种错综复杂的感情是统一的，表现了诗人既渴望建功立业，又不贪恋富贵的精神。
先“画龙”后“点睛”，是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小，继写无桑叶可采，接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思，写出今年蚕事不如去年。这些描写，抓住了“有包孕”的片刻，含意丰富，暗示性很强，使人很自然地联想到：“蚕细”可能会因“春寒”而冻死；无桑叶，蚕子可能会饿死；即使蚕子成活下来，但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载，蚕卵孵化成虫后九日，开始蜕皮，蜕皮期间不食不动称“眠”，七日一眠，经过四眠，蚕虫才吐丝结茧。这期间，不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是，就在这蚕细如蚁，初眠尚未进行，丝茧收成难卜的时候，里胥就上门催逼。这一点睛之笔，力重千钧，点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因，突出了主题。全诗至此戛然而止，但余意无穷，耐人回味和想象。
三句写山，着意于山色（青），是就一带山脉而言；而末句集中刻划几个山头，着眼于山形，给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”，则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下，峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字，别有情趣。言“衬”，则表明峰之固有，平平无奇；说“画”，则似言峰之本无，却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”，其色泽鲜润，犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙，而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
李白的七言古诗和歌行，一般都写得雄奇奔放，恣肆淋漓，这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄，深婉隐微，成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色，迷恋杨妃，这是可能的。玄宗早期励精图治，后期荒淫废政，和夫差先发愤图强，振吴败越，后沉湎声色，反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载，李白初至长安，贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》，叹赏苦吟，说：“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评，也不单纯是从艺术角度着眼的。
全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对，风吹叶动，露滴沾苔，用意还是写风。入幌拂埃，也是说风，是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃，是由于寂寞无心绪之故，期望风来，拂去尘埃，重理丝弦，以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景，“疑是故人”属遐想；一实一虚，疑似恍惚；一主一辅，交织写来，绘声传神，引人入胜。而于风著力写其“微”，于己极显其“惊”、“疑”，于故人则深寄之“悠思”。因微而惊，因惊而思，因思而疑，因疑而似，因似而望，因望而怨，这一系列细微的内心感情活动，随风而起，随风递进，交相衬托，生动有致。全诗构思巧妙，比喻维肖，描写细致。可以说，这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人，而在以巧取胜，以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词，或直接写风的动，或因风而动，如：惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄（思）”为暗线的，如影之随形，紧紧相连。这正是诗人的匠心所在，也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
其次是借用生动的比喻言事表情，具有浓郁的生活气息。全诗共分六章，每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨，来表现丈夫的经常无故发怒；以采来蔓菁萝卜的根茎被弃，来暗示他丢了根本，视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜，来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度，远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊，湜湜其沚”，是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清，来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白；第四章以河深舟渡、水浅泳渡，喻写以往生活不论有何困难，都能想方设法予以解决；第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶；第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”，将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近，无不切合被喻情事的特征，大大增强了作品的艺术性和表现力。
到了夜间，死了的和活着(huo zhuo)的人脚碰头而躺着，无法转动，这样一来，瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚，生命力旺盛，而且因有心理准备，心态平稳，很难被传染。那些接踵并肩而死亡的，“皆轻系及牵连佐证法所不及者”，都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的，又加之担心家里的亲人，精神已经崩溃，免疫力快速下降，发生瘟疫，最容易被传染。
创作背景
《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名，相传为南朝陈后主所作，原词已不传，《旧唐书·音乐志二》云：“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》，并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗，太乐令何胥又善于文咏，采其尤艳丽者以为此曲。”
元晟( 未知 )
收录诗词 (2649) 首
简 介
元晟 元晟，生卒年不详，河南洛阳人。玄宗天宝中师事萧颖士，曾应进士试。十三载(754)在长安，与刘太真等12人同送萧颖士赴河南参军任。后隐居杭州于潜县潜山。事迹散见皇甫冉《送元晟归潜山所居》、《唐诗纪事》卷二七。《全唐诗》存其诗1首。
临江仙·樱桃落尽春归去
"插槿作藩篱，丛生覆小池。为能妨远目，因遣去闲枝。
"陶令昔居此，弄琴遗世荣。田园三亩绿，轩冕一铢轻。
如诉如言，绪引虚宽。周隙伺榻，繁咽夤缘。
"摇落秋天酒易醒，凄凄长似别离情。
五月不教炎气入，满堂秋色冷龙鳞。"
石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。（《吟窗杂录》）
闲吟不是闲吟事，事有闲思闲要吟。"
云垂方觅鹤，月湿始收琴。水石南州好，谁陪刻骨吟。"
夏词
貂裘穿后鹤氅敝，自此风流不足看。"
"追寻前事立江汀，渔者应闻太息声。避客野鸥如有感，
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策，除夜相催也课诗。
比屋管弦呈妙曲，连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后，
沟远流声细，林寒绿色迟。庵西萝月夕，重约语空期。"
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼，岁寒仍契子孙情。
他日丁宁柿林院，莫宣恩泽与闲人。"
"诗道世难通，归宁楚浪中。早程残岳月，夜泊隔淮钟。
寒菊 / 画菊
玄晏难瘳痹，临邛但发痟.联诗徵弱絮，思友咏甘蕉。
他日丁宁柿林院，莫宣恩泽与闲人。"
如何只是三年别，君着朱衣我白头。"
天碧轻纱只六铢，宛如含露透肌肤。
水月定中何所谓，也嚬眉黛托腮愁。"
"一到天台寺，高低景旋生。共僧岩上坐，见客海边行。
鱼网不在天，鸟网不张水。饮啄要自然，何必空城里。"
伯伦若有长生术，直到如今醉未醒。"
十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句
莫教回首看妆面，始觉曾虚掷万金。
更有相思不相见，酒醒灯背月如钩。"
春蔬和雨割，社酒向花篘.引我南陂去，篱边有小舟。"
昼短夜长须强学，学成贫亦胜他贫。"
生缘在地南浮去，自此孤云不可期。"
"掠水身犹重，偎风力尚微。瓦苔难定立，檐雨忽喧归。
旧里若为归去好，子期凋谢吕安亡。"
"御沟西面朱门宅，记得当时好弟兄。晓傍柳阴骑竹马，
玉烛新·白海棠
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘，颜子门前吹死灰。"
瘴中无子奠，岭外一妻孀。定是浮香骨，东归就故乡。"
明月入我室，天风吹我袍。良夜最岑寂，旅况何萧条。
"秦袭邯郸岁月深，何人沾赠郭开金。
久贫身不达，多病意长违。还有渔舟在，时时梦里归。"
好笑五陵年少客，壮心无事也沾缨。"
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒，忍病犹期强采花。
尽日尊前谁是客，秋山含水有清辉。"
润州二首
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺，半床明月夜闻钟。
金虎挻灾不复论，构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血，
五云争放二龙闲。轻舟共泛花边水，野屐同登竹外山。
"晓鼓人已行，暮鼓人未息。梯航万国来，争先贡金帛。
已齐日月悬千古，肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血，
门下十年耕稼者，坐来偏忆翠微峰。"
"翠云交干瘦轮囷，啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾，
"暑天长似秋天冷，带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹，
菩萨蛮·溪山掩映斜阳里
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿，有时欹枕雪峰晴。
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻，碧甃千寻尚为浅。
"每思闻净话，雨夜对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。
微黄喜兆庄周梦，六赤重新掷印成。"
一念一炉香火里，后身唯愿似师身。"
宾擒敌国诸戎主，更遣权兵过在谁。"
"铜梁剑阁几区区，十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗，
西风九月草树秋，万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼，
十六字令三首
"春日皇家瑞景迟，东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊，
杜鹃啼苦夜无人。东堂岁去衔杯懒，南浦期来落泪频。
"县对数峰云，官清主簿贫。听更池上鹤，伴值岳阳人。
性为无机率，家因守道贫。若无诗自遣，谁奈寂寥春。"
读易草玄人不会，忧君心是致君心。"
异花寻复失，幽径蹑还穷。拟作经宵计，风雷立满空。"
"闻道离鸾思故乡，也知情愿嫁王昌。尘埃一别杨朱路，
生应无辍日，死是不吟时。始拟归山去，林泉道在兹。"
王明君
"嘉运良时两阻修，钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事，
竹好还成径，桃夭亦有蹊。小窗奔野马，闲瓮养醯鸡。
可怜范陆分襟后，空折梅花寄所思。"
思量不及张公子，经岁池江倚酒楼。"
何事斜阳再回首，休愁离别岘山西。"
"一望一苍然，萧骚起暮天。远山横落日，归鸟度平川。
崄树临溪亚，残莎带岸崩。持竿聊藉草，待月好垂罾。
雨点奁中渍，灯花局上吹。秋涛寒竹寺，此兴谢公知。"
心术
"玉皇新复五城居，仙馆词臣在碧虚。锦砌渐看翻芍药，
"七子风骚寻失主，五君歌诵久无声。调和雅乐归时正，
每过私第邀看鹤，长着公裳送上驴。（《寄友》）
风俗同吴地，山川拥梓州。思君登栈道，猿啸始应愁。"
不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶，日华先动映楼枝。
"君人为理在安民，论道求贤德自新。
"两星残火地炉畔，梦断背灯重拥衾。侧听空堂闻静响，
宦途弃掷须甘分，回避红尘是所长。