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长安杂兴效竹枝体

清代 / 顾炎武

山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
"握手一相送,心悲安可论。秋风正萧索,客散孟尝门。
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
"羽客北山寻,草堂松径深。养神宗示法,得道不知心。
寒夜天光白,海净月色真。对坐论岁暮,弦悲岂无因。
风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
"东游久与故人违,西去荒凉旧路微。秋草不生三径处,


长安杂兴效竹枝体拼音解释:

shan ming ye si shu zhong wei .xue man you lin ren ji xi .xian ju liao luo sheng gao xing .wu shi feng chen du bu gui .
hong luo xiu li fen ming jian .bai yu pan zhong kan que wu . yi shi lao seng xiu nian song .wan qian tui xia shui jing zhu .
.wo shou yi xiang song .xin bei an ke lun .qiu feng zheng xiao suo .ke san meng chang men .
ji wei wu xin yin .ming yin li jiao chuan .niao lai yuan yu fa .ke qu geng an chan .
.yu ke bei shan xun .cao tang song jing shen .yang shen zong shi fa .de dao bu zhi xin .
han ye tian guang bai .hai jing yue se zhen .dui zuo lun sui mu .xian bei qi wu yin .
feng bo yi tiao di .qian li ru zhi chi .hui shou ren yi yao .nan kan chu tian ge ..
.lin you qi tong zi .shan jing shi lao seng ...shan si ..
xin han ye lu qi .shao jing gao chuang mian .sui wei shang xin yu .qi you yan zhong yuan ..
.dao yin bu ke jian .ling shu cang dong tian .wu shi si wan jie .li shi di xiang chuan .
qi xiang xuan ying wu .wang yan li bi gai .jing zhong he suo de .yin yong ye tu zai ..
.wen nan zhi tong ku .xing ti ru fu zhong .duo jun tong cai yan .liu lei qing cao gong .
.dong you jiu yu gu ren wei .xi qu huang liang jiu lu wei .qiu cao bu sheng san jing chu .

译文及注释

译文
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉(rou),杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他(ta)的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了(liao)。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活(huo)下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们(men)的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面(mian)了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
魂魄归来吧!

注释
⑴淮:淮河。犊头:淮河边的一个地名。犊头镇,在今江苏淮阴县境内。
搔首东窗:借指陶潜《停云》诗就,自得之意。
②鞲(ɡōu)马:谓装备坐骑,不卸鞍鞯鞲。鞲,用革制成,射箭的时候用来束衣袖。
⑥那堪:怎么能忍受。
多可:多么能够的意思。
①小令:短小的歌曲;玉箫:此代指一位歌女。唐范摅《云溪友议》卷中《玉箫记》载:唐韦皋少游江夏,馆于姜氏。姜令小青衣玉箫伏侍,因渐有情。韦归省时,约五至七年娶玉箫。后衍期不至,玉箫遂绝食死。后转世,仍为韦侍妾。尊:同“樽”,古代的盛酒器具。

赏析

  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞诗的代表作,作于他第二次出塞阶段。此时,他很受安西节度使封常青的器重,他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中,以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调,描绘了祖国西北边塞的壮丽景色,以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面,表现了诗人和边防将士的爱国热情,以及他们对战友的真挚感情。
  李商隐许多抒写身世之悲的诗篇,往往以深沉凝重的笔调,绮丽精工的语言,着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思,以美丽的春色反衬自己凄苦的身世,以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀,以清空如话的语言表现宛转曲折的情思,具有相辅相成对立统一的艺术效果。
  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同(bu tong),偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰(zhi hui)飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语(hen yu),如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  五至八句,写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字,一是写出侯生的有意傲慢,二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者”两句,巧用原文,点化为对仗句。
  上三联重在写景,景中寓情。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归(si gui)不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

顾炎武( 清代 )

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简 介

顾炎武 顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。

风入松·一春长费买花钱 / 章澥

日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
体国才先着,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。"
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
龙斗雌雄势已分,山崩鬼哭恨将军。
"上巳迂龙驾,中流泛羽觞。酒因朝太子,诗为乐贤王。
沤纻为缊袍,折麻为长缨。荣誉失本真,怪人浮此生。


题柳 / 董旭

与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,
"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
"数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。男儿在世无产业,
秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
高山大风起,肃肃随龙驾。


春游曲 / 殷兆镛

林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
楚言兹事不知年。试就湖边披草径,莫疑东海变桑田。
鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"


病中对石竹花 / 赵善坚

百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
总为鹡鸰两个严。"
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
"长安渭桥路,行客别时心。献赋温泉毕,无媒魏阙深。
"忽睹云间数雁回,更逢山上正花开。河边淑气迎芳草,


幽州胡马客歌 / 韦元旦

密叶吹香饭僧遍。南阶双桐一百尺,相与年年老霜霰。"
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
杜馥熏梅雨,荷香送麦秋。无劳置驿骑,文酒可相求。"
遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
"拜郎登省闼,奉使驰车乘。遥瞻使者星,便是郎官应。
月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。


金菊对芙蓉·上元 / 韩屿

红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂,绣户雕轩文杏梁。
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
高足在旦暮,肯为南亩俦。"
迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"


李凭箜篌引 / 王良会

山鸡鸣菌阁,水雾入衡门。东岭或舒啸,北窗时讨论。
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
四履封元戎,百金酬勇夫。大邦武功爵,固与炎皇殊。"
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
"吹箫江上晚,惆怅别茅君。踏火能飞雪,登刀入白云。


踏莎行·候馆梅残 / 李颙

"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
遥知远林际,不见此檐间。好客多乘月,应门莫上关。"
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。


平陵东 / 释惟茂

"青阳布王道,玄览陶真性。欣若天下春,高逾域中圣。
"握中铜匕首,粉锉楚山铁。义士频报雠,杀人不曾缺。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
正值楚王宫里至,门前初下七香车。"
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
"渐老知身累,初寒曝背眠。白云留永日,黄叶减馀年。


芙蓉亭 / 毛张健

樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
天人开祖席,朝寀候征麾。翠帟当郊敞,彤幨向野披。
但恐河汉没,回车首路岐。"
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"