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送张参明经举兼向泾州觐省

两汉 / 陈衡恪

日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月,金津含蕊滴朝阳。
唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。
"行李事寒天,东来聘礼全。州当定鼎处,人去偃戈年。
"圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。宣父道高休叹凤,
"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,
"月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。
曾无肤挠事,肯把心源度。胡为儒家流,没齿勤且恪。
今朝城上难回首,不见楼船索战时。"
"汉皇提剑灭咸秦,亡国诸侯尽是臣。
早晚却还岩下电,共寻芳径结烟条。"
相思劳寄梦,偶别已经秋。还被青青桂,催君不自由。"
"秋分一夜停,阴魄最晶荧。好是生沧海,徐看历杳冥。
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。


送张参明经举兼向泾州觐省拼音解释:

ri nuan wei you hua chi shuang .huo qi man zhi shao ye yue .jin jin han rui di chao yang .
wei wo dao lai ju shang guan .bu zhi he dao sheng liang hong ..
yi feng xiao jing she .dang ling can geng fa .jiang dong ren hui huan .ba yun zi pi fu .
.xing li shi han tian .dong lai pin li quan .zhou dang ding ding chu .ren qu yan ge nian .
.sheng jun xiao gan wang shi yong .dan zhao xi lai yu lu nong .xuan fu dao gao xiu tan feng .
.di song cang long shi bao yun .tian jiao qing gong zhong cai fen .gu biao bai chi xue zhong jian .
.yue xiao yi kai hua shi he .jiang ping pian jian zhu pai duo .
zeng wu fu nao shi .ken ba xin yuan du .hu wei ru jia liu .mei chi qin qie ke .
jin chao cheng shang nan hui shou .bu jian lou chuan suo zhan shi ..
.han huang ti jian mie xian qin .wang guo zhu hou jin shi chen .
zao wan que huan yan xia dian .gong xun fang jing jie yan tiao ..
xiang si lao ji meng .ou bie yi jing qiu .huan bei qing qing gui .cui jun bu zi you ..
.qiu fen yi ye ting .yin po zui jing ying .hao shi sheng cang hai .xu kan li yao ming .
mo juan jiang shan qu lu chang .ying er mu chan cui bie qi .shu bei fu yi yan li chang .

译文及注释

译文
  我曾经评论义帝;称他是(shi)天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做(zuo)上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉(feng)义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。

  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳(yan),养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
桃李须待春(chun)天,但谁能使春日永驻不逝?
你稳(wen)坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。

注释
9.秦:今陕西的别称。因战国时为秦地而得名。
(61)祝融:火神之名。衡:车辕头上的横木。还衡,回车。
53.香稻啄馀鹦鹉粒:即使是剩下的香稻粒,也是鹦鹉吃剩下的。此句为倒装语序。
2 、江都:今江苏省扬州市。
⑶旧游:指昔日漫游的伴友与游时的情景。

赏析

  诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常,及时行乐的道理来酬答刘柴桑,尽管其中带有消极的思想,但在朴素纯和之中,却洋溢着田园生活的乐趣。
  组诗中所写(xie)的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想(er xiang)出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  在这首诗中,直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外,功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里,不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦》的一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。”这首绝句与林(yu lin)妹妹的这首诗,无论从语气上还是内容上,是何等的相似!这是巧合,还是曹雪芹故意为之,谁能读得懂?林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义?洋洋百余万言的《红楼梦》,两百余年来,多少人孜孜不倦地探讨和研究,又有谁能真正地理解?但是,无论如何,人们都会承认,在《红楼梦》林林总总的人物中,只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中,包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”本也不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是,细细品来,窃以为末联“一从陶令平章后,千古高风说到今。”更具魅力,更意味深长!
  作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事,要像海棠一样不轻易显露自己的芳心,保持自己内心的纯洁。
  “星河秋一雁”,是说一只孤雁划过秋夜的天空向银河飞去。“星河”是寂寥的,“一雁”是孤独的,“秋”夜是清冷的,三种事物连缀成文,构成幽深的意境,使人感触到诗人心境为孤凄。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  该诗盛赞书之好处,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高(de gao)风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  全诗从“闻说”落笔,极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物,以抒发诗人不辞路途遥远艰苦,尽力国事的高昂的思想感情。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

陈衡恪( 两汉 )

收录诗词 (2815)
简 介

陈衡恪 陈衡恪(1876.3.12—1923.9.17),又名陈师曾,号朽道人、槐堂,江西义宁人(今江西省修水县),着名美术家、艺术教育家。陈师曾出身书生门第,祖父是湖南巡抚陈宝箴,父亲是着名诗人陈三立。1902年东渡日本留学,1909年回国,任江西教育司长。从1911年2月至1913年4月,他受南通张謇之邀,至通州师范学校任教,专授博物课程。1913年又赴长沙第一师范任课,后至北京任编审员之职。先后兼任女子高等师范学校、北京高等师范学校、北京美术专门学校教授。1923年9月为奔母丧回南京,不幸染病逝世,终年仅47岁。

古朗月行 / 杞双成

"国家省闼吏,赏之皆与位。素来不知书,岂能精吏理。
我欲贼其名,垂之千万祀。"
"铜雀羽仪丽,金龙光彩奇。潜倾邺宫酒,忽作商庭漦.
"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
一叶随西风,君行亦向东。知妾飞书意,无劳待早鸿。
可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。
几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯。"
有心同木偶,无舌并金铙。兴欲添玄测,狂将换易爻。


折杨柳 / 夹谷未

大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。
况密三天风,方遵四时柄。那兴培塿叹,免答邻里病。
后代称欢伯,前贤号圣人。且须谋日富,不要道家贫。
已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。
欲共高僧话心迹,野花芳草奈相尤。"
不然快作燕市饮,笑抚肉枅眠酒垆。"
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。
"时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别,


卜算子·答施 / 闾丘上章

小炉低幌还遮掩,酒滴灰香似去年。"
力学桑田废,思归鬓发秋。功名如不立,岂易狎汀鸥。"
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓,月当高竹见栖禽。
南岸春田手自农,往来横截半江风。
又应改换皮毛后,何处人间作好人。"
岸叶随波尽,沙云与鸟飞。秦人宁有素,去意自知归。"
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
黄河穿汉界,青冢出胡沙。提笔男儿事,功名立可夸。"


人月圆·玄都观里桃千树 / 太史雪

紫陌相逢尽醉人。江岛去寻垂钓远,塞山来见举头频。
"国家省闼吏,赏之皆与位。素来不知书,岂能精吏理。
洗花蒸叶滤清酒,待与夫人邀五翁。
人间华表堪留语,剩向秋风寄一声。
旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"
惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子,相忆由来无一事。
"太平天子念蒲东,又委星郎养育功。昨日隼旟辞阙下,
连络若钩锁,重叠如萼跗。或若巨人骼,或如太帝符。


洞箫赋 / 商高寒

青云开路到床前。公卿位近应翘足,荀宋才微可拍肩。
尝闻读书者,所贵免征伐。谁知失意时,痛于刃伤骨。
闲系长安千匹马,今朝似减六街尘。"
望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。
廨宇有幽处,私游无定程。归来闭双关,亦忘枯与荣。
不是子卿全大节,也应低首拜单于。"
如逢花开,如瞻岁新。真予不夺,强得易贫。
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"


沁园春·长沙 / 井沛旋

分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。"
钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。
应笑穆王抛万乘,踏风鞭露向瑶池。"
"荆卿雄骨化为尘,燕市应无共饮人。
"鱼骼匠成尊,犹残海浪痕。外堪欺玳瑁,中可酌昆仑。
顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。


春愁 / 仲孙芳

扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧,露拆寒英次第黄。
"腊晴江暖鸊鹈飞,梅雪香黏越女衣。
无限湘中悼骚恨,凭君此去谢江蓠。"
报国将临虏,之藩不离秦。豸冠严在首,雄笔健随身。
想见明年榜前事,当时分散着来衣。"
病携秋卷重,闲着暑衣轻。一别林泉久,中宵御水声。"
是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 富察熠彤

静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻,傍林烧石野烟腥。
"春去计秋期,长安在梦思。多逢山好处,少值客行时。
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往,鼓瑟无声帝子闲。
平生南北逐蓬飘,待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇,
牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
身外所劳者,饮食须自持。何如便绝粒,直使身无为。"
"却上南山路,松行俨如庑。松根碍幽径,孱颜不能斧。


定情诗 / 守璇

嵩云将雨去,汝水背城流。应念依门客,蒿莱满径秋。"
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
驿步堤萦阁,军城鼓振桥。鸥和湖雁下,雪隔岭梅飘。
福地能容堑,玄关讵有扉。静思琼版字,闲洗铁筇衣。
"啼螀衰叶共萧萧,文宴无喧夜转遥。高韵最宜题雪赞,
"犬入五云音信绝,凤楼凝碧悄无声。
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。


江南春·波渺渺 / 师迎山

"近甸名偏着,登城景又宽。半空分太华,极目是长安。
尺书未达年应老,先被新春入故园。"
"文翁石室有仪形,庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠,
逢迎亦是戴乌纱。"
日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
堪恨兰堂别离夜,如珠似泪滴樽前。"
至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?