浣溪沙·咏橘
早知雨露翻相误，只插荆钗嫁匹夫。"
鼓长江兮何时还。
更立螭头运兔毫。阊阖欲开宫漏尽，冕旒初坐御香高。
录之孤灯前，犹恨百首终。一吟动狂机，万疾辞顽躬。
投暗作珠何所用，被人专拟害灵蛇。"
多君飞升志，机悟独超拔。学道玉笥山，烧丹白云穴。
"寂寥思隐者，孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟，云山僧说深。
为问倾城年几许，更胜琼树是琼枝。"
鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒，杜陵芳草岂无家。
将泥红蓼岸，得草绿杨村。命侣添新意，安巢复旧痕。
"秋祠灵岳奉尊罍，风过深林古柏开。莲掌月高珪币列，
浣溪沙·咏橘拼音解释:
zao zhi yu lu fan xiang wu .zhi cha jing cha jia pi fu ..
gu chang jiang xi he shi huan .
geng li chi tou yun tu hao .chang he yu kai gong lou jin .mian liu chu zuo yu xiang gao .
lu zhi gu deng qian .you hen bai shou zhong .yi yin dong kuang ji .wan ji ci wan gong .
tou an zuo zhu he suo yong .bei ren zhuan ni hai ling she ..
duo jun fei sheng zhi .ji wu du chao ba .xue dao yu si shan .shao dan bai yun xue .
.ji liao si yin zhe .gu zhu zuo qiu lin .li li yuan xi shu .yun shan seng shuo shen .
wei wen qing cheng nian ji xu .geng sheng qiong shu shi qiong zhi ..
lu zhu qiu liang xi ri xie .wei jun yi xiang tu ni jiu .du ling fang cao qi wu jia .
jiang ni hong liao an .de cao lv yang cun .ming lv tian xin yi .an chao fu jiu hen .
.qiu ci ling yue feng zun lei .feng guo shen lin gu bai kai .lian zhang yue gao gui bi lie .
译文及注释
译文
新婚三天来到(dao)厨房，洗手亲自来作羹汤。
最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？
岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。
死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚，幻灭。
我本无才难怪明主见弃，年迈多病朋友也都生疏。
阳山是天下荒僻的地(di)方。陆地有丘陵之险，虎豹之忧。江流汹涌湍急，横于江上的大石，陡直锋利如剑戟。船在江上行驶，上下颠簸难以控制，船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民，官署里没有县丞和县尉。江的两岸，荒草竹林之间，住着十多家小吏，都是说话像鸟叫那样难懂，相貌与中原人不同(tong)。（我）刚到阳山时，言语不通，只好在地上写字，这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人，要他们遵守约定。因此，宾客和随游的读书人，（到这里后）都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里，将近半年了。 有个姓区的书生，向我表示愿意和我做朋友，从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂，仪表十分壮美(mei)。坐下来和他交谈，言辞思想都不一般。庄周说：“巡行于荒坟古墓间的人，听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人，难道是容易遇到的吗?他到我的屋里，听我谈《诗》《书》仁义的道理，非常高兴，好像有志于此。（我）和他一起在美好的林木下乘凉，坐在水(shui)边的岩石上，投鱼竿钓鱼，非常高兴，好象能摒弃名利，而不厌恶贫贱的生活了。正月，区生要回家探望他的父母，喝完了壶里的酒，（我）写了这篇序来记离别。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
周厉王暴虐，百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说："老百姓忍受(shou)不了暴政了！"厉王听了勃然大怒，找到卫国的巫师，让卫国的巫师去监视批评国王的人，按照卫国的巫师的报告，就杀掉批评国王的人。国人不敢说话，路上相见，以目示意。
虐害人伤害物的就是豺狼，何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉！
君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车，回到颍东，耕田植桑。
因此圣明的君主统治世俗，要有主见像独自在转盘上制造陶器一样，而不被讨好奉承的话牵着鼻子走，不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话，因而相信了荆(jing)(jing)轲，而暗藏的匕首终于出现了；周文王出猎于泾水渭水之间，得到吕尚同车而回，从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡，周任用素不相识的人而成王。为什么？因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言，使不受任何局限的议论发表，自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中，受到妃妾近侍的牵制，使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽，这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
田地城邑阡陌纵横，人口众多繁荣昌盛。
注释
⑷“公子”二句：典出《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”
③食茄下：这句说的是鹭鸟在荷茎下进食。茄，荷茎。
(1)出：外出。
56、暗于机宜：不懂得随机应变。
蛾眉亭：在当涂县（今安徽境），傍牛渚山而立，因前有东梁山，西梁山夹江对峙和蛾眉而得名。牛渚山，又名牛渚圻，面临长江，山势险要，其北部突入江中名采石矶，为古时大江南北重要津渡、军家必争之地。蛾眉亭便建在采石矶上。
⒁澣（huàn）：浣，洗。衣：上曰衣，下曰裳。此指外衣。
（36）希踪：追慕踪迹。
①緜緜：连绵不绝。 葛、藟（音垒）：藤类蔓生植物。
赏析
第二、第三两章，结构与第一章完全相同，仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯，“銶”不论解作凿还是独头斧，均为劳动生产的工具，其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”，仅换几个字。“吪”，化也，即受教育，移风易俗。“遒”，毛传解作固（坚固），郑笺解作敛（聚合）。孔颖达疏协调两说云：“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归，家人团聚，万民团结，国家自然强固。
这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程，议论部分也不过七十余字，文中的每一词、句都有其确切的表达作用，而不是可有可无。例如第一段，首句交代籍贯、身份、姓名、家世，这不仅是必不可少的一般介绍，而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景；一个“啼”字，生动地写出方仲永索求书具的儿童情态；“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；“日扳仲永环谒于邑人”，仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态；“不使学”三字，看似平淡，却为方仲永的变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要，仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分，言简意深，说理严谨。
此诗(ci shi)兼层深与浑成，主要还是作者生活感受深切，又工吟咏，“初非措意，直如化工生物，笋未生而苞节已具，非寸寸为之也。若先措意，便刻画愈深，愈堕恶境矣。”（毛先舒）此理又不可不知。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中(xin zhong)所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
“馆娃宫”，吴王夫差为西施所建。“香径”：采香径，相传吴王种花处，今名箭径，在苏州香山。“屧廊”，即响屧廊，屧是空心木底鞋。响屧廊，以梓板铺地，西施着屧行于上，步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施，都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的，这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照，亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
“水荇牵风翠带长”，此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱，牵风紫蔓长”，敷色浓艳，姿态飘逸。本是风吹水荇，诗人却反道“水荇牵风”，赋景以人格化动作，似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞，欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”，景更丰富了，意境也更深了一层。
《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌，描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者：媒妁是使两人好合的人。男女(nan nv)双方的结合，要有媒人从中料理，婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁，不容置疑，其道理就像做个斧柄那样简单明白，兴中有比，比喻浅显易懂。
这首诗，善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段，从客观景物到历史遗事以至一些生活场景，把它如触如见地勾画出来，使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎，冲击抗争，从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景，力避倾囷倒廪，而要抒写最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。
此诗用的是托物寓意的方法，既形象生动，易为人所理解，又寓意深刻，引人深思。
“暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色，“雪”写天气，由“暮雪”而至“初晴”，写天气的变化，四个字写出两幅静的画面；“候雁飞”写大雁南飞，暗示出“归”字，三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬，勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景，从而为“送”安排了环境。从另一方面(fang mian)说，看暮雪初晴，看候雁南飞，不能不想到友人之即将离去，这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁，从而衬托了送别的心境。
首联对仗，“寒更”对“清镜”，“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见，先倒叙一笔夜来听到的响动：“隔牖风惊竹”，然后反扣眼前所见的景象：“开门雪满山”，诗情跌宕起伏，奇趣横生。颈联继续写雪，从空中写到地上，特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷，为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士，以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤(wei xian)达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
写《霜月》李商隐 古诗，不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣；青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样，诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋的魂魄，《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐(zhe nai)寒的素娥、青女，就是诗人隐以自喻；或者说，它另有所实指。诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。王夫之说得好：“兴在有意无意之间。”（《姜斋诗话》）倘若刻舟求剑，理解得过于窒实，反而会缩小它的意义，降低它的美学价值。
这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程，议论部分也不过七十余字，文中的每一词、句都有其确切的表达作用，而不是可有可无。例如第一段，首句交代籍贯、身份、姓名、家世，这不仅是必不可少的一般介绍，而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景；一个“啼”字，生动地写出方仲永索求书具的儿童情态；“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；“日扳仲永环谒于邑人”，仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态；“不使学”三字，看似平淡，却为方仲永的变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要，仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分，言简意深，说理严谨。
此诗(ci shi)兼层深与浑成，主要还是作者生活感受深切，又工吟咏，“初非措意，直如化工生物，笋未生而苞节已具，非寸寸为之也。若先措意，便刻画愈深，愈堕恶境矣。”（毛先舒）此理又不可不知。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中(xin zhong)所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
“馆娃宫”，吴王夫差为西施所建。“香径”：采香径，相传吴王种花处，今名箭径，在苏州香山。“屧廊”，即响屧廊，屧是空心木底鞋。响屧廊，以梓板铺地，西施着屧行于上，步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施，都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的，这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照，亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
“水荇牵风翠带长”，此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱，牵风紫蔓长”，敷色浓艳，姿态飘逸。本是风吹水荇，诗人却反道“水荇牵风”，赋景以人格化动作，似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞，欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”，景更丰富了，意境也更深了一层。
《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌，描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者：媒妁是使两人好合的人。男女(nan nv)双方的结合，要有媒人从中料理，婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁，不容置疑，其道理就像做个斧柄那样简单明白，兴中有比，比喻浅显易懂。
这首诗，善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段，从客观景物到历史遗事以至一些生活场景，把它如触如见地勾画出来，使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎，冲击抗争，从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景，力避倾囷倒廪，而要抒写最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。
此诗用的是托物寓意的方法，既形象生动，易为人所理解，又寓意深刻，引人深思。
“暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色，“雪”写天气，由“暮雪”而至“初晴”，写天气的变化，四个字写出两幅静的画面；“候雁飞”写大雁南飞，暗示出“归”字，三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬，勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景，从而为“送”安排了环境。从另一方面(fang mian)说，看暮雪初晴，看候雁南飞，不能不想到友人之即将离去，这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁，从而衬托了送别的心境。
首联对仗，“寒更”对“清镜”，“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见，先倒叙一笔夜来听到的响动：“隔牖风惊竹”，然后反扣眼前所见的景象：“开门雪满山”，诗情跌宕起伏，奇趣横生。颈联继续写雪，从空中写到地上，特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷，为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士，以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤(wei xian)达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
写《霜月》李商隐 古诗，不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔，而写月中霜里的素娥和青衣；青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样，诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋的魂魄，《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐(zhe nai)寒的素娥、青女，就是诗人隐以自喻；或者说，它另有所实指。诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。王夫之说得好：“兴在有意无意之间。”（《姜斋诗话》）倘若刻舟求剑，理解得过于窒实，反而会缩小它的意义，降低它的美学价值。
创作背景
汉武帝为何偏要选自己的侄孙女去跳这个“火坑”呢？事物的发展，因果相连。据史书记载，公元前121年（元狩二年），继淮南王刘安、衡山王刘赐之后，江都王刘建及其妻成光也同样在一场宫廷政变中以谋反罪名被赐死，并且被“夷三族”。然而幸运的是，细君在这场政治斗争中幸免于难。汉武帝之所以选择细君远嫁异邦乌孙，因为细君为罪族之后，却是皇族血统。
萧惟豫( 近现代 )
收录诗词 (7442) 首
简 介
萧惟豫 萧惟豫（1636-1711以后）字介石，号韩坡，山东德州卫人。顺治十五年（1658）进士。历官翰林院侍讲，提督顺天学政。其诗意随笔到，出于自然，着有《但吟草》。
鹦鹉赋
蝶衔红蕊蜂衔粉，共助青楼一日忙。"
"一曲大河声，全家几日行。从容长约夜，差互忽离城。
经年抱疾谁来问，野鸟相过啄木频。"
山门欲别心潜愿，更到蜀中还到来。
钓石封苍藓，芳蹊艳绛跗。树兰畦缭绕，穿竹路萦纡。
客恨萦春细，乡愁压思繁。祝尧千万寿，再拜揖馀樽。"
白茅草苫重重密，爱此秋天夜雨淙。"
立门不是趋时客，始向穷途学问津。"
寄韩潮州愈
今朝万里秋风起，山北山南一片云。"
"天兵九月渡遐水，马踏沙鸣惊雁起。杀气空高万里情，
南内墙东御路旁，预知春色柳丝黄。
饮鹿泉边春露晞，粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿，
"扁舟殊不系，浩荡路才分。范蠡湖中树，吴王苑外云。
倚棹冰生浦，登楼雪满山。东风不可待，归鬓坐斑斑。"
土膏寒麦覆，人海昼尘蒙。廨宇松连翠，朝街火散红。
集蝉苔树僻，留客雨堂空。深夜谁相访，惟当清净翁。"
无家别
永夕袁安好共吟。辇下翠蛾须强展，尊中绿蚁且徐斟。
"君马勒金羁，君家贮玉笄。白云登岘首，碧树醉铜鞮.
霜情月思今何在，零落人间策子中。"
千年管钥谁熔范，只自先天造化炉。"
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉，草芳花暗省曾迷。
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩，莫独矜夸玳瑁簪。
从来南国名佳丽，何事今朝在北行。"
"谢公一拜敬亭祠，五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫，
念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠
"翱翔曾在玉京天，堕落江南路几千。
"素汾千载傍吾家，常忆衡门对浣纱。好事喜逢投宿客，
碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。
"高居在幽岭，人得见时稀。写箓扃虚白，寻僧到翠微。
鸟浴春塘暖，猿吟暮岭高。寻仙在仙骨，不用废牛刀。"
"城头旭日照阑干，城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合，
杏花未肯无情思，何是情人最断肠。
"曲江春半日迟迟，正是王孙怅望时。
纳凉
"故国无归处，官闲忆远游。吴僧秣陵寺，楚客洞庭舟。
身是三千第一名，内家丛里独分明。
此语诚不谬，敌君三万秋。"
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有，如龟三顾岂全无。
"处处松阴满，樵开一径通。鸟归云壑静，僧语石楼空。
直上高峰抛俗羁。"
碧嶂愁不行，浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿，皎日丹霞起。
弄河移砥柱，吞日倚扶桑。龙竹裁轻策，鲛绡熨下裳。
人月圆·重冈已隔红尘断
"天上参旗过，人间烛焰销。谁言整双履，便是隔三桥。
"万物鲜华雨乍晴，春寒寂历近清明。残芳荏苒双飞蝶，
"手种悲陈事，心期玩物华。柳飞彭泽雪，桃散武陵霞。
"楚鞋应此世，只绕砌苔休。色相栽花视，身心坐石修。
悬灯洒砌雨，上阁绕云雕。即是洲中柳，嘶蝉急暮条。"
大王初溥畅，少女正轻盈。幸遇无私力，幽芳愿发荣。"
"原西居处静，门对曲江开。石缝衔枯草，查根上净苔。
"我去君留十载中，未曾相见及花红。
三衢道中
"白云深处葺茅庐，退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上，
将谓便长于此地，鸡声入耳所堪愁。"
孤烟村戍远，乱雨海门秋。吟罢独归去，烟云尽惨愁。"
弊庐道室虽邻近，自乐冬阳炙背闲。"
"高僧夜滴芙蓉漏，远客窗含杨柳风。
平明酒醒便分首，今夕一樽翁莫违。"
小子书代耕，束发颇自强。艰哉水投石，壮志空摧藏。
怆然惜春去，似与故人别。谁遣我多情，壮年无鬓发。"
忆江南
"诚足不顾得，妄矜徒有言。语斯谅未尽，隐显何悠然。
吟怀沧海侣，空问白云师。恨不相从去，心惟野鹤知。"
"银箭耿寒漏，金釭凝夜光。彩鸾空自舞，别燕不相将。
归牛疑燧落，过雁误书迟。生惜兰膏烬，远为隔岁期。
"静里层层石，潺湲到鹤林。流回出几洞，源远历千岑。
"缙云新命诏初行，才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露，
"一行千里外，几事寸心间。才子贫堪叹，男儿别是闲。
"故人书信越褒斜，新意虽多旧约赊。皆就一麾先去国，
木兰花·秋容老尽芙蓉院
素志应难契，清言岂易求。相欢一瓢酒，明日醉西楼。"
华夷一轨人方泰，莫学论兵误至尊。"
婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。"
若念西河旧交友，鱼符应许出函关。"
禅庵过微雪，乡寺隔寒烟。应共白莲客，相期松桂前。
"曾共山翁把酒时，霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问，
"一百五日家未归，新丰鸡犬独依依。满楼春色傍人醉，
"两鬓垂丝发半霜，石城孤梦绕襄阳。鸳鸿幕里莲披槛，
长相思三首
"昔帝回冲眷，维皇恻上仁。三灵迷赤气，万汇叫苍旻.
暗室未可居，碧霄未可趋。劝君跨仙鹤，日下云为衢。"
日融春水带冰流。凌晨客泪分东郭，竟夕乡心共北楼。
与天无极。惟公之堤，昔在人心。既筑既成，横之于南。
杨柳北归路，蒹葭南渡舟。去乡今已远，更上望京楼。"
"疑与武陵通，青溪碧嶂中。水寒深见石，松晚静闻风。
茫茫此群品，不定轮与蹄。喜得舜可禅，不以瞽瞍疑。
（张为《主客图》）。"