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静女

明代 / 许子伟

露华兰叶参差光。"
"石室先鸣者,金门待制同。操刀尝愿割,持斧竟称雄。
禋祭忽群望,丹青图二妃。神来兽率舞,仙去凤还飞。
"新年垂柳色,袅袅对空闺。不畏芳菲好,自缘离别啼。
复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁,长孺然灰也经溺。
邑罕悬磬贫,山无挂瓢逸。施恩浃寰宇,展义该文质。
绿琪千岁树,黄槿四时花。别怨应无限,门前桂水斜。"
萧条九月天,哀挽出重城。借问送者谁,妻子与弟兄。
犹酣新丰酒,尚带霸陵雨。邂逅两相逢,别来间寒暑。
漫道烧丹止七飞,空传化石曾三转。寄语天上弄机人,
帝业显,王道夷。受景命,启皇基。
"三阳偏胜节,七日最灵辰。行庆传芳蚁,升高缀彩人。
参佐多君子,词华妙赏音。留题洞庭观,望古意何深。"
别酒倾壶赠,行书掩泪题。殷勤御沟水,从此各东西。"
"三月重三日,千春续万春。圣泽如东海,天文似北辰。
白云失处所,梦想暧容光。畴昔疑缘业,儒道两相妨。
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与晤,劳者自为歌。"


静女拼音解释:

lu hua lan ye can cha guang ..
.shi shi xian ming zhe .jin men dai zhi tong .cao dao chang yuan ge .chi fu jing cheng xiong .
yin ji hu qun wang .dan qing tu er fei .shen lai shou lv wu .xian qu feng huan fei .
.xin nian chui liu se .niao niao dui kong gui .bu wei fang fei hao .zi yuan li bie ti .
fu dao lang guan bing lun gao .ye chang fei zui zeng lei xie .chang ru ran hui ye jing ni .
yi han xuan qing pin .shan wu gua piao yi .shi en jia huan yu .zhan yi gai wen zhi .
lv qi qian sui shu .huang jin si shi hua .bie yuan ying wu xian .men qian gui shui xie ..
xiao tiao jiu yue tian .ai wan chu zhong cheng .jie wen song zhe shui .qi zi yu di xiong .
you han xin feng jiu .shang dai ba ling yu .xie hou liang xiang feng .bie lai jian han shu .
man dao shao dan zhi qi fei .kong chuan hua shi zeng san zhuan .ji yu tian shang nong ji ren .
di ye xian .wang dao yi .shou jing ming .qi huang ji .
.san yang pian sheng jie .qi ri zui ling chen .xing qing chuan fang yi .sheng gao zhui cai ren .
can zuo duo jun zi .ci hua miao shang yin .liu ti dong ting guan .wang gu yi he shen ..
bie jiu qing hu zeng .xing shu yan lei ti .yin qin yu gou shui .cong ci ge dong xi ..
.san yue zhong san ri .qian chun xu wan chun .sheng ze ru dong hai .tian wen si bei chen .
bai yun shi chu suo .meng xiang ai rong guang .chou xi yi yuan ye .ru dao liang xiang fang .
an cao shuang hua fa .kong ting yan ying guo .xing lai shui yu wu .lao zhe zi wei ge ..

译文及注释

译文
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人(ren)思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
小时候不认识月亮, 把(ba)它称为白玉盘。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今(jin)辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就(jiu)想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没(mei)有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒(shu)发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈(qu)原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
只要我的情感坚贞不易(yi),形消骨立又有什么关系。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?

注释
49涕:眼泪。
⑺挺出:杰出。立登要路津:很快就要得到重要的职位。
⑴鹧鸪天:词牌名。双调五十五字,押平声韵。
(33)上下天光,一碧万顷:天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。一,全。万顷,极言其广。
⑶包羞忍耻:意谓大丈夫能屈能伸,应有忍受屈耻的胸襟气度。
38.芙蓉小苑:即芙蓉园,也称南苑,在曲江西南。入边愁:传来边地战乱的消息。唐玄宗常住兴庆宫,常和妃子们一起游览芙蓉园。史载,安禄山叛乱的消息传到长安,唐玄宗在逃往四川之前,曾登兴庆宫花萼楼饮酒,四顾凄怆。

赏析

  此诗是诗人晚年在山阴家居时作,写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等,抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻,“故傍碧山飞”,是出于不得已,曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
  欣赏这首绝句,需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上,人在动态之中,岸边的野草幽花是静止的;夜里船泊牧犊头,人是静止的了,风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静,静中观动的艺术构思,使诗人与外界景物始终保持相当的距离,从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之(jing zhi)喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是(ju shi)看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。
  这首诗四句一组,一组一意,通俗流畅,平淡自然,是诗人“满口而发,肆口而成,不待思虑而工,不待雕琢而丽”(《贺方回乐府序》)的创作主张的体现。
  4、此句又一次提到武氏身事两帝之事,并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波,武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天(er tian)真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居(hai ju)然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。

创作背景

  周邦彦于元祐八年(1093)三十八岁时遭到流放,被调知溧水县。词人滞留金陵时,因为郁郁不得志感慨之下作下此词。

  

许子伟( 明代 )

收录诗词 (6189)
简 介

许子伟 许子伟(1555~1613),字用一,号南甸。琼山府城(今属海南省海口市琼山区)人。14岁丧父,由庶母任氏守节教养。幼年受丘浚、海瑞影响,刻苦力学。明隆庆十四年(1570年),海瑞罢官回乡,登门拜海瑞为师。

书愤 / 司徒子文

但感久相思,何暇暂相悦。虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。
"六月歌周雅,三边遣夏卿。欲施攻战法,先作简稽行。
揽镜泪如泉。一自离君后,啼多双脸穿。
暧暧风烟晚,路长归骑远。日斜青琐第,尘飞金谷苑。
"雨之施,物以孳。我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。
独下仙人凤,群惊御史乌。何辞一万里,边徼捍匈奴。"
风丘佛箨,日域清尘。岛夷复祀,龙伯来宾。
即今三伏尽,尚自在临邛。归途千里外,秋月定相逢。


望阙台 / 轩辕艳杰

"边郊草具腓,河塞有兵机。上宰调梅寄,元戎细柳威。
君心惟伯仲,吾人复款游。对连时亦早,交喜岁才周。
知向何山风雪中。万里虽然音影在,向心终是死生同。
"魏宫歌舞地,蝶戏鸟还鸣。玉座人难到,铜台雨滴平。
纷吾自穷海,薄宦此中州。取路无高足,随波适下流。
庆展簪裾洽,恩融雨露濡。天文发丹篆,宝思掩玄珠。
冻枭残虿我不取,污我匣里青蛇鳞。"
"蒙恬芳轨设,游楚妙弹开。新曲帐中发,清音指下来。


生查子·秋社 / 张廖付安

坐使儿女相悲怜。
"湖上奇峰积,山中芳树春。何知绝世境,来遇赏心人。
"层轩洞户旦新披,度曲飞觞夜不疲。
迟日宜华盖,和风入袷衣。上林千里近,应见百花飞。"
所贵旷士怀,朗然合太清。"
宗子行旧邑,恭闻清庙篇。君容穆而圣,臣像俨犹贤。
挥鞭望尘去,少妇莫含啼。"
卧疾无三吊,居闲有百忧。振风吟鼓夕,明月照帷秋。


秋思赠远二首 / 闻人艳丽

利辗霜雪。千车万驮,半宿关月。上有尧禹,下有夔契。
单于下阴山,砂砾空飒飒。封侯取一战,岂复念闺阁。"
津亭拔心草,江路断肠猿。他日将何见,愁来独倚门。"
"艳拂衣襟蕊拂杯,绕枝闲共蝶徘徊。
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于青冥白昼间。任他上是天,
从来自隐无疑背,直为君情也相会。如何咫尺仍有情,
为向东溪道,人来路渐赊。山中春酒熟,何处得停家。


五言诗·井 / 长孙志远

"贵人三阁上,日晏未梳头。不应有恨事,娇甚却成愁。
都尉朝青阁,淮王侍紫墀。宁知倦游者,华发老京师。"
玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。"
音容相眷恋,羽翮两逶迤。苹萍戏春渚,霜霰绕寒池。
早荷叶稍没,新篁枝半摧。兹晨怅多绪,怀友自难裁。
清晨朝凤京,静夜思鸿宝。凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。
圣王至德与天齐,天马来仪自海西。腕足齐行拜两膝,
行叹鸱夷没,遽惜湛卢飞。地古烟尘暗,年深馆宇稀。


清明二绝·其二 / 隆葛菲

"饯子西南望,烟绵剑道微。桥寒金雁落,林曙碧鸡飞。
"澹荡春光满晓空,逍遥御辇入离宫。山河眺望云天外,
作赋看神雨,乘槎辨客星。只应谢人俗,轻举托云輧。
"渡头恶天两岸远,波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前,
神灯佛火百轮张,刻像图形七宝装。
多谢将军绕营种,翠中闲卓战旗红。
国阜犹前豹,人疲讵昔熊。黄图巡沃野,清吹入离宫。
"越江女,越江莲,齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,


满庭芳·茶 / 太叔己酉

蛾眉返清镜,闺中不相识。"
鹦鹉休言秦地乐,回头一顾一相思。"
"水国何辽旷,风波遂极天。西江三纪合,南浦二湖连。
水精帘箔绣芙蓉。白玉阑干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
"楚塞金陵静,巴山玉垒空。万方无一事,端拱大明宫。
夏列三成范,尧沉九日辉。断蛟云梦泽,希为识忘归。"
昨日论交竟谁是。薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿下为邻。
身负邦君弩,情纡御史骢。王程不我驻,离思逐秋风。"


答客难 / 米壬午

莫轻一筵宴,明日半成空。况尔新离阙,思归迷梦中。"
鱼贯梁缘马,猿奔树息人。邑祠犹是汉,溪道即名陈。
晓将近,黄姑织女银河尽。九华锦衾无复情,
寒尽梅犹白,风迟柳未黄。日斜旌骑转,休气满林塘。"
愁眠罗帐晓,泣坐金闺暮。独有梦中魂,犹言意如故。"
青岩类姑射,碧涧似汾阳。幸属无为日,欢娱尚未央。"
"娥眉对湘水,遥哭苍梧间。万乘既已殁,孤舟谁忍还。
"南山开宝历,北渚对芳蹊。的历风梅度,参差露草低。


生查子·关山魂梦长 / 公西承锐

鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺渌水眠东风。西陵路边月悄悄,
"清晨发岩邑,车马走轘辕。回瞰黄河上,惝怳屡飞魂。
夫岂不怀,高山仰止。愿言毓德,啜菽饮水。
"孤雁东飞来,寄我纹与素。纹足经三象,素当综群务。
温辉凌爱日,壮气惊寒水。一顾重风云,三冬足文史。
日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。
美化犹寂蔑,迅节徒飞奔。虽无成立效,庶以去思论。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。


妾薄命行·其二 / 伟睿

未到陇头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北海绕龙城。
愁看塞上路,讵惜镜中颜。傥见征西雁,应传一字还。"
轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。
七旬罪已服,六月师方克。伟哉帝道隆,终始常作则。"
孙被登三相,刘衣阐四方。伫因舂斗粟,来晓棣华芳。"
运谢年逾远,魂归道未穷。树碑留故邑,抗殿表祠宫。
树重岩籁合,泉迸水光浮。石径喧朝履,璜溪拥钓舟。
松露洗心眷,象筵敷念诚。薄云界青嶂,皎日鶱朱甍。