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美女篇

唐代 / 金婉

莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。


美女篇拼音解释:

mo dao ba ling hu shui kuo .chang sha nan pan geng xiao tiao ..
qing gao jin jing lu .zheng zhi zhu si xian .xi zai yao si yue .jin zhi huang ying chuan .
xia kou fan chu shang .xun yang yan zheng guo .zhi yin zai xiao han .zuo jun qi cuo tuo ..
.guo you gan kun da .wang jin shu fu zun .po fu lai shu dao .gui gai qu jing men .
kong ju lu wei gao .chang wang wang tu zhai .bu de jian qing shi .wu hu jiu zhun xi .
yi jing ru xi se .shu jia lian zhu yin .cang hong ci wan yu .jing sun luo can qin .
neng shi xun ye gao .dong ling fen wu ping .yuan tu neng zi zhi .duan bu zhong nan cheng .
.zhong shui hui fu wan .ju tang zheng yi men .chao zong ren gong yi .dao zei er shui zun .
.hu lu qian jing xian .guan jun yong zei hao .ding yu you jia xi .xue yi yu he tao .
cheng en chang le dian .zui chu ming guang gong .ni lv bei han chan .ke meng jing fei hong .
.wu pan sui yun xian .shan se jia you yu .yang ling zhan dao xi .fu ying jiang mu shu .
hai lin qiu geng shu .ye shui han you da .li ren zhuan wu xiu .lv yan cong yan sai .

译文及注释

译文
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相(xiang)近。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名(ming)利禄都可以得到。
  家乡多次遭遇灾祸,不(bu)能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
难道没有看见辽东一带还战乱连年(nian)吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
数年来宦游不止,已倦于打听前行(xing)的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
“谁会归附他呢?”
秋天快要过去了,依然觉得白昼(zhou)非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
整(zheng)夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽(li)的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。

注释
18、负恃:依靠,指依靠自己的色艺而藐视他人。
⑴黍饭:黄米饭,唐人常以之待客。馨:香。
千骑:上千个骑马的人,形容随从乘骑之多。
(18)泰半:大半。
疑:怀疑。
⑽背面:背着女伴。秋千下:女伴在高兴地打秋千。
⑺结中肠:心中哀伤之情郁结。
顾;;看见。

赏析

  陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚,一杯在手,话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意,细读却深有文理。这首诗便正是如此。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑(you huo)着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情(jian qing)景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心(nei xin)深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人(zhao ren),更兼呼呼有声,真是有声有色(you se)。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

金婉( 唐代 )

收录诗词 (7253)
简 介

金婉 字玉卿,吴县人,戈载室。

寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 太史上章

只愿无事常相见。"
会遇更何时,持杯重殷勤。"
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
"衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
明日又分首,风涛还眇然。"


南风歌 / 位红螺

"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。


玉壶吟 / 宫幻波

赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。"
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。


唐多令·柳絮 / 须晨君

"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 段干辛丑

推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。


玉真仙人词 / 罗笑柳

晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。


南歌子·疏雨池塘见 / 其甲寅

世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
雪中望来信,醉里开衡门。果得希代宝,缄之那可论。"
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 禹诺洲

"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
"彩楼歌馆正融融,一骑星飞锦帐空。
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。


如梦令·水垢何曾相受 / 戴阏逢

"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。


论诗三十首·十七 / 慕桃利

蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。