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陈涉世家

唐代 / 祁衍曾

身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
雪岸犹封草,春江欲满槽。饯筵君置醴,随俗我餔糟。
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
前身为过迹,来世即前程。但念行不息,岂忧无路行。
早知相忆来相访,悔待江头明月归。"
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
"日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,


陈涉世家拼音解释:

shen chu cao tang xin bu chu .lu shan wei yao le yi wen .
xue an you feng cao .chun jiang yu man cao .jian yan jun zhi li .sui su wo bu zao .
jing xing zhou wan xiang .tu feng bei si fang .du wu luo zhong zuo .neng bu xin lang lang .
song jin zheng nv ge sheng fa .man tang hui ke qi xuan he .shan shan pei yu dong yao shen .
bian ying .chao tuo .ci feng qi zu gao .jin gang zhui tou yu .bin tie jian chui mao .
ju gan ci ru shou .bing lian ke jian xing .xing dang qian su lei .bian de zao chan jiong .
wei jun yi zhou sui .ban sui li han ji .ru ku wu yi pian .gan tang wu yi zhi .
qian shen wei guo ji .lai shi ji qian cheng .dan nian xing bu xi .qi you wu lu xing .
zao zhi xiang yi lai xiang fang .hui dai jiang tou ming yue gui ..
.xian qu xiao yao jing .shi liu yao tiao zhang .chun gui jin wu shao .ye ru shou gong chang .
hong yuan zai jiu ba .da bei wang xin qin .wu lun shan bu shan .qi jian yuan yu qin .
.ri mu tian di leng .yu ji shan he qing .chang feng cong xi lai .cao mu ning qiu sheng .
zhu yan jin ri sui qi wo .bai fa ta shi bu fang jun ..
ren ren gong e nan hui ba .qian qian fei long jian chu mo .yin an xiu chan bu fu shi .

译文及注释

译文
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪(xue)洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
二月已经过去三月来到,渐(jian)渐老去的人遇到春天还能有几次?
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破(po)土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤(shang)怀。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵(qin)扰。
天地尚未(wei)成形前,又从哪里得以(yi)产生?
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越(yue)斗越稀少。
为何见她早起时发髻斜倾?
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被(bei)惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。

注释
4、含章以时发者:藏善以待时机施展自己
⑨何:为什么。
(15)浚谷:深谷。
66.蹝(xǐ)履:趿着鞋子。
⒁独不见:《独不见》是乐府古题,吟诵的是思而不得见的落寞愁绪。
临邛:唐代郡县名,蜀中商业重镇,今四川邛崃。《史记·司马相如列传》:临邛的富豪卓王孙之女卓文君新寡,司马相如以琴心挑之,因私奔相如。故古代诗文多以临邛为花花世界。
[2]黄初:魏文帝(曹丕)的年号。黄初四年是公元223年。

赏析

  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中(jing zhong)摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子(san zi)者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面(hou mian)四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为(he wei)至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化(bian hua):问钟离子时,是用“有粮者亦食(shi)”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

祁衍曾( 唐代 )

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简 介

祁衍曾 广东东莞人,字羡仲。弘治十五年进士,授户部广西司主事,升员外郎中。性通脱,隐居罗浮。事母兄极孝友,后遭母丧,以毁卒。文誉颇盛,有《绿水园集》。

南浦·旅怀 / 卢德嘉

一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。"
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 吴烛

独有不才者,山中弄泉石。"
觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
食饱惭伯夷,酒足愧渊明。寿倍颜氏子,富百黔娄生。


七律·和郭沫若同志 / 乐沆

"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。
何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
希夷周先生,烧香调琴心。神力盈三千,谁能还黄金。"
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 顾有孝

耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。


遣怀 / 朱超

日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。


薄幸·淡妆多态 / 曹泾

稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。"
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。
鲜妍脂粉薄,暗淡衣裳故。最似红牡丹,雨来春欲暮。
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
"昼听笙歌夜醉眠,若非月下即花前。


梦江南·兰烬落 / 高吉

老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
犹带春酲懒相送,樱桃花下隔帘看。
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,


水调歌头·徐州中秋 / 章傪

平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
一夜思量十年事,几人强健几人无。
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"
唯觅少年心不得,其馀万事尽依然。"
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。


题扬州禅智寺 / 张日宾

秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"
夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
"斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上阶影,蟋蟀近床声。
"五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱,


寒菊 / 画菊 / 黄定

忆昔万株梨映竹,遇逢黄令醉残春。
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"