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酬乐天扬州初逢席上见赠

五代 / 冯袖然

"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"


酬乐天扬州初逢席上见赠拼音解释:

.bian zhou cang lang sou .xin yu cang lang qing .bu zi dao xiang li .wu ren zhi xing ming .
jue sheng sui guan yong .fang wei yi he you .kan ta zhong yi ju .bai que shao nian tou ..
han mo yuan qing zhi .gao shen yi yi cai .cang zhou qu bu yuan .he bi wen peng lai ..
yuan fei qing zhang geng you you .xiao xiang yue jin qian nian se .meng ze yan han wan gu chou .
hong jian kan wu shu .ying ge ting yu pin .he dang sui rong zhuo .gui ji liu tiao xin ..
qing dan si tian tai jin zhuang .ye lai qing ji tai jie ping .
ming tang fei cui wu ren de .jing ling bian tai zhuang wu fang .you long wan zhuan jing hong xiang .
chen lu fang chuang chuang .li bao geng chong chong .hu du jiu tian zhao .bing lun gui guo gong .
jin lai shi shang wu xu shu .shui xiang sang ma shi wo long ..jian .diao ji li tan ...
yin song bi suo wen .gan bu zhu xia li ..
ling zhuan yin geng chu gu ji .wa mian zi xuan jiao yao jing .niu yang xian guo fang sheng chi .
ri chu zhao wan hu .zan ju lan ming xing .chao ba mu yu xian .ao you lang feng ting .
zhu shu shi cheng hai yue gao .jiu zhi ding shu qiu yu yi .wei wang long que zhi bo tao .
xun guo chao zhi yuan .zhong quan fu mi shen .zao feng dun xiao zhi .jian sai zhi tong jin .
mao chi mao chi .wu bo li liu .ru shi ru bao .mo wo wei xiu .
da he pen dong zhu .qun dong jie yao ming .bai wu yu long qi .hei yun niu ma xing .
yao cao lv wei shuai .pan fan ji qing qin .xiang si liang bu jian .liu lei kong ying jin ..
.yue yan shui jia nv .chao you jiang an bang .qing chun you wei jia .hong fen jiu lai chang .
deng lin mo guai pian liu lian .you huan duo nian shi shi an ..

译文及注释

译文
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕(yun)妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
口衔低枝,飞跃艰难;
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易(yi)受到人的践踏。治理(li)国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝(chao)内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉(lian)耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。

注释
叱嗟:怒斥声。而:你的。
空廊:指响糜廊。《吴郡志》:“响糜廊在灵岩山寺,相传吴王令西施辈步糜(木底鞋),廊虚而响,故名”
欹(qī):歪斜,倾斜。
(26)寂漠:即“寂寞”。
乱离:指天宝末年安史之乱。
早衰蒲柳:蒲柳,即水杨,是凋零最早的树木。《世说新语》载:“顾悦与简文同年,而发早白。简文曰:‘卿何以先白?’对曰:‘蒲柳之姿,望秋而落。松柏之质,经霜犹茂。’”
⑴连州:今广东连县(连州市)。柳柳州:柳宗元。

赏析

  《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的(shi de)“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛(fang fo)是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌(李泌字长源,历仕玄、肃、代、德四朝,以图谋划策见重,位至宰相,封邺县侯,世称李邺侯)给肃宗制定的正确战略是:使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东,分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风,与郭、李两军分次出击,使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳,避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳,覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用,他急欲收复两京,不惜以劳攻逸,和叛军打硬仗,攻坚城,一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足,不得不求助于回纥,这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗,表面上在批评诸将无用,不能制止外患,反而借助外力,实际是说肃宗无能。
  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形(ye xing)容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小(xiao)船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆(yi)。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

冯袖然( 五代 )

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简 介

冯袖然 冯袖然,祖籍陇右。理宗绍定三年(一二三○)曾游齐山(《齐山岩洞志》卷二)。

清平乐·雪 / 王国均

风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"


宾之初筵 / 盛彪

"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。
登朝若有言,为访南迁贾。"
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。


元朝(一作幽州元日) / 石延庆

世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 去奢

枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"


登大伾山诗 / 杨乘

剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 沈明远

"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 张巽

肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。


山鬼谣·问何年 / 阎愉

"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
公门自常事,道心宁易处。"
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 曹维城

"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。


琵琶仙·双桨来时 / 王贞庆

怒号在倏忽,谁识变化情。"
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。