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鱼丽

先秦 / 邵自华

朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
日早欲参禅,竟无相识缘。道场今独到,惆怅影堂前。
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
冠盖寂寥尘满室,不知箫鼓乐何人。"
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。
"鄠陂鱼美酒偏浓,不出琴斋见雪峰。
我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。
"远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。
丹梯石路君先去,为上青冥最上头。"


鱼丽拼音解释:

chao ye liang gong ai .shen yu zhi jiu chang .ji zai jiang hu jian .du yi dao zi jiang .
zi xing cheng jian nan .wo qu wei qiong ji .lin bie qie he yan .you lei bu ke shi .
ri zao yu can chan .jing wu xiang shi yuan .dao chang jin du dao .chou chang ying tang qian .
.xi lai jiang xiang wei jian xiong .bu yu zhu jun jin li tong .zao bian shan dong zhi shun ming .
.chang gu wu yue dao .xi qing man ping shui .yao luan xiang ya die .tui lv chou duo di .
guan gai ji liao chen man shi .bu zhi xiao gu le he ren ..
yi guan lan qi ming .zhao wei kong yi fu .yu ke bai xin huan .sheng yu luan feng chou .
nian ci ri yue zhe .tai yin tai yang jing .huang tian yao shi wu .ri yue nai hua sheng .
.zu zhang lin yi shui .qian jing zhi wei he .feng yan li shu shao .yun yu bie qing duo .
.hu bei yu mei jiu pian nong .bu chu qin zhai jian xue feng .
wo du hu wei zai .zuo yu yi zhao qing .pi ru long zhong niao .yang gei huo xing ming .
.yuan qu jian shuang jie .yin xing shang wu tai .hua lou qin xiao chu .xue lu xiang chun kai .
dan ti shi lu jun xian qu .wei shang qing ming zui shang tou ..

译文及注释

译文
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的(de)情绪都一扫而空了。
世上万事恍如(ru)一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
力量可以(yi)拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
也知道你应该被才高名显所累(lei),但这二十三年的损失也太多了。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲(yu)(yu)不肯节制自己。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥(yong)有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音

注释
74.过:错。
(92)差求四出——派人到处索取。
7、“其为质”四句:仿效唐代诗人杜牧《李长吉歌诗叙》中语:“云烟绵联,不足为其态也;水之迢迢,不足为其情也;春之盎盎,不足为其和也;秋之明洁,不足为其格也……”。
49、待诏:本汉代官职名。这里是等待上帝的诏命,即供职的意思。
③归近:归期临近。不可忍:难以忍耐,形容与子女见面的急切心情。

赏析

  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意(hua yi)蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活(huo)画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短(jiao duan)的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利(tan li)忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。

创作背景

  公元前一九六年,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省),把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》;而且还慷慨起舞,伤怀泣下(见《汉书·高帝纪》)。席间由120人歌唱助兴,刘邦击筑伴奏,气氛极为热烈,和大家一起饮酒,在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗,抒发了他远大的政治抱负,也表达了他对国事忧虑的复杂心情。

  

邵自华( 先秦 )

收录诗词 (8655)
简 介

邵自华 邵自华,字立岩,大兴人。干隆己卯举人,官清丰教谕。

扶风歌 / 郎癸卯

别饮孤易醒,离忧壮难销。文清虽无敌,儒贵不敢骄。
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
"日觉耳目胜,我来山水州。蓬瀛若仿佛,田野如泛浮。
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,


题所居村舍 / 类屠维

遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
君今困泥滓,我亦坌尘垢。俗耳惊大言,逢人少开口。"
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
"大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。"


观大散关图有感 / 夏侯新良

不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
引水灌竹中,蒲池种莲藕。捞漉蛙蟆脚,莫遣生科斗。
端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。
悲哉无奇术,安得生两翅。"


自常州还江阴途中作 / 乐正振岚

乘潮簸扶胥,近岸指一发。两岩虽云牢,水石互飞发。
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。
春来信马头,款缓花前辔。愿我迟似挛,饶君疾如翅。"
晨游百花林,朱朱兼白白。柳枝弱而细,悬树垂百尺。
"京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重,
应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。"
势要情所重,排斥则埃尘。骨肉未免然,又况四海人。
壮非少者哦七言,六字常语一字难。我以指撮白玉丹,


蛇衔草 / 泷癸巳

本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
朝过宜春口,极北缺堤障。夜缆巴陵洲,丛芮才可傍。
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
崎岖来掉荡,矫枉事沉默。隐笑甚艰难,敛容还屴崱。


别范安成 / 席癸卯

古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。
女牛渡天河,柳烟满城曲。上客留断缨,残蛾斗双绿。
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
闻说殷勤海阳事,令人转忆舜祠山。"


白雪歌送武判官归京 / 麴良工

景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。"
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
俭教先勉力,修襟无馀佗。良栖一枝木,灵巢片叶荷。
玉漏三星曙,铜街五马逢。犀株防胆怯,银液镇心忪。
凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。


螽斯 / 藩癸卯

子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
天人持此扶衰病,胜得瑶池水一瓶。"
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
枝叶当无改,风霜岂惮频。虚心如待物,劲节自留春。
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。
有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。
"麟台少监旧仙郎,洛水桥边坠马伤。尘污腰间青襞绶,


送夏侯审校书东归 / 旗乙卯

层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
龙宫黯黯神为阍。高殿呀然压苍巘,俯瞰长江疑欲吞。
"漏天日无光,泽土松不长。君今职下位,志气安得扬。
今日知音一留听,是君心事不平时。"
历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
绝塞通潜径,平泉占上原。烟霞遥在想,簿领益为繁。


舟中立秋 / 须凌山

龙种无凡性,龙行无暂舍。朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。
但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
论罢情益亲,涉旬忘归程。日携邑中客,闲眺江上城。
百船不留一,一竞不滞留。自为里中戏,我亦不寓游。