首页 古诗词 鹧鸪天·元宵后独酌

鹧鸪天·元宵后独酌

宋代 / 沈际飞

"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,


鹧鸪天·元宵后独酌拼音解释:

.po zhu xiang xi shu .min e miao tian ya .kong shen bei que lian .qi dan nan lu she .
wo sheng shu sheng ming .gan ji qie zi qiang .qi qu jun yi quan .lian qian han mo chang .
.zhang bin yu hao li .shi shui jing tong nian .yu gua liu xu jian .you hui yi dai chuan .
lou dian zong sui yan yan qu .huo zhong he chu chu lian hua ..
dai bing xin liu se .jian xue zao mei xiang .ming ri huai xian chu .yi yi yu shi chuang ..
li tan duo gan ji .xing li ji yan ning .li bie hu wei zhe .yun xiao chi er sheng ..
he ye cang yu ting .teng hua juan ke zan .can yun shou xia shu .xin yu dai qiu lan .
zhan dao long xun tuan .xing ren guan ceng ya .yan qing lie tong ma .shi zhai nan rong che .
.bian zhou yu dao long kou tuan .chun shui tuan long shang shui nan .tou gan lai bo dan ya xia .
.nan feng qi bie mei .xin dao heng xiang jian .gui ke chu shan yuan .gu zhou yun shui xian .
shi qian ti xie yi dou .yuan song xiao xiang gu ren ..
ye guan nong hua fa .chun fan xi yu lai .bu zhi cang hai shang .tian qian ji shi hui ..
.shang gong jing jie zai xu fang .jiu jing mei tai jin qin tang .fang gu yin zhi peng zu zhai .

译文及注释

译文
父亲把我(wo)的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
天在哪里与(yu)地交会?十二区域怎样划(hua)分?
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈(qu)原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿(gao),上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有(you)不知道的,每一(yi)项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远(yuan)了屈原。
暗夜的风雨(yu)吹进我窗户,感觉分外寒冷。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
快快返回故里。”
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。

注释
②紫府:紫色象征华贵,皇宫、仙居皆可称紫府,此处指整个东京(今开封)。“放夜”:解除夜禁。
[3]东西:东边和西边 。指在阁中四处周览。
〔11〕掠削:稍稍理一下,旋装束:马上就装束停当。
(4)徂(cú):往。隰(xí):低湿地。畛(zhěn):高坡田。
98.美:指美善的教化。冒:覆盖、遍及。众流:指广大人民。
[68]秦中:指北魏。今陕西中部地区。
(10)未几:不久。
29、干:盾牌。戈:古代用来刺杀的一种长柄兵器。干戈:指军事。
斫(zhuó):用刀、斧头砍。

赏析

  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  此诗纯写闭门寥落(luo)之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由(ze you)寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附(fu)。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须(bi xu)注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
  宋王朝得臣(麈史)谓:“予熙宁初调官(熙宁元年,系公元一零六八年)泊报恩寺,同院阳翟徐秀才,出其父屯田忘名所为诗,见其清苦平淡,有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云:“水与汨罗接,天心深在存。远移工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源。江山不受吊,寒日下西原。”
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我(shang wo)与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所(ji suo)过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

沈际飞( 宋代 )

收录诗词 (3819)
简 介

沈际飞 沈际飞,明代戏曲理论家。字天羽,自署震峰居士,江苏昆山人。生卒年不可考。着有《草堂诗余新集》。

春风 / 叶岂潜

"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"
诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"


柳梢青·灯花 / 何允孝

呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。


羌村 / 邱志广

净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,


咏荔枝 / 张劝

南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
去镇关河静,归看日月明。欲知瞻恋切,迟暮一书生。"
"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。


点绛唇·试灯夜初晴 / 陆焕

冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,


剑阁赋 / 蒋玉棱

把手贺疾间,举杯欣酒浓。新诗见久要,清论激深衷。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。


夜泉 / 陈晔

百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。"
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。


折桂令·九日 / 宦儒章

自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。


橘柚垂华实 / 平曾

"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"


水龙吟·登建康赏心亭 / 陈璚

"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。