追和柳恽
"璇闺羽帐华烛陈，方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色，
"金微凝素节，玉律应清葭。边马秋声急，征鸿晓阵斜。
残春未必多烟雨，泪滴闲阶长绿苔。"
怀璧常贻训，捐金讵得邻。抱冤非忤物，罹谤岂由人。
金刀动秋色，铁骑想风尘。为国坚诚款，捐躯忘贱贫。
"天地合德，睿圣昭彰。累赠太傅，俄登魏王。
佳此黄花酌，酣馀白首吟。凉云霾楚望，濛雨蔽荆岑。
百龄非长久，五十将半百。胡为劳我形，已须还复白。
飏影过伊洛，流声入管弦。鸣群倒景外，刷羽阆风前。
赤县求人隐，青门起路岐。翟回车少别，凫化舄遥驰。
追和柳恽拼音解释:
.xuan gui yu zhang hua zhu chen .fang shi ye jiang fu ren shen .wei rui ban lu fu rong se .
.jin wei ning su jie .yu lv ying qing jia .bian ma qiu sheng ji .zheng hong xiao zhen xie .
can chun wei bi duo yan yu .lei di xian jie chang lv tai ..
huai bi chang yi xun .juan jin ju de lin .bao yuan fei wu wu .li bang qi you ren .
jin dao dong qiu se .tie qi xiang feng chen .wei guo jian cheng kuan .juan qu wang jian pin .
.tian di he de .rui sheng zhao zhang .lei zeng tai fu .e deng wei wang .
jia ci huang hua zhuo .han yu bai shou yin .liang yun mai chu wang .meng yu bi jing cen .
bai ling fei chang jiu .wu shi jiang ban bai .hu wei lao wo xing .yi xu huan fu bai .
yang ying guo yi luo .liu sheng ru guan xian .ming qun dao jing wai .shua yu lang feng qian .
chi xian qiu ren yin .qing men qi lu qi .di hui che shao bie .fu hua xi yao chi .
译文及注释
译文
岭南道中溪(xi)流纵横交错，地势迂回曲折，置身其间，茫然不(bu)知身在何处。沿途随处可见高大的乔木，绿树丛阴下，溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆，担心遇上毒雾，碰着蛇草；为了躲避沙虫，看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别，五月即收稻米，三更公鸡就打鸣，每当涨潮，它还会按时啼叫，这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应，看着那鲜艳欲滴的红槿花，听着那树上越鸟的鸣叫，想到想起家乡，这谪居岁月何时是个尽头，想起这些真是肝肠寸断。
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
五陵之(zhi)气葱郁，大唐中兴有望呀！
家家户户都在一边观赏秋月，一边《乞巧》林杰 古诗（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。我军向北方荒远地带进军，因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
您在战场上像李广那样身先士卒，在谋划方略上和霍去病一样，虽不学孙子、吴起的兵法，也能措置得宜，曲尽其妙。
想要归返故里，寻找过去的亲情，就是这个原因了。
快刀剪去猪尾巴，随身牛肉当干粮。
梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？” 孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器(qi)逃跑。有人逃了一百步(bu)然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽(dan)误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止(zhi)；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
那天听到这个噩耗的时候，心伤随着冬日的风，久久盘旋，无法散去。泪水迷离，更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水，而是鲜血的时候，我们又能品味到其中多少的酸楚呢？
情系着汉家宫室，身却只能留在这雁门！断裂的玉帛怎能容的下千言万语，此时只消一句，“我赴黄泉去，来世再报恩！”
天命不是不会改变，你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声，依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样，没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样，天下万国信服永远。
重重大门紧锁无处寻觅，但心中猜想其中必有千树的桃花。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
注释
1.浙江：就是钱塘江。
⑽争：怎。
⑾思悠悠：思念之情绵绵不绝。
④秦女：指秦穆公之女。她嫁给萧史，善吹箫。
⑶孤峰：指洞庭山，即君山。
（72）南抚夷越：向南安抚中国南部各族。
赏析
诗中常见的是以乐景衬哀景，即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色，在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色，便与常情不同，正是「花近高楼伤客心」，乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法，表情也就越有力量。
总之，这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质，其中有对好佞小人的斥责，也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望，对朝廷也还抱有一线的希望，但此后不久，诗人尚未及“功成”，便愤然离开了朝廷，踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
欧阳修在文章最后写道：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的，他也有一个量变到质变的过程，他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们，打倒自己的，往往是自己身边的一些人和事，或者就是自己。这些因素由小积大，由少积多，最后来个总爆发。这就启示我们，要防微杜渐，发现不良的苗头，立即改正，如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话，其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权，正是因为不能自强，所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情，也是这样惊人地相似。
陈师道中年受知于苏轼，由苏轼推荐为徐州教授。两年后，苏轼因党祸被贬杭州；陈师道不避流俗横议，不顾上官阻拦，托病请假，送苏轼直到南京（今河南商丘）。五年之后，苏轼再贬为宁海军节度副使，惠州安置，栖身岭南；陈师道也被定为苏门余党，撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆，世人(shi ren)皆欲杀之，一人被撤职，潦倒穷愁之际，有一位苏轼的崇拜者吴远游，准备到惠州看望苏轼，陈师道作此诗以寄意。
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。显然，这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看，也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前，这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事，毫不装腔作势，但显得豪迈高远，表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深，故能“持之非强，来之无穷”（司空图《诗品》）。
母爱是人类最伟大、最无私的情感，但古诗中表现这一题材的作品却不很多，最著名的当属(dang shu)孟郊的《游子吟》，说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心，与孟诗有异曲同工之妙。
绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例，首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事，表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿，这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比，充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象，写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔，深知当年汉成帝宠爱班氏，邀其同坐一辇之上，是何等地荣耀，而其以“圣贤之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏，又是何等贤明。正因如此，班婕妤最后“含情泣团扇”的结局，才更加令人扼腕叹息。
谢朓出任宣城太守时，很不得意，“江海虽未从，山林于此始”（《始之宣城郡》）。李白客游宣城，也是牢骚满腹，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）。然而谢朓毕竟还有逸兴，李白更往往是豪游，青青的陵阳山上，那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼，确令人思慕向往。而自己一介布衣，没没无闻，虽然也游过这陵阳佳地，却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人，他愧对前贤；于时世，他深感没落。因此，回想当年旧游，只有那充满迷惘的时逝世衰的情景，给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日，流去的春水，晚风中飘摇的酒旗，流水中破碎的倒影，构成一幅诗意的画境，惹引无限感慨的思绪。由此可见，这首怀念旧游的山水诗，实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
全诗风格清丽婉约，感情细腻低徊。李元洛评曰：“在艺术上清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣(ju yi)”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死(shi si)不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
就苏轼送别的这位朋友董传而言，“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气，更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚，不坠青云之志”。董传身处贫穷，却始终保持着乐观向上的精神风貌，追求着自己的人生目标，这可以从“囊空(nang kong)不办寻春马”一句看出。显然，苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句，既是赞美，也是安慰。
这篇文字写了寺人披——勃鞮（di）向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌，但是重耳逃亡十九年，历经事件不枚胜数，在不同的过程中，其宽阔的胸襟所展现出的人格力量，和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景，使各类的人物，在他入主晋国之初，都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报，也认定了即使是不以此觐见，晋文公也能够不计前嫌，最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想，也使他(shi ta)决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置，为晋文公赢得了时间，使他能够在紧急的关头避离，最后借助秦穆公镇压了叛军；也为他随后一系列稳定政局的策略，提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公，即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮，我讲《阴饴甥对秦伯》一文时，曾有简略的介绍，这里，对他们整体的状况，以及在该事件中的地位和作用，再作一个梗概的说明。
所以末二句，诗人以十分理解和同情的态度，满含笑意地体贴冯著说：你看，我们好像昨日才分别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀！这“今已春”正是承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”，颇为新颖，但后两句却未能由此加以生发，而落入了窠臼；它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处，如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写，脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较，雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
总之，这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质，其中有对好佞小人的斥责，也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望，对朝廷也还抱有一线的希望，但此后不久，诗人尚未及“功成”，便愤然离开了朝廷，踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
欧阳修在文章最后写道：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的，他也有一个量变到质变的过程，他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们，打倒自己的，往往是自己身边的一些人和事，或者就是自己。这些因素由小积大，由少积多，最后来个总爆发。这就启示我们，要防微杜渐，发现不良的苗头，立即改正，如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话，其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权，正是因为不能自强，所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情，也是这样惊人地相似。
陈师道中年受知于苏轼，由苏轼推荐为徐州教授。两年后，苏轼因党祸被贬杭州；陈师道不避流俗横议，不顾上官阻拦，托病请假，送苏轼直到南京（今河南商丘）。五年之后，苏轼再贬为宁海军节度副使，惠州安置，栖身岭南；陈师道也被定为苏门余党，撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆，世人(shi ren)皆欲杀之，一人被撤职，潦倒穷愁之际，有一位苏轼的崇拜者吴远游，准备到惠州看望苏轼，陈师道作此诗以寄意。
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。显然，这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看，也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前，这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事，毫不装腔作势，但显得豪迈高远，表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深，故能“持之非强，来之无穷”（司空图《诗品》）。
母爱是人类最伟大、最无私的情感，但古诗中表现这一题材的作品却不很多，最著名的当属(dang shu)孟郊的《游子吟》，说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心，与孟诗有异曲同工之妙。
绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例，首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事，表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿，这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比，充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象，写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔，深知当年汉成帝宠爱班氏，邀其同坐一辇之上，是何等地荣耀，而其以“圣贤之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏，又是何等贤明。正因如此，班婕妤最后“含情泣团扇”的结局，才更加令人扼腕叹息。
谢朓出任宣城太守时，很不得意，“江海虽未从，山林于此始”（《始之宣城郡》）。李白客游宣城，也是牢骚满腹，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）。然而谢朓毕竟还有逸兴，李白更往往是豪游，青青的陵阳山上，那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼，确令人思慕向往。而自己一介布衣，没没无闻，虽然也游过这陵阳佳地，却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人，他愧对前贤；于时世，他深感没落。因此，回想当年旧游，只有那充满迷惘的时逝世衰的情景，给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日，流去的春水，晚风中飘摇的酒旗，流水中破碎的倒影，构成一幅诗意的画境，惹引无限感慨的思绪。由此可见，这首怀念旧游的山水诗，实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
全诗风格清丽婉约，感情细腻低徊。李元洛评曰：“在艺术上清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣(ju yi)”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死(shi si)不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
就苏轼送别的这位朋友董传而言，“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气，更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚，不坠青云之志”。董传身处贫穷，却始终保持着乐观向上的精神风貌，追求着自己的人生目标，这可以从“囊空(nang kong)不办寻春马”一句看出。显然，苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句，既是赞美，也是安慰。
这篇文字写了寺人披——勃鞮（di）向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌，但是重耳逃亡十九年，历经事件不枚胜数，在不同的过程中，其宽阔的胸襟所展现出的人格力量，和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景，使各类的人物，在他入主晋国之初，都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报，也认定了即使是不以此觐见，晋文公也能够不计前嫌，最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想，也使他(shi ta)决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置，为晋文公赢得了时间，使他能够在紧急的关头避离，最后借助秦穆公镇压了叛军；也为他随后一系列稳定政局的策略，提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公，即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮，我讲《阴饴甥对秦伯》一文时，曾有简略的介绍，这里，对他们整体的状况，以及在该事件中的地位和作用，再作一个梗概的说明。
所以末二句，诗人以十分理解和同情的态度，满含笑意地体贴冯著说：你看，我们好像昨日才分别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀！这“今已春”正是承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”，颇为新颖，但后两句却未能由此加以生发，而落入了窠臼；它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处，如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写，脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较，雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
创作背景
这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，唐肃宗上元二年（761年）或唐代宗宝应元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”（《卜居》）；诗人感到很满足，“但有故人供禄米，微躯此外更何求”（《江村》）。所以，时值春暖花开，更有赏心乐事，杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年（一说第三年）春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。
傅光宅( 五代 )
收录诗词 (9885) 首
简 介
傅光宅 （1547—1604）明山东聊城人，字伯俊，号金沙居士。万历五年进士。授知吴县，擢御史，疏荐戚继光。坐事改行人司正，迁南京兵部郎中。累迁重庆知府，参预镇压播州土司杨应龙叛乱。官至四川按察副使分巡遵义，改督学政。
绝句·人生无百岁
瞻望神座，祗恋匪遑。礼终乐阕，肃雍锵锵。"
荒坟护草木，刻桷吹煨烬。代远恩更崇，身颓名益振。
夜久丝管绝，月明宫殿秋。空将旧时意，长望凤凰楼。"
"闲庭落景尽，疏帘夜月通。山灵响似应，水净望如空。
"昨夜南亭望，分明梦洛中。室家谁道别，儿女案尝同。
岸拥平沙。歌莺响树，舞蝶惊花。云浮宝马，水韵香车。
万壑清光满，千门喜气浮。花间直城路，草际曲江流。
无嗟异飞伏，同气幸相求。"
论诗三十首·十四
远道何由梦，同心在者谁。西风欲谁语，悯默遂无词。"
"堂邑山林美，朝恩晦日游。园亭含淑气，竹树绕春流。
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼上幽陵，吁嗟倦寝兴。
义疾耻无勇，盗憎攻亦锐。葵藿是倾心，豺狼何反噬。
坎意无私洁，干心称物平。帝歌流乐府，溪谷也增荣。"
鱼贯梁缘马，猿奔树息人。邑祠犹是汉，溪道即名陈。
云间海上应鸣舞，远得鹍弦犹独抚。金龟全写中牟印，
坐望窗中蝶，起攀枝上叶。好风吹长条，婀娜何如妾。
青霞先生文集序
斜照移山影，回沙拥籀文。琴尊方待兴，竹树已迎曛。"
夜台沦清镜，穷尘埋结绿。何以赠下泉，生刍唯一束。"
寒催数雁过，风送一萤来。独轸离居恨，遥想故人杯。"
"乔岳标仙迹，玄扃妥寿姬。乌号非岭海，鹤仰向京师。
轻车何草草，独唱后庭花。玉座谁为主，徒悲张丽华。
"空园歌独酌，春日赋闲居。泽兰侵小径，河柳覆长渠。
"有鸟居丹穴，其名曰凤凰。九苞应灵瑞，五色成文章。
"昔时幽径里，荣耀杂春丛。今来玉墀上，销歇畏秋风。
如梦令·一抹斜阳沙觜
词赋良无敌，声华蔼有馀。荣承四岳后，请绝五天初。
戎即昆山序，车同渤海单。义无中国费，情必远人安。
绛宫韬将略，黄石寝兵符。返旆收龙虎，空营集鸟乌。
羽翮伤已毁，童幼怜未识。踌蹰恋北顾，亭午晞霁色。
如何秋风起，零落从此始。独有南涧松，不叹东流水。
不怜妾岁晏，千载陇西头。以兹常惕惕，百虑恒盈积。
雁行遥上月，虫声迥映秋。明日河梁上，谁与论仙舟。"
回瞻汉章阙，佳气满宸居。"
伤心行
"金门去蜀道，玉垒望长安。岂言千里远，方寻九折难。
甘露垂天酒，芝花捧御书。合丹同蝘蜓，灰骨共蟾蜍。
崇恩逾五日，惠泽畅三才。玉帛群臣醉，徽章缛礼该。
黄衫年少来宜数，不见堂前东逝波。
门前月色映横塘，感郎中夜渡潇湘。"
玉关尘卷静，金微路已通。汤征随北怨，舜咏起南风。
"闻有冲天客，披云下帝畿。三年上宾去，千载忽来归。
结衣寻野路，负杖入山门。道士言无宅，仙人更有村。
被衣为啮缺歌
挂冠东都门，采蕨南山岑。议道诚愧昔，览分还惬今。
浊世不久住，清都路何穷。一去霄汉上，世人那得逢。"
空来林下看行迹。"
"我闻西汉日，四老南山幽。长歌紫芝秀，高卧白云浮。
金簧玉磬宫中生。下沉秋水激太清，天高地迥凝日晶，
谁言掩歌扇，翻作白头吟。"
庭摇北风柳，院绕南溟禽。累宿恩方重，穷秋叹不深。"
勿复尘埃事，归来且闭关。"
减字木兰花·相逢不语
长薄秋烟起，飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶，山虫咬桂枝。
"我家吴会青山远，他乡关塞白云深。为许羁愁长下泪，
玉銮垂日，翠华陵烟。东云干吕，南风入弦。
凭眺兹为美，离居方独愁。已惊玄发换，空度绿荑柔。
忆昔阮公为此曲，能使仲容听不足。一弹既罢复一弹，
山水含春动，神仙倒景来。修身兼竭节，谁识作铭才。"
乱绳千结绊人深，越罗万丈表长寻。
"锦帐为郎日，金门待诏时。杨宫先上赋，柏殿几连诗。
怨诗二首·其二
骄子起天街，由来亏礼乐。一衣扫风雨，再战夷屯剥。
"将星移北洛，神雨避东京。为负刚肠誉，还追强项名。
"六飞回玉辇，双树谒金仙。瑞鸟呈书字，神龙吐浴泉。
外睦九族，内光一庭。克生睿哲，祚我休明。钦若徽范，
耕田虞讼寝，凿井汉机忘。戎葵朝委露，齐枣夜含霜。
忆昔与项王，契阔时未伸。鸿门既薄蚀，荥阳亦蒙尘。
月彩浮鸾殿，砧声隔凤楼。笙歌临水槛，红烛乍迎秋。
"乘马陟层阜，回首睇山川。攒峰衔宿雾，叠巘架寒烟。
贺新郎·秋晓
省方知化洽，察俗觉时清。天下长无事，空馀襟带名。"
落日吊李广，白身过河阳。闲弓失月影，劳剑无龙光。
昭成皇后帝家亲，荣乐诸人不比伦。
出门不数年，同归亦同遂。俱用私所珍，升沉自兹异。
"胥台既落构，荆棘稍侵扉。栋拆连云影，梁摧照日晖。
花粘甲乙床前帐。三千玉貌休自夸，十二金钗独相向。
"枥上浮云骢，本出吴门中。发迹来东道，长鸣起北风。
"八音协奏陈金石，六佾分行整礼容。
西桥柳色
燕歌易水怨，剑舞蛟龙腥。风折连枝树，水翻无蒂萍。
矧逢阳节献，默听时禽鸣。迹与素心别，感从幽思盈。
沿波式宴，其乐只且。"
数曲迷幽嶂，连圻触暗泉。深林风绪结，遥夜客情悬。
春去荣华尽，年来岁月芜。边愁伤郢调，乡思绕吴歈.
君心惟伯仲，吾人复款游。对连时亦早，交喜岁才周。
"江路一悠哉，滔滔九派来。远潭昏似雾，前浦沸成雷。
丈夫清万里，谁能扫一室。"