宝树谁攀折，禅云自卷舒。晴分五湖势，烟合九夷居。
"秾华从妇道，釐降适诸侯。河汉天孙合，潇湘帝子游。
"郊原春欲暮，桃杏落纷纷。何处随芳草，留家寄白云。
"闻道清明近，春庭向夕阑。行游昼不厌，风物夜宜看。
云峰虽有异，楚越幸相亲。既别复游处，道深情更殷。
春楼初日照南隅，柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻，
花伴成龙竹，池分跃马溪。田园人不见，疑向洞中栖。
"亭宇丽朝景，帘牖散暄风。小山初构石，珍树正然红。
秋风起汉皋，开户望平芜。即此吝音素，焉知中密疏。
闻君庭竹咏，幽意岁寒多。叹息为冠小，良工将奈何。
世淫浊兮不可降，胡不来兮玉斧家。"
稍开芳野静，欲掩暮钟闲。去此无嗟屈，前贤尚抱关。"
万室霁朝雨，千峰迎夕阳。辉辉远洲映，暧暧澄湖光。
bao shu shui pan zhe .chan yun zi juan shu .qing fen wu hu shi .yan he jiu yi ju .
.nong hua cong fu dao .li jiang shi zhu hou .he han tian sun he .xiao xiang di zi you .
.jiao yuan chun yu mu .tao xing luo fen fen .he chu sui fang cao .liu jia ji bai yun .
.wen dao qing ming jin .chun ting xiang xi lan .xing you zhou bu yan .feng wu ye yi kan .
yun feng sui you yi .chu yue xing xiang qin .ji bie fu you chu .dao shen qing geng yin .
chun lou chu ri zhao nan yu .rou tiao chui lv sao jin pu .bao cha xin shu wo duo ji .
hua ban cheng long zhu .chi fen yue ma xi .tian yuan ren bu jian .yi xiang dong zhong qi .
.ting yu li chao jing .lian you san xuan feng .xiao shan chu gou shi .zhen shu zheng ran hong .
qiu feng qi han gao .kai hu wang ping wu .ji ci lin yin su .yan zhi zhong mi shu .
wen jun ting zhu yong .you yi sui han duo .tan xi wei guan xiao .liang gong jiang nai he .
shi yin zhuo xi bu ke jiang .hu bu lai xi yu fu jia ..
shao kai fang ye jing .yu yan mu zhong xian .qu ci wu jie qu .qian xian shang bao guan ..
wan shi ji chao yu .qian feng ying xi yang .hui hui yuan zhou ying .ai ai cheng hu guang .
译文
计“堕三都”孔子逃离鲁国，
祭五岳典礼如同祭祀三公，五岳中四山环绕嵩山居中。
天色晚了伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌桕树。
铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。
像冬眠的动物争相在上面安家。
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和(he)(he)乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多(duo)变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能(neng)通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧(you)；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？ 写于庆历六年九月十五日。
请嘱咐守关诸将领，千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
看太阳，怕它马上落山，举起酒杯喜得明月。
海内六合，扫荡清静，我却像负霜之草。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
频繁地移动腰带的空眼，只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦，不见她却又(you)相思，见了她却还是分离，相思依旧。为此要问与其频频相见，何如永远亲密厮守？天公无情天不老，人有情却落得孤独无偶，这份相思别恨谁理解，姑且将它交托庭前的杨柳。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使(shi)我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗(su)的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
注释
烟浪：烟云如浪，即云海。
139、算：计谋。
6.夏裘冬葛：《淮南子·精神训》：“知冬日之箑，夏日之裘，无用于己。”箑（shà）：扇。本指冬日穿葛衣、 用扇子，夏日寄裘皮，是与时不宜。此喻世事颠倒。
⑤行人：官名。管朝觐聘问之事。类似于后世的外交官。
不觉：不知不觉
⑤危樯（qiáng）：高高的桅杆。危，高。杜甫《旅夜书怀》：“细草微风岸，危樯独夜舟。”
先秦时代的男女交往，大约经历了防范相对宽松，到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”可知在周代，还为男女青年的恋爱、婚配，保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”，再要私相交往，则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际，男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下，都要遭人贱骂，可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力，不敢让心上人跳墙来家中相会，只好婉言相拒，但她又深深地爱着小伙子，于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。
王镃 王镃（生卒年不详）南宋诗人。字介翁，号月洞，处州平昌县（今浙江省遂昌县湖山镇）人。宋末授金溪（今江西抚州市）县尉。宋亡，遁迹为道士，隐居湖山，与同时宋遗民尹绿坡等人结社唱酬，命其所居“日月洞”，人称“月洞先生”。遗着由其族孙养端于明嘉靖三十七年（1558）刊为《月洞吟》一卷。万历二十一年（1593）汤显祖在赴任遂昌知县期间，为诗集作序称：“宋月洞先生诗殆宛然出晚人之手，宋之季犹唐之季也。”汤显祖敬佩月洞的为人及诗品，还为之题词“林下一人”。入清后其族孙宗虞又补刻后册。
玄鹤下澄空，翩翩舞松林。改弦扣商声，又听飞龙吟。
苍苍金陵月，空悬帝王州。天文列宿在，霸业大江流。绿水绝驰道，青松摧古丘。台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。别殿悲清暑，芳园罢乐游。一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。
时菊乃盈泛，浊醪自为美。良游虽可娱，殷念在之子。
旌旗晓云送，鞞鼓朔风催。虏气消残月，边声韵落梅。
云深沧海暮，柳暗白门春。共道官犹小，怜君孝养亲。"
高堂粉壁图蓬瀛，烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘，皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭，谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧，又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂，只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇，放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆，便欲因之向溟渤。
"禁火暧佳辰，念离独伤抱。见此野田花，心思杜陵道。
"无嗟千里远，亦是宰王畿。策马雨中去，逢人关外稀。
"新加大邑绶仍黄，近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府，
"浅术方观海，深恩忽见天。学开丹殿籍，名与石渠贤。
幸逢耆耋话，馀待亲邻别。总辔出丛薄，歇鞍登峻隅。
江流入空翠，海峤现微碧。向暮期下来，谁堪复行役。"
"夜静掩寒城，清砧发何处。声声捣秋月，肠断卢龙戍。
青山空向泪，白月岂知心。纵有馀生在，终伤老病侵。"
"暮春天气和，登岭望层城。朝日悬清景，巍峨宫殿明。
多沽新丰醁，满载剡溪船。中途不遇人，直到尔门前。
"故人谪遐远，留砚宠斯文。白水浮香墨，清池满夏云。
置酒送惠连，吾家称白眉。愧无海峤作，敢阙河梁诗。
无媒既不达，予亦思归田。"
王礼尊儒教，天兵小战功。谋犹归哲匠，词赋属文宗。
函谷绝飞鸟，武关拥连营。意在斩巨鳌，何论鲙长鲸。
天上坠玉棺，泉中掩龙章。名飞日月上，义与风云翔。
昔为琼树枝，今有风霜颜。秋郊细柳道，走马一夕还。
"秋风鸣桑条，草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消，
似雪飘阊阖，从风点近臣。南宫有芳树，不并禁垣春。"
念兹宫故宇，多此地新泉。松柏有清阴，薜萝亦自妍。
"残花与露落，坠叶随风翻。
鼎罢调梅久，门看种药勤。十年犹去国，黄叶又纷纷。"
"送君卮酒不成欢，幼女辞家事伯鸾。桃叶宜人诚可咏，
复与诸弟子，篇翰每相敦。西园休习射，南池对芳樽。
"官府征白丁，言采蓝谿玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。
委佩云霄里，含香日月前。君王傥借问，客有上林篇。"
坐使青灯晓，还伤夏衣薄。宁知岁方晏，离居更萧索。"
累幸忝宾荐，末路逢沙汰。濩落名不成，裴回意空大。
遵途还盛府，行舫绕长津。自有贤方伯，得此文翰宾。"
啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄，上书昔召蓬莱宫。
空城唯白骨，同往无贱贵。哀哉岂独今，千载当歔欷。"
初发临沧观，醉栖征虏亭。旧国见秋月，长江流寒声。
缭绕接都城，氤氲望嵩丘。群公尽词客，方驾永日游。
骤雨一阳散，行舟四海来。鸟归馀兴远，周览更裴回。"
松门风自扫，瀑布雪难消。秋夜闻清梵，馀音逐海潮。"
竹映秋馆深，月寒江风起。烟波桂阳接，日夕数千里。
海戍通闽邑，江航过楚城。客心君莫问，春草是王程。"
环珮声犹在，房栊梦不归。将军休沐日，谁劝着新衣。"
上林神君宫，此地即明庭。山开鸿濛色，天转招摇星。
所恨平生还不早，如今始挂陇头枝。"
褐衣东府召，执简南台先。雄义每特立，犯颜岂图全。
剑外悬销骨，荆南预断肠。音尘黄耳间，梦想白眉良。
园林过新节，风花乱高阁。遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐。
调移筝柱促，欢会酒杯频。倘使曹王见，应嫌洛浦神。"
戎行委乔木，马迹尽黄埃。揽涕问遗老，繁华安在哉。"
为政无异术，当责岂望迁。终理来时装，归凿杜陵田。"
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。"
日昃不留宴，严车出崇墉。行游非所乐，端忧道未通。
韩侯久携手，河岳共幽寻。怅别千馀里，临堂鸣素琴。"
花落弹棋处，香来荐枕前。使君停五马，行乐此中偏。"
"将军出使拥楼船，江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴，
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿，氛氲半入披香苑。
上见悬崖崩，下见白水湍。仙人弹棋处，石上青萝盘。
"一兴微尘念，横有朝露身。如是睹阴界，何方置我人。
今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利，西邻贩缯日已贵。
迎晨起饭牛，双驾耕东菑。蚯蚓土中出，田乌随我飞。
衔珠浴铁向桑干，衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓，
才看含鬓白，稍视沾衣密。道骑全不分，郊树都如失。
端坐讼庭更无事，开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化，
"北斋有凉气，嘉树对层城。重门永日掩，清池夏云生。
钺助将军勇，威成天子功。琼章九霄发，锡宴五衢通。
庖厨出深竹，印绶隔垂藤。即事辞轩冕，谁云病未能。"
"寝扉临碧涧，晨起澹忘情。空林细雨至，圆文遍水生。
"元生实奇迈，幸此论畴昔。刀笔素推高，锋芒久无敌。
川冰生积雪，野火出枯桑。独往路难尽，穷阴人易伤。
"旧邸三乘辟，佳辰万骑留。兰图奉叶偈，芝盖拂花楼。
相期丹霄路，遥听清风颂。勿为州县卑，时来自为用。"
"天子念西疆，咨君去不遑。垂银棘庭印，持斧柏台纲。
霁华静洲渚，暝色连松竹。月出波上时，人归渡头宿。
顾我谫劣质，希圣杳无因。且尽登临意，斗酒欢相亲。"
高贤幸兹偶，英达穷王霸。迢递客王程，裴回主人夜。
"篆笔飞章暇，园亭染翰游。地奇人境别，事远俗尘收。
丽思阻文宴，芳踪阙宾筵。经时岂不怀，欲往事屡牵。
首起趣东作，已看耘夏田。一从民里居，岁月再徂迁。