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枫桥夜泊

隋代 / 释行肇

从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
"十月荒郊雪气催,依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛,
"如此浮生更别离,可堪长恸送春归。
"二年音信阻湘潭,花下相思酒半酣。
星斗离披烟霭收,玉蟾蜍耀海东头。(《月诗》)
不独凄凉眼前事,咸阳一火便成原。"
"云重寒空思寂寥,玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷,
一泓深去碧涵天。烟迷叶乱寻难见,月好风清听不眠。
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
"数载从军似武夫,今随戎捷气偏粗。
湖岸春耕废,江城战鼓喧。儒冠解相误,学剑尽乘轩。"
徒步求秋赋,持杯给暮饘。力微多谢病,非不奉同年。"
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
"岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,
"路穷川岛上,果值古仙家。阴洞长鸣磬,石泉寒泛花。


枫桥夜泊拼音解释:

cong jin yin qu ying nan mi .shen ru lu hua zuo diao weng ..
xie he song di ge .ming qiong jing chu li .fen yuan qian du shu .jin ta jiu ceng zhi .
.shi yue huang jiao xue qi cui .yi xi chou se ren yang tai .you qin fen xi san tiao zhu .
.ru ci fu sheng geng bie li .ke kan chang tong song chun gui .
.er nian yin xin zu xiang tan .hua xia xiang si jiu ban han .
xing dou li pi yan ai shou .yu chan chu yao hai dong tou ...yue shi ..
bu du qi liang yan qian shi .xian yang yi huo bian cheng yuan ..
.yun zhong han kong si ji liao .yu chen ru san man chun chao .pian cai zhuo di qing qing xian .
yi hong shen qu bi han tian .yan mi ye luan xun nan jian .yue hao feng qing ting bu mian .
yue mian xuan qing yu .he xin zou zhuo bing .dong men yi tiao lu .li hen zhen xiang reng ..
.shu zai cong jun si wu fu .jin sui rong jie qi pian cu .
hu an chun geng fei .jiang cheng zhan gu xuan .ru guan jie xiang wu .xue jian jin cheng xuan ..
tu bu qiu qiu fu .chi bei gei mu zhan .li wei duo xie bing .fei bu feng tong nian ..
liao an qing shi dou .chun tong zhan chu fen .ming chao yao peng jiu .xian he zhu yao jun ..
.qi wei wu xin qiu shang di .nan an di li wei jia pin .jiang nan jiang bei xian wei ke .
.lu qiong chuan dao shang .guo zhi gu xian jia .yin dong chang ming qing .shi quan han fan hua .

译文及注释

译文
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力(li)发红。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东(dong)归,飘零在外的我,心却长系故园。
宋文帝草率用兵(bing)学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
  从前先帝授予我步兵五千,出(chu)征远方。五员将领迷失道路,我单独与(yu)匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝(bi)不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕(hen)累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
姑娘偏(pian)偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。

注释
〔42〕间关:莺语流滑叫“间关”。鸟鸣声。
(21)九鼎:相传为夏禹所铸,用以象征九州。夏、商、周三代都把它作为政权的象征,成为传国之宝。
(34)搴(qiān):拔取。
疑:怀疑。
⑵形容:形体和容貌。
(48)足相当:意谓佣工所值足以抵消借款本息。质:人质。

赏析

  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使(ji shi)有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色(te se)就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以(suo yi)对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  这首诗的制题,非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗,即以乐府诗题为题;即使不是乐府诗,诗题也较简单,不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代,谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜,诗题也多有标新立异者,例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作,不在于对诗情画意的追求,而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说:“此诗为‘诣世子’而作,却无一字及世(ji shi)子者何?缘是休文胸中先有一段炎凉之感,偶因‘诣世子’而发,意且不在死者,何暇生者?‘诣世子’上着‘至丞相第’者何?‘丞相第’,炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何?‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯,正验人炎凉之时也。今日世子所居之第,依然旧日丞相所居之地,今日至丞相第之人,已全无旧日至丞相第之人,乃特为驱车而来者,仅仅休文一人,则休文之外,尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔,故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
第二部分
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原(jiao yuan)作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?

创作背景

  牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即著名的采石矶。此诗题下原有注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书​·文苑传》记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,非常赞赏,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从此声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。

  

释行肇( 隋代 )

收录诗词 (4732)
简 介

释行肇 释行肇,天台(今属浙江)人。九僧之一(《清波杂志》卷一一)。今录诗十六首。

度关山 / 弘妙菱

合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
"无禄奉晨昏,闲居几度春。江湖苦吟士,天地最穷人。
幸是羽毛无取处,一生安稳老菰蒲。
有恨都无语,非愁亦有嚬。戏应过蚌浦,飞合入蟾轮。
坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
半开半落闲园里,何异荣枯世上人。"
"避世移家远,天涯岁已周。岂知今夜月,还是去年愁。
应缘近似红儿貌,始得深宫奉五官。


商颂·殷武 / 公羊春莉

承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。"
不知新到灵和殿,张绪何如柳一枝。"
曾从建业城边路,蔓草寒烟锁六朝。"
"一叶南浮去似飞,楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟,
"真宰多情巧思新,固将能事送残春。为云为雨徒虚语,
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"
岂知侍女帘帷外,剩取君王几饼金。"
重来应共今来别,风堕香残衬绿莎。"


公子家 / 公子行 / 长安花 / 西门代丹

为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨,丁香空解结同心。
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
客路东西阔,家山早晚回。翻思钓鱼处,一雨一层苔。"
异花寻复失,幽径蹑还穷。拟作经宵计,风雷立满空。"
"击柱狂歌惨别颜,百年人事梦魂间。
"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。
柔丝漫折长亭柳,绾得同心欲寄将。
生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。"


竹里馆 / 富察戊

"都官虽未是名郎,践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅,
旖旎香风绕指生,千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语,
庄叟虽生酌满巾。何必更寻无主骨,也知曾有弄权人。
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直,江阔中心水脉坳。
"蜀魄湘魂万古悲,未悲秦相死秦时。
玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 爱辛易

鳌头宫殿入青冥。暗惊凡骨升仙籍,忽讶麻衣谒相庭。
往事应归捷,劳歌且责躬。殷勤信陵馆,今日自途穷。"
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
须知道德无关锁,一闭干坤一万年。"
染亦不可成,画亦不可得。苌弘未死时,应无此颜色。
"一棹归何处,苍茫落照昏。无人应失路,有树始知春。
可怜黄雀衔将去,从此庄周梦不成。(《咏蝶》。
"浊世清名一概休,古今翻覆賸堪愁。年年春浪来巫峡,


登单于台 / 东方静薇

晋沼寻游凤,秦冠竟叹鸮.骨凡鸡犬薄,魂断蕙兰招。
九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。"
飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
醉后青山入意多。田子莫嫌弹铗恨,宁生休唱饭牛歌。
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。
"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 诸葛英杰

蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
存没诗千首,废兴经数函。谁知将俗耳,来此避嚣谗。"
"春红始谢又秋红,息国亡来入楚宫。
"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
明日柳亭门外路,不知谁赋送将归。"


蝶恋花·旅月怀人 / 惠夏梦

水木辉华别,诗家比象难。佳人应误拜,栖鸟反求安。
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在,清歌几处郡筵开。
"羡尔无知野性真,乱搔蓬发笑看人。
今古若论英达算,鸱夷高兴固无边。"
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"


将进酒·城下路 / 紫冷霜

满衣春雪落江花。双双得伴争如雁,一一归巢却羡鸦。
"惊飞失势粉墙高,好个声音好羽毛。
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。
纵目怀青岛,澄心想碧流。明公非不爱,应待泛龙舟。"
"病眼看春榜,文场公道开。朋人登第尽,白发出山来。
凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。"
"折枪黄马倦尘埃,掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去,
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。


国风·邶风·凯风 / 礼阏逢

"云重寒空思寂寥,玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷,
"烂银基地薄红妆,羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看,
"西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北,
帝怒今方息,时危喜暂清。始终俱以此,天意甚分明。"
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"
一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去,独被羸童笑晚眠。
"记得初传九转方,碧云峰下祝虚皇。丹砂未熟心徒切,